北朝乐府精选好句61句
1、北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品，其内容丰富，语言质朴，风格粗犷豪迈，主要收录在《乐府诗集》中，今存60多首。其代表作《木兰诗》等还入选了人教版教材，成为了脍炙人口的名篇。
2、元和四年（809），李绅首先写了《新题乐府》20首（今佚）送给元稹。元稹和作了《和李校书新题乐府》12首。后来白居易又作《新乐府》50首，正式标举“新乐府”的名称。这样，声势浩大的新乐府运动拉开序幕。作为诗歌运动，新乐府的创作并不限于写新题乐府，也有古题乐府。但虽用古题，却能创新意，体现了诗歌革新的方向。
3、应该是《刺勒歌》和《木兰诗》是北朝乐府的最著名的代表作。
4、律诗、绝句，除了押韵外，还规定了句子里二四六字的平仄；而古诗、乐府诗都不必在意平仄。
5、七言绝句诗体起源于南朝乐府歌行或北朝乐府民歌，或可追溯到西晋的民谣，定型、成熟于唐代。
6、北朝乐府民歌语言质朴刚健，风格粗犷豪放，自然清新。格式以五言为主。《木兰诗》是北朝乐府民歌中最杰出的作品，讲述了一个具有传奇色彩的故事，成功地塑造了木兰这一不朽的艺术形象。
7、文人作的五言诗，一般认为最早的要算班固的《咏史》。五言的句式是在四言的基础上每句增加一个字，在句子的节奏上增加了一拍，形成了二二一或二一二的节拍群。由于不同节奏在诗中交错运用，就使句式更富于变化，更具有音乐感。另外，由四言变为五言，使句子在语法成分上增加了容量，使一个句子可以容纳主语、谓语或宾语同时出现，从而增强了句子的表现力。历史上的诗作总量，以五言诗为最多。唐人写有大量的五言古风及五言律绝，如李白、杜甫等人的作品。五言诗以首句不人韵为常式，间也有首句入韵的。五言古风多是一韵到底，甚少换韵，这与五言律绝诗相似。
8、起源不同
9、唐代是我国古代诗歌的黄金时代，诗坛名家辈出，众体皆备。乐府诗也进入了一个新的阶段。文人乐府创作又一次掀起高潮，其作品数量之多，作家之广，远远超过了建安时代。这一时期的代表作有杜甫的《兵车行》、白居易的《卖炭翁》等等。
10、通常以8句完篇的律诗，每2句成一联，计四联，习惯上称第一联为破题，第二联为颔联、第三联为颈联、第四联为结句。每首的二、三两联（即颔联、颈联）的上下句必须是对偶句。
11、排律除首末两联不对外，中间各联必须上下句对偶。小律对偶要求较宽。
12、中国是四大文明古国之一，男北民歌有好多好多。其中，中国南方民歌有《十八弯》、《水路到我家》、《外婆的澎湖湾》、《南琴晚钟》、《浏阳河》、《采茶歌》、《一剪梅》、《八月桂花遍地开》、《家乡美》、《云之南》、《山歌好比春江水》等；中国北方民歌有《劳动号子》、《黄河大合唱》、《沂蒙山小调》、《山丹丹花开红艳艳》、《茉莉花》等等。
13、新乐府运动的基本宗旨是“文章合为时而著�歌诗合为事而作”（白居易《与元九书》）。
14、古体诗又称古诗、古风，有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。后世使用五言、七言较多。五言简称“五古”，七言简称“七古”。古体诗不拘句数，不求对仗，也不大讲平仄，用韵较为自由。
15、隋朝时期，长篇乐府作品屡见不鲜，如《出塞》、《白马篇》、《昭君辞》、《豫章行》等都是长篇巨制。初唐，诗人们已经习惯于创制长篇乐府，而且不乏优秀之篇章。譬如“孤篇压全唐”的《春江花月夜》，诗仙李白那不拘形式的《蜀道难》，更有白居易为时事而作的新乐府《琵琶行》、《长恨歌》等长篇巨作。这些长篇乐府表现出了唐人对时事的关注和个人情志的抒发，同时还比较注重乐府的格律，所以这些乐府诗读起来很流转。
16、乐府诗在唐代得到发展，焕发生机，“新乐府运动”是唐代中期文学史上的一件大事。
17、从风格上看，南北乐府民歌有着显著不同。
18、后来也有学者认为绝句是截于律诗之半而成。绝句灵活轻便，适于表现一瞬即逝的意念和感受，广为诗人所采用，创作之繁荣超过其他，绝句也被人视作唐人乐府（后面还有详细说明)。
19、总而言之，区别在于绝句是四句，律诗是八句。
