丑石精选34句
1、丑石的主要人物就是丑石,通货作者的视角叙述丑石的遭遇。
2、丑石课文批注:“丑石”在某种程度上是写丑人贾平凹自己。贾平凹的《丑石》是一篇朴素是散文,如果我们很好地把握了它的主旨——赞美丑石的高尚品格:默默无闻,不屈于误解、寂寞.
3、《丑石》的主要内容那是一块外形奇丑的石头:不圆不方,无形无棱,既不能砌墙,亦不能洗衣,就连孩子在上面玩耍,也会因其不平而磕着碰着,于是乎大家一致称其为“丑石”。可就是这么一块百无一用、遭人唾弃的石头,竟会被天文学家一眼看出它不是一般的石头,是一块陨石。从此它身价倍增,最终以其内在的价值得到世人的认可。
4、天文学家
5、贾平凹的这篇散文语言直白朴实,没有任何华丽的辞藻,平平淡淡地将一块石头的遭际娓娓道来。但就是这块丑石却能引起我们心灵上的震撼和共鸣。它不像一般的散文,仅能给我们带来轻松和愉悦,它分明是一篇包含极深人生道理的哲理散文,引人深思。
6、对此,我颇有异议.丑石在文中不过是象征性事物.对于丑石来说,它的丑是外在的,而它的美是内在的.说它丑之极是可以的,说它美之极也无可非议,这只是从不同角度看待罢了.
7、作者借物说理,通过强烈的对比,表现了丑石默默无闻,不屈于误解、与世无争的高贵品格。
8、讲了一块陨石,因长得丑,饱受世俗的讥讽,但它却不屈于误解,寂寞地存在。
9、故名思义,丑石是品相不好的石头吧。
10、贾平凹《丑石》通过写自家门前的一块丑石,表达了不居功自傲,躁进求宠,而默默承受屈辱、误解和孤独的人的敬佩;并告诫世人不能用世俗的眼光去审视评价有鲜明“个性”的人,不能片面看待一个人。
11、世有伯乐,然后有千里马,天文学家一语道破了丑石的价值。
12、作者通过强烈的对比,说明了一个道理:人们的无知,并不能掩盖和抹杀那“默默忍受”多年,而“不屈于误解、寂寞的生存的伟大”。在形象的贬值里,精神增值了!我们不能仅凭事物的外表,去评论它的价值。眼睛看到的不一定是真的,只有用心灵看到的才是真的。这也正应了那句老话:“人不可貌相,海水不可斗量。”(最后5段是关键处)
13、内容简介
14、人不可貌相,海水不可斗量,这块丑石便是这样。评判一个人或事物的价值,有很多的标准,或者是叫角度,用不同的标准或从不同的角度去衡量同一事物,得出的结论是不一样的。一个梨子从正面看是单葫芦形,从下往上看就是圆形,这就是角度变化带来的认知感受的变化;一根光滑的头发在高倍显微镜下就会变得比大山还突兀嶙峋,这是标准的变化带来的认知变化。从一般人的角度来看丑石,用石头一般性的用途来衡量丑石,它一无是处,是奇丑无比的;但从科学家的眼中,用常人所不知的科学的标准衡量丑石,它来历很深,用途很大,而且默默无闻、与世无争。所以说,丑石是以丑为美,是把美隐藏在了世俗的丑中。
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16、他认为,“米元章论石,曰瘦、曰皱、曰漏、曰透,可谓尽石之妙”。与此同时,他还认为,“元章但知好之为好,而不知陋劣中有至好也。”
17、郑板桥对于米芾的赏石四则首先坐了肯定,认为他已“尽石之妙,”“知好之为好”。同时,郑板桥又指出他“不知陋劣中有至好也”。于是,郑板桥进一步提出了著名的“丑石观”。
18、丑石的丑的实质是丑而不丑,反而美。《丑石》这篇文章通过记叙一块相貌极丑而科学价值很高的陨石,先被冷落、后经专家发现被视为珍宝的一段趣事,向人们揭示了这样一个哲理:“丑到极处便是美到极处.”
