三国演义舌战群儒优选47句

1、诸葛亮舌战群儒的历史背景是：曹操举兵八十万，碾压江东，试图一战定天下，江东诸儒各怀心事，望风欲降。关键时刻，诸葛亮挺身而出，舌战群儒，又与周公谨联袜谋划火攻奇计，从而坚定了孙权联刘抗曹的决心。赤壁之战，曹操大败，孙刘完胜，奠定了三国鼎立的局面。

2、诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。

3、舌战群儒【拼音】shézhànqúnrú【释义】舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。【出处】明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议”解释：诸葛亮与众多儒官辩论并驳倒对方，鲁肃力排众议决定连刘抗曹，因此而三分天下也。

4、诸葛亮舌战群儒主要内容是：东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。

5、东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。

6、舌战群儒的意思是指一个人同时与很多人开始理论争锋，并且将对方说服。

7、虞翻。东吴的老臣，在孙策刚起步时就跟随孙策，他本是会稽太守王朗部下功曹，后投奔孙策，自此仕于东吴。他既可日行三百(一作二百)，善使长矛，于经学也颇有造诣，尤其精通《易》学，又兼通医术，可谓文武全才。他参与了吕蒙偷袭荆州，其中吕蒙白衣渡江之计就是他提出来的。

8、诸葛亮舌战群儒讲得是诸葛亮出使东吴，联合吴国共抗曹操，吴国很多文武官员并不赞同诸葛亮的观点，尤其是刘备借了荆州不还。

9、步骘指出诸葛亮欲效张仪、苏秦的游说之举，诸葛亮却淡化张仪苏秦二人的辩士身份，而突出其豪杰的本色，强调二人“皆有匡扶人国之谋”，点出儒者们无勇无谋，只知巧言论辩，实则贪生怕死的本质。

10、舌战群儒。三国中前期，刘备势力还很小，被曹操赶得走投无路。想去投靠东吴，就是孙权。派诸葛亮去做说客。但是东吴谋臣处处刁难诸葛亮，诸葛亮凭着他的满腹经纶舌战群儒。说得他们个个哑口无言。后来经鲁肃协助，说服孙权联合起来抵抗曹操。

11、诸葛亮舌战群儒主要就是曹操举兵南下要攻打刘备和孙权时，刘备派诸葛亮去江东说服孙权希望联吴抗曹。

12、诸葛亮一个人面对东吴许多人，给他们分析当前的形势，曹操势力非常强大，如果东吴和蜀国不联合起来，将会逐一被曹操消灭。

13、薛综。他的老师是东汉末年鼎鼎大名的刘熙，他是当时名儒，著有诗赋难论数万言，集为《私载》，并著有《五宗图述》、《二京解》。多次劝阻孙权不要穷兵黩武，当然孙权很敬佩他，深得孙权的欢心。孙权称帝后，他担任太子少傅，兼任选部职任。

14、三国中前期，刘备势力还很小，被曹操赶得走投无路。诸葛亮只身随鲁肃过江，游说东吴群臣。但是东吴谋臣处处刁难诸葛亮，诸葛亮凭着他的满腹经纶舌战群儒，说得他们个个哑口无言。后来经鲁肃协助，诸葛亮说服孙权联合起来抵抗曹操。

15、孙权信其言。张昭等人又力主投降，提醒孙权不可中刘备之计，孙权犹豫不定。

16、而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。

17、诸葛亮为连吴抗曹，说服了东吴的投降派。

18、诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。

19、诸葛亮避开某些辩士为一已之利益而游说的特点，在突出其“匡扶人国”大志的同时，也为自己张目，我为匡扶人国而来，你们却为葬送人国而辩，孰高孰低，一目了然。

20、严峻。关于三国的历史他的描述少之又少，只知道他是三国东吴的一个宦官，而且只在诸葛亮舌战群儒时草草的漏了一下脸。他年少时曾师从左慈学习补导之术，也算是半个神仙的弟子了。

21、本词出自三国东汉末年，刘表去世，刘琮投降曹操，形势对刘备与孙权极为不利。刘备派诸葛亮随鲁肃一起，前往东吴去说服孙权联合抗曹。诸葛亮在孙权的殿前，先后把张昭，虞翻、步骘、陆绩的投降主意，驳得体无完肤，孙权终于同意联刘抗曹。

22、诸葛亮用言语激孙权，孙权变色入后堂。

23、亮怪孙权不门已破曹之策。肃又引出堂孔明入后堂叙话。

24、张昭。三国东吴举足轻重的人物，当初陪着孙策横扫江东，立下了汗马功劳，和周瑜并成为江东的“萧何”和“韩信”。孙策临死前，将其弟孙权托付给张昭和周瑜，并嘱咐孙权说“外事不决问周瑜，内事不决问张昭”。孙权之所以能够在江东站稳脚跟，绝大多数的功劳是因为张昭。孙权称帝后，张昭一度被孙权疏远，不肯让他做东吴丞相，晚年时一度不参与政事。

25、孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。

26、而这个典故也被称作“舌战群儒”，现在通常形容一个人口才了得。

27、步骘。他是孙权很亲近的人，最初避难江东，于孙权统事后，被召为主记。有一段时间他遍游吴地，后被任命为征南中郎将。在平定交州立下赫赫战功，被封广信侯。孙权称帝后，拜骠骑将军，领冀州牧，后因冀州分与蜀汉而解牧职。赤乌九年(246年)，代陆逊为丞相。步骘驻守西陵二十年，曹魏的边境将士都敬仰他的威信。

