孔乙己全文精选60句

1、孔乙己有着悲惨的遭遇。小说中的孔乙己这个名字是从小孩的描红本子上取下来的，时间长了，大家就都这么叫。鲁迅先生评价孔乙己:"哀其不幸，怒其不争"。一言以蔽之，责人严苛，责己阔达，自私自利，立场灵活。细究其理，持之有故，然皆以辞词恕己。不欲得其意，空取其辞词，以此两可之言而无穷之辩，终归于为我所用一途也。

2、孔乙己出自鲁迅先生的散文集呐喊。

3、出自鲁迅的《呐喊》文集，是鲁迅继《狂人日记》后第二个白话小说，咱们都学过这篇小说，虽然不长，但可谓印象深刻，一个落魄书生，在那个黑暗时代的无谓挣扎，虽然看着轻松，但所蕴含的精神是沉重的，是无奈的，那个时代的人，麻木不仁，没有觉醒而不自知，太可悲了。孔乙己实在是好文。谢谢。

4、出自鲁迅的《呐喊》，在鲁迅笔下，这个愚昧可笑，心地淳朴善良，却受尽封建社会的腐朽思想和科举制度毒害的虚造人物以及他与酒馆的故事是当时整个社会的写照。

5、孔乙己出自短篇小说《孔乙己》。

6、孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安的.模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

7、因为描红富有直观性，通俗浅显，行之有效，所以特别适合青少年和初学者的书法启蒙。

8、孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大，青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子…

9、作者以极俭省的笔墨和典型的生活细节，塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会底层，生活穷困潦倒，最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象。

10、⑷“他从破衣袋里摸出四文大钱

11、孔乙己是清朝末年的知识分子，他信奉万般皆下品，唯有读书高的教条，但是他连秀才都没有考上，有没有功名利禄，生活过得非常穷酸。孔乙己有着封建教育制度影响下的书生特有的清高本质，没有经济来源，也不愿意从事劳动赚取钱财，端着读书人的架子只能越过越穷。关于孔乙己那句“窃书算不算偷”的名言，我们可以看出他作为穷困潦倒的书生的迂腐一面。

12、字帖中所举例字，均按汉字规范化标准书写，体现书法教学与识字教学的一致性。

13、呐喊本是近代史文学家鲁迅先生的短篇小说集，在小学与初中的时候，语文课本中有多篇文章是出自这个小说集呐喊里。其中孔乙己也算是其中之一。主要是反应了当时的旧社会，人们生活在水深火热之中。

14、《上大人》篇幅很短，是开蒙习字教材，至宋明固定为二十五字，全文为“上大人，丘乙己，化三千，七十士，尔小生，八九子，佳作仁，可知礼也。”

15、肖像描写及其作用：

16、意思是：“以前的圣贤孔子教导三千弟子，七十名士，这几个孩子要好好学习仁义礼节。”

17、出自鲁迅先生第一部白话小说集《呐喊》，孔乙己是典型的封建没落文人形象。身材高大却好吃懒做，满口之乎者也却根本不通经义，唯一能谋生手段是抄书却偷窃，已经穷途末路却拿钱喝酒。孔子说“君子固穷”，是说君子无论境界穷困到何种地步都会固守道义，他却早没了做人的底线。当他最终脱下那象征读书人身份的长袍时，人生也已走向终点。而人们除了拿他当笑料下酒外，唯一记得的就是他还欠19个钱。

18、小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质，具有强烈的反封建意义。

19、选自《呐喊》。《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。

20、他善良懦弱。当邻居的孩子们听到了笑声围住孔乙己，“他他便给他们茴香豆吃，一人一颗”。一个“便”字，展示了他不假思索的分享突出的大方气质。当“孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子”时，身为穷人的他，不但没有朝孩子们大声吼叫职责，反而“着了慌，伸开五指将碟子罩住”。不用说普通的穷人了，就是有再多钱的富人，也会大声责骂无辜的孩童，但是出人意料，他却怕辜负自己的善心而懦弱。

