诗经被称为经是在精选24句

1、《诗经》共收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌311篇。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

2、《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

3、《诗经》的别称:《诗》《诗三百》《毛诗》《三百篇》。

4、孔子删诗说是关于《诗经》的编辑的一种重要的说法。这种说法影响很大，但是教材认为已经有很多有力的论据证明孔子虽然对《诗经》的完善、传播和保存做出了巨大贡献，但是他未曾删诗。《诗经》的最后删选编订者应该是周朝的乐官。

5、《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

6、西汉时期被称为经的，《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订

7、也就是推崇经和兰的意思吧！

8、《诗经》原本叫《诗》，或《诗三百》，被称为“经”始于西汉时期，《诗》是中国最古老的一部诗歌总集，描述的是西周初年至春秋中叶约五百年间的三百首诗歌。汉代董仲舒曾说：“《诗》、《书》序其志，《礼》、《乐》纯其美，《易》、《春秋》明其知”，可以得出儒家的“六经”的内容，被儒者奉为经典，然后称为诗经。

9、《诗》一般指《诗经》,原名《毛诗》,又名《诗三百》

10、《诗经》是我国第一部诗歌总集，是周王朝通过各诸国的协助，进行采集，然后命乐师整理，编篡而成。相传由孔子删定，当时共有三百一十一篇。

11、诗经的又称《诗》《诗三百》《毛诗》《三百篇》。

12、在各家看法中，大致认为《诗》被称为《诗经》是从西汉开始的。汉武帝时“罢黜百家独尊儒术”，儒家的地位得到空前提升，被认为是孔子编修过的《诗》就成了儒家经典，所以称为《诗经》，确切是那一个人开始称呼，暂无考证。

13、《诗经》是中国第一部诗歌总集，是中国古代诗歌开端，在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。

14、“删诗说”最初出于司马迁，后来班固、郑玄都支持这个说法。到了唐代的孔颖达编写《毛诗正义》，为郑玄的《诗谱》作疏，才开始提出不同的看法。

15、诗经被称为“经”是在西汉时代?西汉时期司马迁最早提出“孔子删诗说”。　　具体来说：

16、《诗经》是在西汉为成为“经”的。

17、《诗经》别称“葩经”。

18、九品中正制是从晋朝开始使用的，在此之前没有几品官的说法

19、这是林散之书法中出现的一句话，没有什么具体的含义吧我觉得，字面上就是说四书五经或者论语或者诗经这类被称为经的东西是世界的文化宝藏，兰花的气质和芬芳是中国的气节。

20、《经》可以指代很多,如《五经》：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》,古代官方的一些思想经典统称为经.

21、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。它描写现实、反映现实的写作手法，开创了诗歌创作的现实主义优良传统，历代诗人的诗歌创作不同程度地受到《诗经》的影响。

22、“删诗说”最初出于司马迁，后来班固、郑玄都支持这个说法。到了唐代的孔颖达编写《毛诗正义》，为郑玄的《诗谱》作疏，才开始提出不同的看法。但是孔颖达只是说孔子不会删去这样多的诗，倒没有公开否认孔子的“删诗”。后来支持“删诗说”的著名人物有欧阳修、程灏、王应麟、马端临、顾炎武、赵坦、王崧等人；反对“删诗说”的阵营要大一些，有郑樵、朱熹、吕祖谦、叶适、朱彝尊、王士祯、赵翼、崔述、魏源方玉润等。现代的主要反对者是梁启超、胡适、顾颉刚、钱玄同等。当代的《诗经》学者基本上不同意孔子“删诗”的说法。

23、《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首，因此又称《诗三百》，《三百篇》。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。

24、《诗经》本身有诗的层面，也有经的层面。诗的层面就是诗的文学性的一面，这是我们今天接触《诗经》的时候，大家最先接触到的。我们都觉得《诗经》是诗，有非常优美的诗。但是文学性不是《诗经》的全部，《诗经》还有经的一面，这一面实际上是传统《诗经》学的一个主体。