20、南朝乐府民歌大部分保存在清商曲辞中。清商曲是我国古代主要的通俗乐曲，许多民歌都配合这种音乐演唱。南朝的清商曲又分为若干类，其中最重要的是吴歌和西曲两类，民歌大多都属于这两类。“吴声歌曲”产生于江南吴地，以当时的首都建业（今南京）为中心地带。“西曲歌”产生于长江中游和汉水两岸的城市——荆（今湖北江陵县）、郧（今湖北宜昌县）、樊（今湖北襄樊市），邓（今河南邓县）等地。这些都是当时的重镇，是商业发达的城市。因此，南朝民歌所反映的多是城市生活，和汉乐府所反映的多是乡村生活不同。
21、南北民歌内容和风格上的不同，与它们之间的声调区别有着很大的关系。吴声同西曲声调软，内容风格自然委婉曲折，而北歌的鼓角横吹曲是军中马上的武乐，声调雄浑悲亢，与北歌的风格正相吻合。
22、游国恩等人编的《中国文学史》解释说：“‘新乐府’一名是白居易提出的……所谓新乐府，就是一种用新题写时事的乐府式的诗。
23、北朝乐府民歌产生于长期处于混战状态的北方的各个民族，因此反映现实生活的意义比南朝乐府民歌要远为深广。其中以反映战争、徭役和人民流离失所的诗篇最多;其次是反映北方民族的尚武精神，表现壮烈牺牲，歌颂战斗英雄的，如《木兰诗》。——常识文学篇。
24、通常的律诗规定每首8句。如果仅6句，则称为小律或三韵律诗；超过8句，即10句以上的，则称排律或长律。
25、又称今体诗、格律诗，是一种讲究平仄、对仗和押韵的汉族诗歌体裁。为有别于古体诗而有近体之名。
26、诗歌讲求严格的韵律格式，四联八句，平仄一般不限，押韵即可，不仅要句尾押韵还要求句内的平仄，中间两联还要对仗。
27、秦代以前，我国就有许多伟大的作品出现。最早的一部诗歌总集《诗经》约产生于公元前11世纪到公元前6世纪之间，有305首诗歌。公元前4世纪，战国时期的楚国以其自身独特的文化基础，加上北方文化的影响，孕育出了伟大的诗人屈原。屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体——楚辞。屈原的《离骚》《九歌》《九章》是楚辞杰出的代表作。楚辞发展了诗歌的形式，它打破了《诗经》的四言形式，从三言、四言发展到五言、七言。在创作方法上，楚辞吸收了神话的浪漫主义精神。开避了中国文学浪漫主义的创作道路。
28、唐宋乐府也叫新乐府：是指唐人自立新题而作的乐府诗。初唐乐府诗，多袭用乐府旧题，但已有少数另立新题。这类新题乐府，至杜甫而大有发展，“即事名篇，无所依傍”。元结、韦应物、戴叔伦、顾况等也都有新题乐府之作。他们可说是新乐府运动的先驱。安史之乱后，唐王朝走向衰落。至贞元、元和年间，社会危机进一步暴露，一些有识之士对现实有了更清楚的认识，希望革除弊端，中兴王朝。反映在文坛上，便出现了韩愈、柳宗元倡导的古文运动和白居易、元稹倡导的新乐府运动。
29、七言乐府就相对自由得多，句数不限。
30、具有代表性的是《孔雀东南飞》。汉末魏初，又出现以曹操父子为代表的建安诗人，第一次掀起文人诗歌的高潮。他们的诗歌慷慨悲凉，采用新兴的五言形式。而南朝多以情歌为主，多用双关，语言清新、自然，大多篇幅短小，成就最高应是《西洲曲》。北朝民歌内容广泛，语言朴实无华，风格豪放刚健，成就最高应为《木兰诗》
31、律诗要求全首通押一韵，限平声韵；第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，律诗每句中用字平仄相间。上下句中的平仄相对，有“仄起”与“平起”两式。另外，律诗的格律要求也适用于绝句。
32、它与近体诗的区别是：句式比较灵活自由，比兴的大量运用，形式多样，语言活泼生动。而绝句，律诗讲究严格的格律、平仄、押韵，讲究语言的凝练，意境的营造等。
33、两晋时期的诗歌创作逐渐走上形式主义道路，诗歌内容空泛。直到东晋末年，陶渊明才给诗坛带来了接近现实的作品。在当时崇尚骈骊,重形式而轻内容的时代气氛中,陶渊明继承乐府的现实主义传统,形成了他单纯自然的田园一体,为古典诗歌开创了一个新的境界,而且五言诗在他的手中得到了高度的发展。
34、它是指唐代形成并定格的格律诗体，由南朝齐永明时沈约等讲求四声、八病等声律、对偶的新体诗发展而来，至唐初沈佺期、宋之问时始定型，为唐以后人常用的诗体，因与古体诗相对而言，故称。其字数、句数、平仄、对仗和押韵都有严格的规定。
