带拼音的三字经

1、香九龄，能温席。

2、三字经礼乐备的读音：sanzijinlilebei三字经礼乐备的读音：sanzijinlilebei。三字经礼乐备的读音：sanzijinlilebei三字经礼乐备的读音：sanzijinlilebei。三字经礼乐备的读音：sanzijinlilebei。三字经礼乐备的读音：sanzijinlilebei三字经礼乐备的读音：sanzijinlilebei。

3、孝于亲，所当执。

4、zǐbùxuéfēisuǒyí

5、子不学，断机杼。

6、xīmèngmǔzélínchǔ

7、正确的圈点除了可以明瞭句子和文章原意，也可显现一个人基本的学识涵养。语出三字经：凡训蒙、需讲究、详训诂、明句读凡是教导初学的学童，一定要讲究教学方法，义理讲解要详细，并且考察事实说明清楚。对於文字章句的读法，与如何分段的方法都要明白。

8、子不学，非所宜。

9、dòuyānshānyǒuyìfāng

10、jiàowǔzǐmíngjùyáng

11、jiàozhīdàoguìyǐzhuān

12、yòubùxuélǎohéwéi

13、gǒubújiàoxìngnǎiqiān

14、xiàoyúqīnsuǒdāngzhí

15、zǐbùxuéduànjīzhù

16、一般是以句号（。）作为一个句子的终了，相当於现代标点符号中的句号；句中语气承转停顿以读号（ㆍ或、）表示，则相当於现代标点符号中的逗号和顿号。[3]像这样加注句读的动作，称为「断句」或「圈点」，而圈点并且加上注解或注脚的动作，则称为「圈注」或「批点」。

17、幼不学，老何为。

18、yǎngbújiàofùzhīguò

19、亲师友，习礼仪。

20、xìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn

21、性相近,习相远。

22、jiàobùyánshīzhīduò

23、养不教，父之过。教不严，不严师。

24、人不学，不知义。

25、qīnshīyǒuxílǐyí

26、养不教，父之过。

27、yǎngbújiàofùzhīguòjiàobùyánshīzhīduò

28、教之道,贵以专。

29、勤学篇为人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专，用拼音可以拼写为ren,读作一声，zhi,读作一声chu,读作一声xing,读作四声ben,读作三声，shan,读作四声，xing,xiang,读作一声jin,读作四声xi,读作二声xiang,yuan读作三声,gou读作三声,bu读作四声jiao,读作四声xing,nai读作三声,qian,读作一声jiao,读作一声，zhi读作一声dao,读作四声gui,读作四声yi,读作三声zhuan,读作一声。

30、rénbùxuébùzhīyì

31、严师出高徒，严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份，但做子女的也应该理解父母和老师的苦心，才能自觉严格要求自己。

32、wèirénzǐfāngshàoshí

33、昔孟母，择邻处。

34、教五子，名俱扬。

35、xiāngjiǔlíngnéngwēnxí

36、yùbùzhuóbùchéngqì

37、玉不琢，不成器。

38、该念：dòu句读（官话读音：具豆，jùdòu；粤音：据逗,geoi3dau6），指句子的休止和停顿处。古代中文在书写上原本是没有标点符号的设计，但是在阅读时为求语气的顺畅和正确的传达意思，仍有需要注意文句的起承转合，读书人便会用圈点法在文章中自行加注记号，这就是句读的由来。

39、三字经第七段的注音：sanzijindiqiduan三字经第七段的注音：sanzijindiqiduan。

40、仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

41、教不严，师之惰。

42、窦燕山，有义方。

43、苟不教,性乃迁。

44、为人子，方少时。

45、不教：不加以教导。　过：过错。　师：老师。　惰：怠惰，这里指失职。