晚春 韩愈优选好句47句
1、诗人用了草树、杨花、榆荚来表现晚春景色
2、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。本诗展现了在诗人眼前的“晚春”三景，景景都扣题中“晚”字，而起笔“花落”则点明了（暮）“春”字。三景相合，融汇成村野薄暮时分谐和、静谧的意境。然而，诗人笔下所现之静景，又并不显得冷清、空寂：花自“落”，鸦在“飞”，人正“归”。点缀在诗行之中的三个动词，为这静谧的环境增添了活泼泼的生活气息，诗人就置身在这恬静而又富有生意的境界之中，饶有兴味地“小立”观赏。人如其诗，也是静而不寂的。
3、唐代：韩愈
4、这是一首描绘暮春景色的七绝。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但写得工巧奇特，别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。
5、《晚春》创作于公元816年，此时正是唐宪宗元和十一年，诗人韩愈已经年近半百时，他在游城南时写下了十六首组诗，这是其中一首。
6、唐代诗人韩愈的《晚春》描绘了一副暮春百卉千花争奇斗艳的情景。
7、拓展资料：
8、可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知道随风飘洒，好似片片雪花。
9、草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
10、答：译文：
11、春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，一是争奇斗艳，人间万紫千红。
12、晚春》通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，好像雪花随风飞舞，加入了留春的行列。全诗表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。
13、晚春时节，花草树木知道属于它们的日子已经不多了，所以费尽心思只为最后的一抹浮华争奇斗艳、各逞姿色；柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争，在春风中纷纷飘落，只晓得如雪花那样，毫无目的地漫天飞舞。
14、这是韩愈的晚春
15、花草树木得知春天不久就要离去，都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。
16、古诗《晚春》的解释如下：
17、创作背景：
18、《晚春》主旨是告诫人们珍惜时间，珍惜美好的春天，启示我们生命是有限的，但是我们可以在有限的生命中尽情的发挥我们的光芒，即使是一个平凡人，也有自己存在的意义和价值，全诗构思独特，引人深思。
19、《晚春》是一首描绘暮春景色的七绝，将植物都进行拟人化，使整首诗充满了生命力。诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映出自己对春天大好风光的珍惜之情。
20、韩愈《晚春》不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便展示出满眼风光，令人耳目一新的景象。
21、花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
22、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
23、《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。这是一首写暮春景物的七绝。
24、此诗为《游城南十六首》中的一首。钱仲联《集释》系此诗于唐宪宗元和十一年（公元816年）。此时韩愈已年近半百。
25、诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。寥寥几笔，便展示出满眼风光，令人耳目一新的景象。
26、《晚春》描绘了暮春的繁丽景色，描写了百花盛开，争奇斗艳的情景。《晚春》是我国唐代诗人韩愈所作的一首七绝诗，诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映出自己对春天大好风光的珍惜之情。
27、韩愈（768～824），唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。贞元八年（792年）进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职，因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
28、杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞
29、对于春天的逝去，诗人不是用悲伤的情绪作诗，而是用乐观向上的精神来写的。从文中的“杨花榆荚”就可以看出来，它们虽然没有颜色，但是也在尽力挽留春天，整首诗使人思之无穷，味之不尽。
30、用拟人的手法写。效果是形象生动活泼，意趣盎然。
31、这是一首描绘暮春景色的七绝。虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的场景，但写得工巧奇特，别开生面。
32、《晚春》韩愈的翻译：
33、此诗景中有理，理渗于景，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草树”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的惜恋之情。
34、《晚春》
35、后两句的内容:可笑那本来乏色少香的柳絮、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞(言“杨花榆荚”偏义于“杨花”)。仅此寥寥数笔，就给读者以满眼风光的印象。
36、花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
37、晚春的作者是韩愈，韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。韩愈是一个气场和存在感均极强的人物。作为文坛领袖，他“手持文柄，高视寰海”“三十余年，声名塞天”（刘禹锡《祭韩吏部文》）；作为作家，他敢为风气之先，为文为诗气势磅礴；作为一个生命个体的“人”，他刚直敢任，人格伟岸，诚为伟丈夫。如此人中鸾凤，却也是性情中人，不但极重感情，而且敏感于生活中的许多细微乐趣或烦恼，而且有幽默的一面。
38、可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。
39、《晚春》韩愈
40、《晚春》不仅赞誉了晚春的美景，还以“杨花”和“榆钱”作比，赞扬它们的勇气，激励人们要珍惜光阴、乘时而进，积极地创造价值。
41、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
42、韩愈的《晚春》的主旨是通过赋予花草树木以生命的力量，来告诫人们珍惜时光，珍惜春天，启示人们抛开自我，应时创造，构思可谓独到有佳。
43、《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。这是一首写暮春景物的七绝。表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。
44、唐·韩愈
45、运用了拟人的修辞手法赋予花草树木以生命的力量，告诫人们要珍惜时间，珍惜春天。表达了作者对农村生活的赞美与喜爱之情。
46、春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，于是争奇斗艳，人间万紫千红。
47、此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。