21、《呐喊》。

22、肖像描写也称外貌描写，是对人物的容貌、服饰、神情、姿态等特征的描写。肖像描写是刻画人物性格的一种方法。例如《孔乙己》中绝妙的肖像描写，传神地表现了孔己己的内心世界和生活遭遇。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯上的人”，这一句话简洁地概括了孔乙己喝酒的方式及其服饰，表明孔乙己既不属于咸亨酒店里喝酒的“长衫”主顾，又不同于“短衣帮”，他介于两者之间，有其特殊的地位。他“青白脸色”“皱纹间时常夹些伤痕”，表明他饱受生活的折磨，常遭欺凌侮辱。“一部乱蓬蓬的花白胡子”是他年老又潦倒落魄的标记。长衫“脏”，表明他懒，长衫“破”，写出他的穷困。透过这一肖像，我们可以了解孔乙己的处境及其生活状况。孔乙己被打折腿后最后一次来酒店喝酒的肖像描写，更直接预示了穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个薄包，用草绳在肩上挂住。”封建制度不但毒害了他的思想，而且摧残了他的肉体。他被封建科举制度吞噬，被封建社会吃掉是毫无疑问的。

23、他不伦不类。虽然都快沦为乞丐了，却仍穿着一条“又脏又破（的长衫），似乎十多年没有补，也没有洗”。虽穿着代表学问的长衫，却因心理上觉得自己不够条件怕别人笑话，像短衣主顾般站立着喝酒。孔乙己偏偏死要面子，感觉任何时候读书人都比其他人高一等，时时刻刻显摆着自己的身份。

24、⑶“孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住。”“罩”字写出了贫困而善良的孔乙己在那群天真的要豆吃的孩子面前，死死护住他已经“不多了”的几颗豆的动作。

25、孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局，既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照，又是中国封建传统文化氛围“吃人”本质的具体表现。

26、《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号，后编入《呐喊》，是鲁迅继《狂人日记》之后第二篇白话小说。

27、孔乙己是鲁迅的白话小说狂人日记的第2篇。后来并入呐喊中。是鲁迅生的代表作之一也是。白话小说呐喊的主人公。讲的是江南小镇当中一个落魄的秀才。在小镇当中窘迫的生活，因为没有经济来源，他已经没有钱去喝自己最喜爱的酒了，每一次都是赊账。孔乙己的一生穷困潦倒，既没有进学又不会营生，加上好吃懒做，使得他的生活连温饱都保障不了。

28、孔乙己是鲁迅先生的一部小说，不是散文。小说里面主要是故事讲道理而散文是陈述，结构不一样。

29、、《孔乙己》作者鲁迅，选自《呐喊》，是鲁迅的第二篇白话文小说。小说通过对孔乙己悲惨一生的描写，既反映了封建文化和封建教育对知识分子的毒害，有力的控诉了科举制度的罪恶；更着重地表现了封建社会人与人关系的冷漠，暴露了封建社会的腐朽与黑暗。

30、⑴“只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。”一个“踱”字活现了有钱有闲阶级的人们那种懒散、阔绰、傲慢而悠然自得的神态。

31、《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。

32、《孔乙己》经典语句;

33、不多了，不多了，多乎哉？不多也

34、揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木的精神状态以及社会对不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

35、孔乙己喝酒时总爱说些之乎者也让人不懂的话，也小孩茴香豆吃也是这样。还跟店伙计卖弄茴字有四种写法，可惜店伙计不耐烦。

36、孔乙己原来也读过书，但没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。而他写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。他又好喝懒做。常常连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。这样，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在酒店喝酒，从不拖欠，偶尔赊了帐，不出一月，都会还清。

37、以前练习毛笔字时，是红色的字，每隔一页都是红色的标准楷体字，上面一张薄薄的透明纸，练习书法者描摹红字，叫描红，现在比较少见。

38、《孔乙己》的语言描写及其作用：

39、孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他拿他取笑，孔乙己也总是用些之乎之类难懂的话，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

40、读书人窃书不为偷

41、作者用精练准确的语言描写人物的动作：

42、鲁镇的酒店做工的人，傍午傍晚散了工，花四文铜钱，靠柜外站着，热热的喝了休息；只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

43、有文字记载的《上大人》部分，目前发现较早的留存有唐代敦煌写经卷子背面习字用的残篇。不过内容和宋明版本有一定差异。但由此可见，至少至唐代，上大人篇的主要内容应该已经形成。清代学者褚人获所著《坚瓠集》中亦有收录。扩展资料：描红是我国传统的习字法，是指在印有红色字或空心红字的纸上摹写，是初学写字的最好训练方法之一。

