独坐敬亭山 李白精选好句67句
1、独去闲:独去,独自去。
2、众鸟高飞尽,
3、唐。李白,众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。表面上看上去是诗人在游览敬亭山的乐趣,山中鸟飞绝,云卷云舒,风景独好…深层次的却看到诗人生命历程中那种旷世的孤独,一生才学而没在宦海浮沉中没有受到重用,没有人能理解诗人孤寂的内心。诗人赋予山水景物与生命,将自己内心的孤寂用敬亭山的风景宣泄出来
4、敬亭山,在安徽省宣城县北。
5、《独坐敬亭山》
6、作者:李白【唐代】
7、只有敬亭山
8、“众鸟高飞尽,孤云独去闲。”这首五绝的前两句是说,群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。前两句看似写眼前之景,其实,把孤独之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢的越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。
9、三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
10、闲:形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
11、出自唐代柳宗元的《江雪》
12、【全诗】
13、gūyúndúqùxián
14、群山中的鸟儿飞得不见踪影,所有的道路都不见人的踪迹。
15、三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。
16、厌:满足。
17、xiāngkànliǎngbùyàn
18、“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
19、山中群鸟一只只高飞远去,天空中的最后一片白云也悠然飘走。
20、群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
21、独坐敬亭山
22、孤云独去闲。
23、诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。
24、释义:群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。我们互相看着都不觉满足,只有我和眼前的敬亭山了。
25、孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
26、尽:没有了。
27、此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
28、【注释】
29、千山鸟飞绝出自唐代柳宗元的《江雪》
30、【译文】
31、江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁,独自在寒冷的江面上钓鱼
32、相看两不厌,只有敬亭山。
33、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
34、厌:厌弃,厌烦。
35、李白〔唐代〕
36、众鸟高飞尽,孤云独去闲。
37、这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。
38、原题目是《独坐敬亭山》,不是独坐紫荆山。是唐代诗人李白所作。
39、千山鸟飞绝,万径人踪灭孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。描写大雪纷飞,人迹罕见的江边,一位老者身披蓑笠在垂钓。一种天地皆茫独我清幽的意境。李白《独坐敬亭山》
40、因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
41、诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
42、独坐敬亭山李白
43、【出处】唐代诗人李白
44、敬亭山和我对视着,谁都看不够,看不厌,看来理解我的只有这敬亭山了。
45、千山鸟飞绝,万径人踪灭。
46、zhòngniǎogāofēijìn
47、闲:偷闲,安闲。
48、[唐]李白
49、《独坐敬亭山》是唐代诗人李白创作的一首诗。
50、唐代:柳宗元
51、敬亭山:在今安徽宣城市北。
52、译文:鸟儿们都远远地飞走了,没有了一点儿踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。只有我默默地看着高高的敬亭山,敬亭山也默默地注视着我,我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高高的敬亭山了。
53、该诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。
54、这首诗大约作于谪居永州时期。这是一首押仄韵的五言绝句。粗看起来,这像是一幅一目了然的山水画:冰天雪地寒江,没有行人、飞鸟,只有一位老翁独处孤舟,默然垂钓。但仔细品味,这洁、静、寒凉的画面却是一种遗世独立、峻洁孤高的人生境界的象征。
55、柳宗元《绝句》
56、你看看我,我看看你,彼此之间,两不相厌,现在只有我和这眼前的敬亭山了。
57、zhǐyǒujìngtíngshān
58、天地间白云悠悠,独坐山中享一时雅静悠闲。
59、《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白创作的一首诗,是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。
60、“相看两不厌”,将山人格化了,说山与人彼此看不厌。
61、作品原文
62、两不厌:指诗人和敬亭山而言。
63、只有敬亭山出自唐代李白的《独坐敬亭山》
64、这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
65、古诗原文:
66、相看两不厌,
67、独坐敬亭山---李白众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。一般只要记住每一句的第一个字,就会默写了!‘众、孤、相、只’