散文诗词优选好句123句

1、它还不停的在舔再舔

2、思其力之所不及，忧其智之所不能，直其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”。

3、余谓童子：”此何声也？汝出视之。”童子曰：”星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

4、(2)诗歌有丰富的感情与想象。

5、形式上：有散文的外观﹐不像诗歌那样分行和押韵﹐但不乏内在的音韵美和节奏感。

6、我没发现你美或不美

7、《送韩伯画往俄国》

8、唐·钱起《题苏公林亭》：“万叶秋声里，千家落照时。”

9、《荷塘月色》

10、我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。

11、但我发现了你确实不菲

12、第一，韵文不同。诗歌语言讲究的是合辙押韵，散文的语言可以随意一些。

13、柳永《雨霖铃》：“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。”

14、《送韩伯画往俄国》是朱自清所写的一首诗。1917年俄国十月革命的炮声震动了整个世界，极大地鼓舞了被压迫民族争取自由解放的斗争。于1921年写就此诗。

15、“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

16、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅

17、《松堂游记》是朱自清的一篇散文。作者在游览松堂过程中所见虽非奇观妙景，但心情却十分愉悦。描写生动独到，给人以无限联想。

18、第二，篇幅的长短不同。诗歌的篇幅一般是短而精，散文的篇幅相对较长。

19、《上仁皇帝言事书》

20、就是把所要描绘的事物放大，好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”（《赠汪伦》）“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），其中说到“深千尺”“三千尺”，虽然并非事实真相，但他所塑造的形象，却生动地显示了事物的特征，表达了诗人的激情，读者不但能够接受，而且能信服，很惊喜。然而这种夸张，必须是艺术的、美的，不能过于荒诞，或太实、太俗。打油诗是市井文学的一种特殊形式。如，有一首描写棉花丰收的打油诗：“一朵棉花打个包/压得卡车头儿翘/头儿翘，三尺高/好像一门高射炮。”读后却反而使人觉得不真实，产生不出美的感觉。

21、诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。

22、《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。

23、虎子也是一条很傻的狗

24、洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。

25、三句写孤城秋景。

26、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼

27、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声

28、《读孟尝君传》

29、唐·李白《宣州谢?I楼饯别校书叔云》

30、(3)诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

31、其实我最后是还有一句话的，只是我故意没有写上去！留给有志青年勾起思维和想象力。

32、袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。

33、诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”其间有一个绝句叫：“三光日月星，四诗风雅颂”。这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。赋：是直接陈述事物的表现手法。宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：“兴者，起也。取譬引类，起发己心，诗文诸举草木鸟兽以见意者，皆兴辞也。”朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》、《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。这三种表现手法，一直流传下来，常常综合运用，互相补充，对历代诗歌创作都有很大的影响。诗歌的表现手法是很多的，而且历代以来不断地发展创造，运用也灵活多变，夸张、复沓、重叠、跳跃等等，难以尽述。但是各种方法都离不开想象，丰富的想象既是诗歌的一大特点，也是诗歌最重要的一种表现手法。在诗歌中，还有一种重要的表现手法是象征。象征，简单说就是“以象征义”，但在现代诗歌中，象征则又表现为心灵的直接意象，这是应予注意的。用现代的观点来说，诗歌塑造形象的手法，主要的有三种：

34、意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。

35、丰草绿缛而争茂，佳木茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之馀烈。

36、【正文】

37、本质上：属于诗，也属于散文﹐有诗的情绪和幻想﹐有散文的外观和内涵，给读者美和想象。

38、诗歌和散文有很多的区别。

39、形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。

40、【诗歌】

41、余曰：”噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。

42、刘勰在《文心雕龙》一书中说：比拟就是“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”这些在我们前面列举的诗词中，便有许多例证。比拟中还有一种常用的手法，就是“拟人化”：以物拟人，或以人拟物。前者如徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心里荡漾。把“云彩”“金柳”都当作人来看待。以人拟物的，如，洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。把“我的心”比拟为烛光，把我比作灯火。当然，归根结底，实质还是“拟人”。