28、孔明向孙权说明操兵弱点孙权联合可破敌曹操的道理。

29、风流战群儒，连环烧赤壁。羽扇借东风，一战鼎三国。

30、诸葛亮过江东，与东吴群儒争论与曹操是战是和。诸葛亮代表主站一方且与孙权想法一致，东吴文官大多主张投降曹操，才有了诸葛亮舌战群儒这一段，最后以诸葛亮驳倒东吴主和派大臣，以明显优势确立了东吴主战思想，且与刘备联合抗曹的策略。

31、陆绩。他是东吴第四代大都督陆逊的父亲，也是三国时期孝的代言人。他和孔融被称为三国年少就懂得孝道的人，孔融让梨来体验对长辈的孝顺，而陆绩怀桔遗亲来孝顺他的母亲，他们都被世人所敬仰。陆绩成年后，博学多识，通晓天文历法，星历算数无不涉览。孙权授予奏曹掾，常以直道见惮。

32、诸葛亮答程德枢之语可分为两层内容。一是论君子之儒的风采，“忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世，”表面上为君子之儒正名，实为夫子自道也；二是画小人之儒的嘴脸，“笔下虽有千言，胸中实无一策，”对大敌当前而群儒一筹莫展予以辛辣的讽刺，且以扬雄屈身事莽下场可悲昭示东吴小人之儒不顾气节屈膝投降必将留下千古骂名。语带双机之辩术充分显示了诸葛亮的论辩技巧，一石二鸟，弦外有音，以极精炼的语句表达极丰富的内容，颇具战斗力。似不经意中显出智慧，信手拈来时愈见功力。给人留下充分的想象余地。

33、鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？

34、诸葛亮舌战群儒，出自罗贯中所著的我国四大古典名著之一的《三国演义》。诸葛亮舌战群儒，说的是诸葛亮说服孙权抗击曹操的故事。诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，诸多谋生皆哑口无言。

35、舌战群儒出自明代罗贯中所著章回小说《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议。”故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。

36、三国演义中孔明江东舌战群儒讲述了孙刘联合抗曹，鲁肃奉孙权的命令把诸葛亮接到江东商量破曹计划，江东以张昭为首的主和派文臣们打算通过舌辨说服孔明放弃抵抗，谁知孔明以一人之力说的江东众谋事哑口无言，成功的坚定了孙权抗曹的决心

37、《三国演义》第四十三回写诸葛亮只身随鲁肃过江、游说东吴群臣。时值刘备新败，退守夏口，曹操大军压境，东吴上下主降之风日盛。在此情势下，诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战，并以其滔滔辩才使对手一个个皆成“口”下败将，并最终说服了孙权，使孙刘联盟共抗曹操的局面得以形成。

38、主要去江东后和江东的各位大臣进行了一番对话，当时的江东，很多人惧怕曹操，不希望与刘备联合抗曹，诸葛亮据理力争，在会上，和江东的各位大臣一一进行了答辩，最终说的江东个人无言以对。

39、国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。

40、之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。

41、吴张昭等力主投降，鲁肃不同意，权倾向于鲁肃。诸葛亮辩倒群儒。东吴粮官黄盖和鲁肃引孔明见孙权。

42、故事讲述诸葛亮为联盟孙权抵抗曹操的过程中遭到东吴诸谋士的责难，最后都被诸葛亮一一反驳，哑口无言。东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，整个论辩过程中，诸葛亮语势磅礴，使对方慑服于他的语言威力，只有招架之功，而无反击之力，说明了诸葛亮的神机妙算，口才智慧了得。

43、就是东吴文臣不愿让江东与曹操为敌，诸葛亮到东吴的目的却是让孙权和刘备结盟对抗曹操，东吴的谋士们想在诸葛亮还未见到孙权的时候难倒诸葛亮，让他知难而退。

44、诸葛亮以其高超的语言技巧使整个论辩过程精彩纷呈，于有限的语句中蕴含极深的意味，嚼之余香满口。在谈到刘备新败之因时，诸葛亮说刘琮“暗自投降”，意在嘲讽东吴主降之士，“非等闲可知也”，示张昭等皆等闲无能之辈；又云“社稷安危，是有主谋”，寓昭等无定国安邦之策，反以妖言惑主，实祸国殃民之人。

45、诸葛亮舌群儒主要是在去东吴说服孔权蜀吴联盟对抗曹操的一场舌战，当时东吴大部分文武百官都不支持孙刘联盟，这时的诸葛亮要想说服这些东吴文武大臣真是展现了诸葛亮的心有沉着，口才的体现，政治的眼光，总之经过十万激烈的辦论，把东吴众臣说得哑口无言，之所以才有了诸葛亮舌战群儒的金典故事流传至今。

46、诸葛亮舌战群儒主要内容是这样，在当时诸葛亮跟着刘备成了刘备的小弟刘，伟派他去孙权那里和孙权上两联手对付曹操，孙权的那些小弟觉得刘备水平很差，不愿和刘备联手，于是他们一起和诸葛亮进行辩论，也就是谈判结果，诸葛亮说了很多道理把他们都说服了。

47、程德枢。他起初跟随郑玄，后来北方荒乱而到交州避难，期间与刘熙考究五经大义，因此通绕五经。后来交趾太守士燮任命程秉为长史。吴大帝孙权听闻他的名声，于是以礼征召他。他是一代儒学大师，孙权经常听他讲儒学的思想，并令其把儒学的思想传播到整个东吴。