吴丝蜀桐张高秋优选157句

1、梦游天姥吟留别李白

2、吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。

3、燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

4、登高杜甫

5、明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

6、鹊桥仙（宋）秦观

7、《大定乐》

8、声声慢李清照

9、书愤陆游

10、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

11、越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

12、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，

13、短歌行、山居秋暝、离骚、归园田居、石头城、过华清宫、书愤、虞美人、雨霖铃、声声慢等都是高一语文上册必背古诗词。

14、雨霖铃柳永

15、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！秋夕杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。写嫦娥悔恨的还有李商隐的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥应断肠”（《月夕》），宋代诗人晏殊的“未必素娥无怅恨.玉蟾清冷桂花孤”（《中秋月》）等。

16、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

17、古代每逢重要节日或重要事情发生，都要祭祀天地、先祖，并演奏舞曲。由于《庆善乐》音调过于柔和，没有杀气，起不到降神驱邪的效果，《破阵乐》虽然杀气重，但其韵律又不适合雅乐的要求。因此唐高宗专门制作了这首《上元乐》为帝王朝驾、祭祀天地时的专用舞曲。

18、唐朝天籁之音音乐。

19、十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

20、山居秋暝王维

21、又名《一戎大定乐》，作者唐高宗。

22、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。……

23、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

24、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

25、登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

26、杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，

27、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

28、吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

29、《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的诗作。此诗运用一连串出人意表的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，生动地记录下李凭弹奏箜篌的高超技艺，也表现了作者对乐曲有深刻理解，具备丰富的艺术想象力。

30、吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔

31、石头城刘禹锡

32、满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

33、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

34、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

35、明代边贡的《嫦娥》也写得很出色：

36、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

37、精卫顾炎武

38、早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡！铁马秋风大散关。

39、户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼中，复得返自然。

40、即《霓裳羽衣舞》，唐代中国宫廷乐舞。唐玄宗登洛阳三乡驿，望女儿山所作。

41、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

42、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

43、离骚屈原

44、万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古？我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

45、长亭送别王实甫

46、世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

47、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

48、念奴娇?赤壁怀古苏轼

49、今日的《霓裳羽衣曲》是由已故上海音乐学院叶栋教授根据敦煌藏经洞留存的唐代敦煌曲谱残卷以及收录有唐代筝曲的日本筝谱集《仁智要录》解译的筝曲与宋代词人姜夔发现的著名唐代法曲《霓裳羽衣曲》“中序”部分第一段乐曲组合再编而成。

50、鹊桥仙秦观

51、波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！

52、亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

53、[正宫][端正好]碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

54、永遇乐?京口北固亭怀古辛弃疾

55、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

56、、《上元乐》

57、海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。

58、邹忌讽齐王纳谏《战国策》

59、唐朝的音乐有:

60、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

61、九年级。

62、李凭箜篌引·李贺

63、西施咏——王维

64、春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

65、惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

66、高中语文课本上的。。。

67、《龙池乐》

68、青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

69、过华清宫杜牧

70、虞美人李煜

71、精卫夏完淳

72、多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

73、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

74、艳色天下重，西施宁久微？朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅脂粉，不自着罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希？

75、废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

76、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。

77、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

78、《龙池乐》、《功成庆善乐》、《霓裳羽衣曲》。

79、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。

80、《李凭箜篌引》

81、高一语文上册必背古诗词

82、芙蓉泣露香兰笑

83、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

84、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

85、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

86、少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

87、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

88、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，

89、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。

90、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

91、唐玄宗即位前，居住在兴庆里，宅子里有泉水涌出，形成一个大池子。唐玄宗即位后，修建旧宅兴庆里，改成兴庆宫，池子称为兴庆池或龙池。玄宗亲撰乐章《龙池章》，配上舞蹈，此即坐部伎《龙池乐》。

92、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

93、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

94、李凭箜篌引李贺

95、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

96、《霓裳羽衣曲》

97、北风荡天地，有鸟鸣空林。志长羽翼短，衔石随浮沈。崇山日以高，沧海日以深。愧非补天匹，延颈振哀音。辛苦徒自力，慷慨谁为心？滔滔东逝波，劳劳成古今。

98、应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

99、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

100、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。

101、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。

102、桂枝香?金陵怀古王安石

103、淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，

104、舞者百四十人，身披五彩甲，持槊而舞，并齐声高呼“八弦同轨乐。”象征平定高丽后天下也随之大定。

105、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！

106、于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”