35、汉乐府：两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中，风格活泼自然；南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，风格清新宛转；北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中，风格质朴刚健。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。
36、由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
37、在中国中古时期的汉魏两晋南北时代，中央政府一直设置着管理音乐和歌曲的专门官署乐府，负责采集和编制各种乐曲，配诗演唱。这些配乐演唱的诗歌，就称为乐府诗，也简称乐府。在体式上，乐府诗以五言为主，兼有七言及杂言。句式比较灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息非常浓厚。
38、汉乐府占主体的是乐府民歌，大多数是五言诗，它标志着叙述诗进入一个新的更趋成熟的发展阶段。
39、南歌多写缠绵委婉的爱情，风格细腻婉约，北歌则多抒发着慷慨悲壮的情绪，语言也不象南歌那般清丽，而是在质朴中带着直率粗犷，在南歌中常用的双关谐隐的修辞手段在北歌几乎看不到。
40、《诗经》、楚辞之后，诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的有100多首，其中最为著名的是长篇叙事诗《孔雀东南飞》。汉乐府民歌多用五言的形式写成，后来经文人的有意模仿，在魏晋时代成为主要的诗歌形式。五言诗是古典诗歌的主要形式，它从民间歌谣到文人写作，经过了很长的时间，到东汉末年，文人五言诗日趋成熟。五言诗达到成熟阶段的标志，是《古诗十九首》的出现。
41、隋朝乐府对后世影响具有重大意义，乐府文学史上是不能被忽视的。
42、南朝民歌盛于南北朝时期，在中国文学史上留下了华彩的一章。南朝民歌大部分保存在（宋）郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞》里，主要有吴歌与西曲两类。《西洲曲》是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇，历来被视为南朝乐府民歌的代表作。
43、绝句共有四句，律诗共有八句。律诗共有八句，一、二两句为首联，三、四两句为颔联，五、六两句为颈联、七、八两句为尾联。绝句又叫“截句”。此体全诗四句，每句七言。
44、所以，唐朝长篇乐府的创作传统得益于隋朝的影响。诗句的化用方面，隋朝乐府对唐朝的影响也很深远。如隋炀帝的乐府诗句曾被直接化用入诗，他的《饮马长城窟行》中的“鸣鼓兴士卒，千乘万骑动”，被白居易在《长恨歌》中化为“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”；其《江都夏》中的“枫叶萧萧江水平”被刘禹锡在《竹枝词》中直接化为“杨柳青青江水平”。
45、南朝民歌中的抒情长诗《西洲曲》和北朝民歌中的叙事长诗《木兰诗》，分别代表着南北朝民歌的最高成就。
46、东晋至南北朝时期，乐府诗又有了进一步的发展。特别是由于南北朝处于一个分裂的时代，故南北朝均有自己的独具风格的乐府诗。“别有幽情”的南朝乐府多表现长江流域都市女子的恋慕之情。至于那好侠尚武的北朝，乐府诗则充满了“野性的呼声”。虽然北朝乐府民歌数量不多，题材却较南方民歌开阔大气，风格质朴，豪爽朗健，一个个豪放不拘的英雄儿女都跃然纸上。
47、这就是七言绝句和七言乐府的区别。
48、句数上不同
49、汉末建安时期，“三曹”（曹操、曹丕、曹植），七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、陈籍、应肠、刘桢）继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神,具有慷慨悲凉的阳刚气派,形成了为后世称作“建安风骨”的独特风格。
