心静的诗句优选72句
1、译文：必须超越世俗的欲念、成见的干扰和束缚，使心灵处于虚静的状态，进而提升精神境界。
2、水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五绝》
3、花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜。
4、人心本无染，心静自然清。
5、本来无一物，何处惹尘埃！——唐代惠能《菩提偈》译文：本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃？
6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7、明镜本清净，何处染尘埃！——唐代惠能《菩提偈》译文：明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃？
8、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
9、命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了，谁的心中都有一片花海。经过人生的荒凉，才能抵达内心的繁华。
10、"心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。"——出处《幽窗小记》【明】陈继儒 意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。心中只是守着一颗平常心,不羡慕荣华富贵，不依赖权势。心中有自己的想法，但是纯真善良的。总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。真是去留无意，漫观天外云转云舒。
11、天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》
12、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
13、真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》
14、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》
15、菩提本无树，明镜亦非台。
16、官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》
17、宠辱不惊，闲看亭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——选自《菜根谭》
18、意思是居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色真好，更有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶。
19、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。—－唐－陈继儒《幽窗小记》
20、累了，就给心灵放个假吧!想开一些，看淡一些，我们就很容易，与快乐如影随行，从而，回归内心的宁静，明白人生的致远。
21、鸟穿浮云云不惊，沙沉流水水尚清。任他尘世多喧嚣，静我凡心立功名。
22、静心的诗句有：
23、齿因吟后冷，心向静中圆。——唐代李洞《送远上人》译文：牙齿因为吟诗后发冷，心则需要静下来才可以得到更多的东西。
24、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——宋－赵师秀《约客》
25、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》
26、唯有在宁静淡泊的心态下，我们才能够走近人性之真正本源。
27、问君何能尔?心远地自偏。
28、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》
29、当我们渐渐领悟了生命的真谛，懂得了生活的涵义，知晓了活着的意义，拥有了超脱的心境，不再为名利而劳累，不再为成败而悲喜，怀着一颗悠然的心，在春天播种，在夏天耕耘，在秋天收获，在冬天欢喜，将一份素雅、一份充实写进生命的诗行，那样我们的人生该有多么的潇洒和惬意。
30、是诱惑前的恬淡，是困苦中的从容，是笑对这个混浊的世界，慢慢地去看清看透看穿看淡的一个漫长且难捱的过程。
31、心是菩提树，身为明镜台。——唐代惠能《菩提偈》译文：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜。
32、凡事大半天注定，何必三更费心肠。
33、译文：已经过了午夜约好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，看着灯花一朵一朵落下。
34、——唐代惠能《菩提偈》译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
35、译文：找一个清幽宁静的地方喝喝酒，下一局棋日子也就这么过去了。
36、风起时，笑看落花;风停时，淡看天际。
37、石室人心静，冰潭月影残。——《寄白阁默公》【唐】贾岛 意思：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。就是形容心静，形容景色安静。
38、秋水清无底，萧然静客心。——唐代杜甫《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》译文：秋水清澈见底，游客的心也都静了下来。
39、译文：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。
40、采菊东篱下，悠然见南山。
41、汲井漱寒齿，清心拂尘服。闲持贝叶书，步出东斋读。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》4、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》5、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》6、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮7、心静即声淡，其间无古今。——白居易《船夜援琴》8、病来心静一无思，老去身闲百不为。——白居易《斋月静居》9、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。11、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》12、天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》13、真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》14、官曹称心静，居处随迹幽。——白居易《赠吴丹》
42、名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。——唐－司空图《山中》
43、此中有真意，欲辨已忘言。
44、天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白 意思：天色清明的时候,江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。 说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。
45、采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
46、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明的《饮酒•结庐在人境》
47、菩提只向心觅，何劳向外求玄？——唐代惠能《菩提偈》译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？
48、纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。——托马斯
49、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
50、冰肌玉骨，自清凉无汗。——宋代苏轼《洞仙歌》
51、相看两不厌，惟有敬亭山。
52、安禅未必需山水，灭却心头火自凉。
53、夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。——欧阳修《梦中作》
54、译文：间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
55、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明的《饮酒·结庐在人境》
56、才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。——歌德
57、佛性常清净，何处有尘埃！——唐代惠能《菩提偈》译文：佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？
58、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
59、山气日夕佳，飞鸟相与还。
60、结庐在人境，而无车马喧。
61、青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。——唐－李远《句》
62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
63、陶潜静心学习的诗句
64、雨中山果落，灯下草虫鸣。——唐代王维《秋夜独坐》
65、饮酒陶潜
66、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的仁者心动，又如道家所说的道可道非常道。它们的道理是一样的，佛家讲究万物在心，追求修世，道家讲究无牵无挂，追求避世，佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行。是一种超脱，却不是刻意的寻求。主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
67、行到水穷处，坐看云起时。——唐－王维《终南别业》
68、湖上一回首，山青卷白云。——唐代王维《欹湖》
69、心静即声淡，其间无古今。——《船夜援琴》【唐】白居易 意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。
70、病来闲卧久，因见静时心。——唐代元稹《春病》译文：长时间卧病再创，只能静下心来思考一切事情。
71、菩提本无树，明镜亦非台。——唐代惠能《菩提偈》译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
72、《饮酒·结庐在人境》是东晋山水田园诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》中的第五首。这首诗主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒致醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩中，采菊东篱，遥望南山。全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，不可分割，是传统诗歌中最为脍炙人口的作品之一。这首诗既反映了陶渊明厌弃世俗、不满现实、洁身自好的可取一面，也流露出他躲避矛盾、与世无争、独善其身的消极情绪。