107、丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

108、今已失传。

109、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

110、在发兵征讨高丽前夕，军队在洛城门外开阔处练兵，唐高帝登上洛阳城门观望，看到将士们精神抖擞，威武雄壮，队伍的阵型千变万化，气势恢宏，唐高宗很感动，便命乐师按演习阵型做《一戎大定乐》。

111、那美妙绝伦的乐声传入神山，令神妪也为之感动不已。一个“教”字，不但是对乐师的高度评价，更是对乐曲的无比赞赏，是誉之为仙乐了。乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。“老”和“瘦”这两个极平常的字用得极生动，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来赢弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，可见音乐感染力之大。（意对即可）

112、《上元乐》、《大定乐》、

113、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

114、又名《九功舞》、《庆善乐》，是唐代最著名的文舞，作者唐太宗。

115、张是弹奏的意思。吴地生产上等丝，蜀地的桐木适合做箜篌。这句话是说，在深秋弹奏吴丝蜀桐做的箜篌。我最近刚学的这首诗。肯定对。

116、归园田居陶渊明

117、梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

118、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

119、直接描写乐曲的句子是“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”。这两句运用形象化的比喻，从不同的角度写出了乐曲声的优美动听。箜篌声有时清脆得像昆仑山上玉碎，有时又柔和得像凤凰的呜叫，有时凄伤哀怨得像是芙蓉花在哭泣，有时又明朗欢快得像是盛开的兰花在微笑。诗人选择了形象感特别强的一些优美的事物，以视觉感受的美来写听觉感受的美，从而引发听者的想象与联想，让人能够同样感觉到乐曲丰富的层次和乐声的优美。

120、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

121、照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

122、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。

123、七夕（唐）徐凝

124、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

125、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

126、安史之乱后失传。在南唐时期，李煜和大周后将其大部分补齐，但是金陵城破时，被李煜下令烧毁了。到了南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。

127、山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

128、慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

129、锦瑟李商隐

130、扬州慢姜夔

131、将进酒李白

132、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。

133、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

134、霓裳羽衣曲是唐朝大曲中的法曲精品，唐歌舞的集大成之作。直到现在，它仍无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。为唐玄宗所作之曲，用于在太清宫祭献老子时演奏。

135、盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。

136、瑶池李商隐

137、客至杜甫

138、千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

139、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

140、念往昔、豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

141、舞者百八十人，每人穿着画有五彩云朵的衣裳，象征天地正气。共有《上元》、《二仪》、《三才》、《四时》、《五行》、《六律》、《七政》、《八风》、《九宫》、《十洲》、《得一》、《庆云》篇章，乐曲凝练威严，舞蹈缓慢庄重，每次重大的祭祀活动都奏这首舞曲。

142、月宫秋冷桂团团，岁岁花开只自攀。共在人间说天上，不知天上忆人间。越有丽姝越有女兮凤鸣凤翔苎罗有美纱兮濯濯清泉明眸眇眇蛾眉黛黛地无神语丽姝丽姝兮身何兮情何寄

143、诗人从乐师李凭演奏时所用的乐器落笔，写那件箜篌是用昊地的丝弦和蜀地的桐木制成的，强化了乐器本身的精致，也是为了突出表现音乐的高雅。“高秋”一词，既点明了演奏的时间是秋天，又写出了美妙的乐曲声所表达的一种清澈澄洁的高远境界。

144、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

145、蜀相杜甫

146、登岳阳楼杜甫

147、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

148、王曰“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；

149、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，

150、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

151、《上元乐》又名《上元舞》，唐代最著名的雅乐（古代指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐），作者唐高宗。

152、唐太宗诞生于庆善宫，贞观六年（公元631年），太宗回到庆善宫，在渭水之滨宴请群臣，并赏赐乡亲邻里。想起从前的点点滴滴，太宗不由得感慨万千，遂赋诗十韵，命乐师配上管弦之乐，制成《功成庆善乐》。

153、短歌行曹操

154、《功成庆善乐》

155、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

156、菩萨蛮温庭筠

157、唐朝用琴、箜篌和琵琶奏出了唐朝音乐的天籁之音。这三首诗作就是韩愈的《听颖师弹琴》、白居易的《琵琶行》和李贺的《李凭箜篌引》。或“浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬”，或“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”或“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象，给人以美的享受，使人受到美的熏陶，使人的心灵得以净化。