50、而隋朝的七言歌行，如《豫章行》、《燕歌行》等是隔句用韵，且多次换韵，这样诗歌就显得清理流畅、雄健刚劲。隋朝的七言歌行还语多对偶，可谓开启了初唐七言乐府创作的先声。隋朝乐府体式的变化还表现在篇幅的逐渐增长。隋朝前代的长篇乐府主要有两类：一为汉魏和北朝时期的长篇叙事乐府，如《孔雀东南飞》和《木兰诗》；二是言志抒情的乐府，如鲍照的《行路难》、庾信的《燕歌行》等。但是这两类长篇乐府的数量很少，除以上所列，很难再觅。
51、北朝乐府民歌保存于乐府横吹曲辞的横吹曲中。横吹曲是军队中应用的音乐，要求雄伟悲壮。我国古代西北民族的乐曲，由于他们的风俗习惯等原因，常适用于作军乐，而被中原文化所吸收。汉代的横吹曲，相传系张鸯从西域传来，但歌辞没有流传下来。南北朝时代甫北两朝在政治方面形成对峙，但在文化方面彼此还是互相交流的。南朝的吴声西曲，在北魏孝文帝宣武帝时即已传入北朝，成为北朝上层阶级常常欣赏的娱乐品。
52、近体诗的一种。格律严密。发源于南朝，律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、六言、七言句，简称五律、六律、七律，其中六律较少见。
53、汉乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，不同《诗经》的浪漫主义手法，它开诗歌现实主义新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用斜事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓斜事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。
54、它源于汉及魏晋南北朝歌谣。唐以后盛行近体绝句，格律同于八句律诗中的前、后或中间四句。所以，唐人有的在诗集中把绝句归于律诗。
55、七言就是每句是7个字。
56、古诗、律诗、绝句与乐府诗歌有什么区别和联系。首先这几个概念不是独立的，他们有时是相互交叉的。古代诗歌分两类，一是古体诗，一是近体诗。近体诗包括律诗和绝句。
57、诗体，又称截句、断句、绝诗。每首四句，通常有五言、七言两种。简称五绝、七绝，也偶有六绝。
58、乐府诗的体式在隋朝具有很大的变化，这些变化直接影响到了唐朝乐府的创作。最先表现在七言歌行的创作上，曹丕的《燕歌行》是最早的七言歌行体，但它每句都用韵，一韵到底，而且押的都是平声韵，这样会使诗歌显得平淡无奇，感情缺少一定的波澜起伏。
59、在这场“新乐府运动”中，白居易、元稹等人起的作用最大，此外，张籍、王建等人，也是重要参与者。白居易（772-846），字乐天，晚号香山居士，出生于今河南新郑。他以刑部尚书致仕，但因他曾官太子少傅，后人多称其白傅或白太傅。
60、七言律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，至盛唐杜甫手中成熟。
61、南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期，这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。它们不仅反映了新的社会现实，而且创造了新的艺术形式和风格。这一时期民歌总的特点是篇幅短小，抒情多于叙事。南朝乐府保存下来的有480多首，一般为五言四句小诗，几乎都是情歌。北朝乐府数量远不及南朝乐府，但内容之丰富，语言之质朴，风格之刚健则是南朝乐府远不能及的。如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”，那么北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌”。在体裁上，北朝乐府除以五言句为主外，还创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古诗和杂言体。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与《孔雀东南飞》，并称为中国诗歌史上的“双璧”。