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早梅 齐己100句

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1、人心空共惜,天意不教迟。

2、香闻流水处,影落野人家。

3、溪山深处苍崖下,数点开来不借春。

4、这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。

5、第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。

6、首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了早梅凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,早梅之“早”也点出了。

7、堪把依松竹,良涂一处栽

8、通观全篇,首联“孤根独暖”是“早”;颔联“一枝独开”是“早”;颈联禽鸟惊奇窥视,亦是因为梅开之“早”;末联祷祝明春先发,仍然是“早”。首尾一贯,处处扣题,很有特色。

9、《早梅》是南朝诗人谢燮的作品,和其他咏梅诗不同,这首诗独出心裁,用拟人化的手法描写梅花的不畏严寒和不甘落后,也寄寓着诗人自己的怀才不遇之感。

10、此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。

11、“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。

12、诗人突出了早梅不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界,隐匿着自己的影子,含蕴十分丰富。

13、湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。。中文名齐己别名本姓胡,名得生出生地湖南长沙宁乡大沩山同庆寺出生日期约863年逝世日期约937代表作品《早梅》

14、末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。

15、一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。

16、欲为万里赠,杳杳山水隔。

17、迎春故早发,独自不疑寒。

18、齐己(863年—937年),出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县塔祖乡人,唐朝晚期著名诗僧。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代

19、这首诗,语言清润平淡,毫无秾艳之气,雕琢之痕。

20、第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的早梅时那种惊奇的情态。鸟犹如此,早梅给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。

21、一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

22、郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”

23、第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。

24、这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,并以此寄托自己的意志。

25、江南近腊时,梅亚雪中枝。

26、《早梅》柳宗元

27、缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。

28、这是一首咏物诗。诗人以清丽的语言,含蕴的笔触,刻画了梅花傲寒的品性,素艳的风韵,并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。

29、满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。

30、《早梅》唐代罗邺

31、畏落众花后,无人别意看。

32、齐己齐己(863年—937年),出家前俗名胡得生,晚年自号衡岳沙门。

33、又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。

34、【成语】一字之师【注音】yīzìzhīshī【解释】改正一个字的老师.有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”.成语出处郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’.齐己下拜,人以谷为一字师.宋·计有功《唐诗纪事》唐朝有个和尚,法号叫作齐己.齐己和尚很喜欢写诗,写的也很好,可算是所谓诗僧.他有个好友郑谷,也是当时的诗人.因为他们都写诗,自然能谈得来.有一次,齐己写了一首诗,叫《早梅》,其中有这么两句:"前村深雪里,昨夜数枝开."过了几天,郑谷来串门.齐己和尚对他说:"我写了一首诗,你给我看看怎么样?"郑谷看了半天,说:"写得好,意境很好,情致也很高.但有一点,你写的是早梅,前村深雪里,昨夜数枝开.早梅就是早开的梅花,一般不会数枝开,数枝就是开了一片啦,我觉得应该把数枝改成一枝.前村深雪里,昨夜一枝开,这就显得这梅花是早开的梅花."齐己和尚一听,恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜,说:"改得好!你真是我的一字之师啊."因为郑谷只提出一个字的修改意见,但却堪称老师,所以叫一字之师.中国古代这一类的故事还有不少,还不都是和文学创作有关.南宋时著名诗人杨万里,有一回在屋里写字,其中写到了晋人干宝,也就是《搜神记》的作者.杨万里不知不觉把"干"写成了"于",变成了"于宝".当时正好有一名小吏站在杨万里身边,便提醒说:"老爷,好像应该是干宝."杨万里很惊奇他没读过什么书,怎么能看出差错,便问:"是吗?你怎么知道?"小吏便翻开韵书,也就是字典,指着说:"您看,这里讲晋朝有个叫干宝的."杨万里很欣赏他这种好学精神,称赞他道:"好.这一次,你是我的一字之师啊.""一字之师",就是改正一个字的老师.有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美.其二唐朝江陵龙兴寺齐己和尚作《早梅》诗:“万木冻欲折,孤根暖独回.前村深雪里,昨夜数枝开.”

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36、姹紫嫣红耻效颦,独从末路见精神。

37、据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”

38、“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。

39、他请袁州郑谷修改.郑谷建议为体现早春将“数枝”改为“一枝”,齐己觉得十分在理,就称郑谷为自己的“一字之师”.