43、它把鼻涕弄到脸上却始终用舌头够不着

44、《伤仲永》等，

45、秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。

46、”夫秋，刑官也，於时为阴，又兵象也，於行用金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之於物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。

47、《秋声赋》

48、(1)诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。

49、‍《城陂院兴造记》

50、山抹微云，天粘衰草，画声断谯门

51、其实，散文和诗歌还有一些不同的地方。这里不一一列举了。

52、其实，我自己就是我自己心中的那个虎子

53、【年代】：南宋

54、榈庭：榈巷庭院。

55、就好几个朋友开我玩笑说，如此乱写是‘诗’吗？

56、《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。

57、朱自清的散文有：《松堂游记》、《背影》、《荷塘月色》《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《伦敦杂志》、《国文教学》、《经典常谈》、《诗言志辨》等等。

58、内容上：保留了有诗意的散文性细节。

59、秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。

60、文章由秋声起兴，从万物的凋零，联想到人生易老，抒发了世事艰难，人生犹劳的无限感慨。

61、【作者】：陆游

62、王安石的散文大多是直接为其政治服务的，这此作品论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力。例如《上仁宗皇帝言事书》、《本朝百年无事札子》等，对宋王朝的现实形势作了深刻的分析，从而证明实行变法的必要性和可能性，堪称新法的纲领。又如他的学术论文《周礼义序》、《诗义序》等，都是为配合新法而推行的新学而作，也具有同样的特点。

63、《光明》是现代文学家、诗人朱自清于1919年创作的一首现代诗。此诗表达了时为北京大学哲学系学生的诗人，对光明社会的憧憬，对新的人生道路的向往。

64、欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：异哉！初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触於物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。

65、表现手法：

66、虎子也是一只很笨的狗

67、两种不同的体裁。文感上略有相似之处。散文行散神不散，整个文献语言可以肆意妄为；诗歌精华简洁，能以点带面，绝对不能无病呻吟或者流水涨，并且需要绝对能勾起参读者的想象力。现在，有的现代诗也是很有意思的，它和散文很接近，好多人分不清楚，认为是分行竖写的散文句子，其实是不妥的断定。散文篇改写诗歌、尤其是现代诗，必须得精炼，去掉流水涨，严重减肥去肉，甚至还得去掉一些没用的骨头！现代诗歌改写散文，可以任意添枝加叶加花，当然也并不是加多了就好！一切都是‘刚好最好、恰好最好’。我写了一首《虎子》，

68、(4)诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。

69、波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。

70、《鲧说》

71、散文诗的特点：

72、《松堂游记》

73、袅袅：形容微风吹拂。

74、杜甫《登高》：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”

75、王安石散文：《伤仲永》《登飞来峰》《上仁皇帝言事书》《本朝百年无事札子》《答司马谏议书》《材论》《游褒禅山记》《读孟尝君传》《慈溪县学记》《扬州新园亭记》《上人书》《祭欧阳文忠公文》。

76、但是，我确实发现它的不菲

77、酣：尽情饮酒。

78、宋·范仲淹《苏幕遮》

79、唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

80、作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

81、我真的没有发现它美或者不美

82、衰草：枯草。画角：军中用的号角。断：尽。谯门：城上鼓楼，用以了望敌情。

83、我说，是尿不湿的‘湿’。

84、《答司马谏议书》

85、宋·秦观《满庭芳》

86、本文写於作者五十三岁。作者晚年虽然身居高位，但回首往事，屡次遭贬内心隐痛难消；面对朝廷内外的污浊、黑暗，眼见国家日益衰弱，改革又无望，不免产生郁闷心情。就是在这种情绪驱动下，写出了这篇以悲秋为主题的赋体散文。

