清明手抄报手35句
1、)笋柱秋千游女并。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》
2、在传统文化中，干支时间与方位以及八卦是联系在一起的，寅位是后天八卦的“艮位”，是年终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”故，斗柄从正东偏北（寅位，后天八卦艮位）起始，绕东、南、西、北旋转一圈为一周期，谓之一“岁”。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。清明这一节气，万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
3、)念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
4、)游人日暮相将去，醒醉喧哗。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》
5、清明节习俗集锦，清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
6、)想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否。——周邦彦《琐窗寒·寒食》
7、“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
8、)马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。——《途中寒食》
9、清明将到，祭祀是追思先人、教育后人，然而清明扫墓老百姓带来的一系列问题也日益凸显。随着健康环保的低碳生活理念越来越为人们所重视。“零碳祭祀”不仅是一个时尚的主题，更是一种负责任的生活态度。
10、清明节手抄报名人名言集锦
11、每逢清明节，浩浩荡荡的扫墓大军，不仅造成交通拥堵、增加安全隐患，而且带来大面积噪音、环境污染。清明节演绎成安全、环境、卫生、交通的“大战”，传统的清明节文化却被“淹没”的无影无踪。
12、清明节的由来
13、)记前度、刘郎曾赋。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》
14、)清明时节雨声哗。——张炎《朝中措·清明时节》
15、荡秋千，这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
16、在不同的季节和不同的时间，北斗七星会指向不同的方位，也因此成为上古时代人们判断季节节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。“二十四节气”是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。干支历将一岁划分为“十二月建”（十二辰或十二地支），“建”代表北斗斗柄顶端的指向，斗柄旋转依次指向“十二辰”。
17、)日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翃《寒食》
18、)燕子重来，往事东流去。——吴文英《点绛唇·时霎清明》
19、)拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》
20、清明节的由来和寒食节，还可以加一些清明节的习俗
21、清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。“二十四节气”原以北斗七星斗柄旋转指向确定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与廿四节气有着密切关系。
22、)刚与病相宜，锁窗薰绣衣。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》
23、)禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》
24、)鹭窥芦箔水，鸟啄纸钱风。——范成大《寒食郊行书事》
25、)黄昏疏雨湿秋千。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》
26、)涌金门外小瀛洲。——仲殊《诉衷情·寒食》
27、清明节抗议人员手抄报的内容可以多写写抗议人员的精神，抗议人员无私奉献的那种品质，赞美赞美。
28、清明节手抄报可以介绍清明节的习俗、来历、诗歌等。清明节手抄报内容清明节简介清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
29、)濯锦古江头，飞景还如许。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》
30、)素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
31、)更倾寒食泪，欲涨冶城潮。——王安石《壬辰寒食》
32、)可惜一片清歌，都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
33、清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
34、)乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》
35、让我们共度一个“清明”的清明。在这里，没有呛人的烟雾，没有震耳的声响，轻点鼠标，写下你的思念和祝福，低碳减排。