40、迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。

41、辞意充满着自信。

42、一夜欲开尽,百花犹未知。

43、《早梅》是唐代诗人张谓(一说戎昱)创作的一首七绝。和其它咏梅诗不同,这首诗着重写出了“早”字,“早”指梅花开放之早。全诗通过转折交错、首尾照应的笔法,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了早梅的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程,并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。

44、《早梅》北宋梅圣俞

45、万木冻欲折,孤根独暖回。前村深雪里,昨夜一枝开,风递幽香出,禽窥素色来。明年如应律,先发望春台。

46、《早梅》张谓

47、其状物清润素雅,抒情含蓄隽永。

48、第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。

49、早梅发高树,迥映楚天碧。

50、少妇曾攀折,将归插镜台。

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53、风递幽香出,禽窥素艳来。

54、园中有早梅,年例犯寒开。

55、“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的早梅时那种惊奇的情态。

56、天然根性异,万物尽难陪。

57、《早梅》唐代孟浩然

58、莫迓无浓艳,芳筵最好吹。

59、犹言看不足,更欲剪刀裁。

60、“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却象独凝地下暖气于根茎,回复了生意。

61、齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。

62、不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

63、艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。

64、万木冻欲折,孤根暖独回。

65、《早梅》是唐代诗人齐己的一首咏物诗,写作者在雪后出行看到早梅开放的所见所感,全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气,以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵。

66、冻香飘处宜春早,素艳开时混月明。

67、《早梅》齐己

68、这首诗,语言清润平淡,毫无秾艳之气,雕琢之痕。诗人突出了早梅不畏严寒、傲然独立的个性,创造了一种高远的境界,隐匿着自己的影子,含蕴十分丰富。通观全篇,首联“孤根独暖”是“早”;颔联“一枝独开”是“早”;颈联禽鸟惊奇窥视,亦是因为梅开之“早”;末联祷祝明春先发,仍然是“早”。首尾一贯,处处扣题,很有特色。

69、寒英坐销落,何用慰远客?

70、前村深雪里,昨夜一枝开。

71、“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。

72、明代道源的一首五言古诗,写的非常的简洁,可是内容却是非常的详实,同时赞美了梅花不畏严寒、傲立枝头的特点。

73、自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。

74、《早梅》道源

75、梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《早梅》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和本篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了早梅的形神,同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。

76、万树寒无色,南枝独有花。

77、第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。

78、《早梅》是清代宁调元的一首咏物诗,作者借早梅抒情,通过写梅花的孤高,表现了诗人不与世俗同流合污,志在奋发向上的精神追求。

79、末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”

80、“冻欲折”说法略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“早梅”。

81、自古承春早,严冬斗雪开。

82、首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。“万木冻欲折,孤根暖独回”,是将梅花与“万木”相对照:在严寒的季节里,万木经受不住寒气的侵袭,简直要枝干摧折了,而梅树却象独凝地下暖气于根茎,回复了生意。“冻欲折”说法略带夸张。然而正是万木凋摧之甚,才更有力地反衬出梅花“孤根独暖”的性格,同时又照应了诗题“早梅”。

83、【早梅唐·齐己】

84、和其它咏梅诗不同,这首诗着重写出了“早”字,“早”指梅花开放之早。全诗通过转折交错、首尾照应的笔法,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了早梅的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程,并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。

85、《早梅》朱庆馀

86、自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。

87、齐己唐朝晚期著名诗僧,代表作《白莲集》

88、此联对仗精致工稳。

89、明年如应律,先发望春台。

90、此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。

91、这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。

92、鸟犹如此,早梅给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。

93、【早梅唐·张谓】

94、诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。

95、《早梅》谢燮

96、朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。

97、《早梅》是中唐诗人柳宗元的一首五言古诗。前半盛赞梅花傲霜斗雪,凌寒独开,芳香四溢,暗喻诗人坚贞不屈、不与流俗合污的高洁品格;后半写诗人怀念远方友人,要折梅相赠而不能的神伤之情。全诗简朴、疏淡,含韵慰藉,表现了诗人对理想的追求。

98、首联即以对比的手法,描写梅花不畏严寒的秉性。

99、《早梅》宁调元

100、齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”

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