87、朱自清的诗歌有：《光明》《新年》《煤》《送韩伯画往俄国》《群羊》《小舱中的现代》等。

88、标题】：悲秋

89、语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。

90、虎子是条善良的狗

91、王安石的散文创作充分发挥了古文的实际功用，从而提高了这种文体的实用价值，这对古文的发展是大有裨益的。当然王安石的散文也有缺点，他过于注重逻辑说服力，而对艺术感染力重视不够。

92、《虎子》

93、这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。

94、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

95、荆溪白石出，天寒红叶稀

96、霜夜羁愁更无赖，莫收书策且留灯。

97、自从我今天彻底的打量了我和老常养了多年的虎子以后

98、第三，句式关系不同。诗歌分行排列，散文成段排列。

99、它具有以下四个特点：

100、《书刺客传后》

101、散文和诗歌有哪些区别？

102、唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

103、晋·陶渊明《酬刘柴桑》

104、诗歌是用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感、灵活的文学体裁。

105、商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。

106、散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触﹐注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点﹐决定了它题材上的丰富性﹐也决定了它的形式短小灵活。

107、散文诗是一种现代文体﹐兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。

108、唐·王维《阙题二首·山中》

109、《背影》

110、战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

111、下旬的枯荷也由此出。听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。

112、虎子是条很好的狗

113、”嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形，有动於中，必摇其精。而

114、就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。”塑造诗歌形象，不仅可以运用视角所摄取的素材去描绘画面，还可以运用听觉、触觉等感官所获得的素材，从多方面去体现形象，做到有声有色，生动新颖。唐代诗人贾岛骑在毛驴上吟出“鸟宿池边树，僧推月下门”，但又觉得用“僧敲月下门”亦可。究竟是“推”还是“敲”，他拿不定主意，便用手作推敲状，不料毛驴挡住一位大官的去路，此人乃大文豪韩愈，当侍卫将贾岛带到他的马前，贾岛据实相告，韩愈沉思良久，说还是用敲字较好。因为“敲”有声音，在深山月夜，有一、二记敲门声，便使得那种情景“活”起来，也更显得环境的寂静了。前述《枫桥夜泊》的“乌啼”和“钟声”，也是这首诗的点睛之笔。还有白居易的《琵琶行》中的音乐描写，“大珠小珠落玉盘”一段，更是十分逼真，异常精彩！现代的如黄河浪的《晨曲》：“还有那尊礁石/在固执地倾听/风声雨声涛声之外/隐隐约约的/黎明/灵泉寺的晨钟/恰似鼓山涌泉的/悠远回应/淡淡淡淡的敲落/几颗疏星/而涨红花冠的/雄劲的鸡鸣/仿佛越海而来/啼亮一天朝霞/如潮涌。这首诗也写得很好。所以我们如果掌握了用声音塑造形象的手法，那将为诗歌创作开拓一个更加广阔的领域。无论是比拟、夸张或借代，都有赖于诗人对客观事物进行敏锐的观察，融入自己的情感，加以大胆的想象，甚至幻想。可以这样说，无论是浪漫派也好，写实派也好，没有想象（幻想），便不成其为诗人。比如，以豪放著称的李白，固然想象丰富，诗风雄奇，而以写实著称的杜甫，也写出了诸如“安得广厦千万间……何时眼前突兀见此屋……”（《茅屋为秋风所破歌》）和“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕乾。”（《月夜》）等等浮想联翩的佳作。

115、那句话是:

116、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠

117、《光明》

118、【散文】

119、榈庭多落叶，慨然知已秋

120、形骸枯槁病侵陵，少睡长饥一老僧。

121、【题解】

122、我发现，虎子的确与众不同

123、王安石著有《临川集拾遗》《临川先生歌曲》《临川先生文集》，散文：《伤仲永》《登飞来峰》《上仁皇帝言事书》，诗歌：《明妃曲二首》《书湖阴先生壁》《泊船瓜洲》《与薛肇明弈棋赌》《春夜》《北山》