19、人物介绍
20、可就是这么一块百无一用、遭人唾弃的石头,竟会被天文学家一眼看出它不是一般的石头,是一块陨石。从此它身价倍增,最终以其内在的价值得到世人的认可。
21、丑到极处便是美到极处,清楚地说明了美丑之间的辩证转化关系.在中国传统艺术中,.园林美学中的丑石也是如此,欣赏别人不能欣赏的丑,恰恰展示了自己独特的审美趣
22、也就是说,他对于宋代大书画家米芾(即米元章)的赏石原则,作了进一步的完善。米芾将自己的书画创作理论用于赏石、品石,提出了“瘦、皱、漏透”四原则。所谓“瘦”是指奇石的形状要避免臃肿,以婀娜多姿或坚韧挺拔为上;所谓“皱”,是指奇石纹理变化有致,有皱纹;所谓“漏”,是指奇石避免过于实在,以有洞穴或凹凸起伏为上;所谓“透”是指奇石空灵剔透,玲珑可人,避免沉重压抑,以能显示出背景为上,与漏并不是同一含义。米芾的赏石原则,不仅柔和了前人的赏石观念,也表达了他对奇石的独特感受,是难能可贵的。
23、那是一块外形奇丑的石头:不圆不方,无形无棱,既不能砌墙,亦不能洗衣,就连孩子在上面玩耍,也会因其不平而磕着碰着,于是乎大家一致称其为“丑石”。可就是这么一块百无一用、遭人唾弃的石头,竟会被天文学家一眼看出它不是一般的石头,是一块陨石。从此它身价倍增,最终以其内在的价值得到世人的认可。
24、郑板桥--“丑石观”
25、丑与美是相对的,而且,站在不同的角度看同一个事物,得出的结论也会有所不同。丑石的外表是丑的,一般人看不出它有什么特别,只有天文学家才能发现它的价值,只有贾平凹才能发现它沉默的外表下的美——一种“不屈于误解,寂寞生存”的美。
26、《丑石》的主要内容
27、这就是“丑石观”的真谛。至今,这种“丑石观”对我们赏石、品石还是大有裨益的。
28、丑石的命运似乎更悲惨一些。因为和氏璧虽不为普通玉匠所识,却还有卞和的加意珍惜,而丑石却从天上陨落到地上的那一刻起,便遭到了人们的白眼和咒骂。村民们没有一个人喜欢它,大伯嫌它丑而无用,既不能用来垒墙,也不能用来铺台阶,洗石磨;孩子们也因为它身上的绿苔、黑斑而渐生厌恶之情,想合伙搬走它。对于世俗的种种误解、冷眼,丑石已默默地承受了二三百年。在某种程度上可以说,正因为丑石的异相、丑陋才表明它不同寻常的来历:“它补过天,在天上发过热,闪过光。”即使陨落凡问,它也保持自己的高傲、顽强,而不像一般的顽石那样用来做墙,做台阶,用来雕刻,捶布,而是在误解中执着地生存。
29、贾平凹散文创作始于80年代初,在这之前,他主要精力放在小说创作上,零星有过一点散文面世。从1981年起,他开始主攻散文方面,落款写在静虚村的一系列散文发表,标志他在散文园地里也想一展身手。事实上,如《丑石》等在读者中也的确迅速产生了影响。
30、清代大画家“扬州八怪”之一的郑板桥,也是酷爱奇石之人。他不仅藏石、画石,而且论石,有着见解独到的赏石观。
31、郑板桥认为,石丑,“丑而雄,丑而秀”,方臻佳品,怪石以丑为美,丑到极处,便是美到佳处。如何是“丑”呢?郑板桥说,“一块元气结而石成”,成为一块怪石,看似凹凸不平,蛮横险怪,绝难以寻常审美观视之,却是“陋劣之中有至妙也”。这样的石头,耐人寻味,让人产生遐想,让人百看不厌。
32、那是一块外形奇丑的石头:不圆不方,无形无棱,既不能砌墙,亦不能洗衣,就连孩子在上面玩耍,也会因其不平而磕着碰着,于是乎大家一致称其为“丑石”。
33、“小心翼翼”写出了人们把“丑石”视为了无价之宝,发现了它真正的价值,对他倍加爱情,与先前“咒骂它,嫌弃它”形成了鲜明的对比。
34、通过写自家门前的一块丑石,表达了不居功自傲,躁进求宠,而默默承受屈辱、误解和孤独的人的敬佩;并且告诫世人不能用世俗的眼光去审视评价有鲜明“个性”的人,不能片面看待一个人。