44、⑵“他不回答，对柜里说，‘温两碗酒，要一碟茴香豆’。便排出九文大钱。”一个“排”字写出了孔乙己这时拿钱买酒的得意神气，在柜台外站着喝酒的短衣帮取笑他的被打，取笑他的潦倒，这时他口袋里有几个酒钱，就要在他们面前显显阔气，也聊以自慰。九文大钱“排”出，我们都仿佛听到那叮叮作响的铜板碰击声。

45、孔乙己是一个在当时的社会中找不到自己的位子的苦人和弱者，他经常到一家酒店喝酒，为了体现自己的身份，穿着长袍（不同于穿短衫的工人），站着喝酒(和短衫工人一样)，用手一个一个的排钱，来显示自己的身份。并且喜欢炫耀自己的学问，问人家茴香豆的"茴"有四种写法是否知道。

46、孔乙己是现代文字大匠鲁迅写的小院，编入他的小说集呐喊，不足出自哪部散文集。孔乙己这篇小说反映了一个封建思想毒害下的知识分子形象，深刻揭露了当时科举制度对知识分子的危害和封建制度吃人的本质，具有十分强烈的反封建意义。

47、散文集，一指文采焕发；二指犹行文；三指文体名。随着时代的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国（976年12月-984年11月）时期。《辞海》认为：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章（包括经传史书），统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。

48、该小说描写了被封建腐朽思想和科举制度毒害下孔乙己被封建阶级所吞噬的悲惨形象。

49、当大家嘲笑他偷书的时候，孔乙己只能无力的回击一句“窃书不算偷”，读书人的事不能算偷，这是多么可笑的歪理，此时孔乙己的穷酸迂腐可见一斑。

50、理解语言描写及其作用。“言为心声”，语言通常是人物内心世界的表露。分析语言可以理解人物性格。例如《孔乙己》中，孔乙己的语言并不多，但极个性化，生动表现孔乙己自欺欺人，迂腐不堪的性格。人们取笑孔乙己，他除了搪塞支吾、一副假斯文的样子，他最怕揭他的短，什么“窃书不能算偷，……窃书！……读书人的事，能算偷么？”他至死不肯承认现实，明明被丁举人打折了腿，却用“跌断，跌，跌……”的话语来遮掩事实。教小伙计识字，给孩子们茴香豆情节中的语言描写依然表现他自视有学问，有地位，同时也表现孔乙己善良的性格。

51、他顽固迂腐。他深深地相信与知识与读书的力量，可是他却连秀才都没考上。孔乙己“没有进学，又不会营生；所以愈过愈穷，弄到将要讨饭了。”只能莫须有地端着读书人的空架子，满口不符实际的之乎者也。他的一句“窃书不能算偷”的歪理充分展示了他的穷酸劲儿。

52、他有一次为别人代笔，在别人家偷走了一些书，结果被人打残。但他仍然显示自己的身份，经常成为他人的笑料。他还经常赊帐。最后一次，被人打的只能靠双手撑着蒲团走路了，又赊帐买了酒.从那以后，就再也没出现在人们的视线里。

53、孔乙己是鲁迅先生所著的短篇小说，发表于新青年，后编入《呐喊》。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得，只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。

54、后来孔乙己到丁举人家偷东西时，被丁举人打折了腿后在酒店出现过一次，然后就再也没出现了。

55、孔乙己是一个贫困潦倒却不甘与“短衣帮”为伍而自视高人一等的读书人。他有着诚实、善良和乐于助人的性格，对取笑他的小孩，对瞧不起他的酒店小伙计都以朋友相待。同时，他更有迂腐、懒惰和软弱的性格。虽然只配站着喝酒，却不屑脱下长衫与“短衣帮”为伍。

56、孔乙己出自鲁讯小说《呐喊》。

57、孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。

58、至清代改丘为孔，直至民国，这就是孔乙己的来历。至于上大人篇的来源，基本不可考，由于内容简单，便于教学，且又阐释了儒家基本常识，所以代代相传。

59、孔乙己是鲁迅小说的代表作之一，该作品中的主人公外号孔乙己。文章发表于1919年4月《新青年》第六卷第四号，后编入《呐喊》，是鲁迅在"五四"运动前夕继《狂人日记》之后第2篇白话小说。据鲁迅资料记载此作出于1918年冬天。

60、鲁迅（曾用名周樟寿，后改名为周树人，1881年9月25日－1936年10月19日），曾字豫山，后改豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，代表作有《呐喊》《彷徨》等。