伐檀精选23句

1、《伐檀》一诗出自《诗经》，为《国风·魏风》的一首，是魏国的民歌，共3章，有27句，较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。

2、坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗.不稼不穑，胡取禾三百亿兮？

3、彼君子兮，不素餐兮！

4、这是《伐檀》诗的第一章。_诗句里“尔”是人称代词，“彼”是指示代词。

5、全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫，吸血鬼大胆地提出了正义的责问，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。

6、《伐檀》是魏国的民歌，共3章，有27句，为《诗经》中最为人们熟悉的篇目之一，较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。

7、这首诗用“兴”的手法。每章前三句起兴，以奴隶在河边伐木劳动的情景起兴，由景入情，引出对奴隶主不劳而获的冷嘲热讽和愤怒质问。以劳动情景起兴不仅烘托气氛，引出所咏之辞，而且也与奴隶主坐享其成形成对比。“重章叠句，反复咏叹”的手法。全诗三章，只有少数几个词的变化，使诗的主题鲜明，音律和谐。

8、伐檀和硕鼠有夸张的艺术特点，拟人

9、不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？

10、彼君子兮，不素食兮！

11、是。这首诗反映了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义创作精神。这首诗每段的三、四句，是奴隶们对不劳而食的奴隶主发出的愤怒质问。这首诗采用了“赋”与“兴”相结合的手法，从而更有力地突出了“刺贪”的主题。

12、属于诗歌题材。是一篇反剥削的诗歌。作者的社会性质及身份，因史料不足，难以确认。诗歌表达的大意是:一群伐木者，砍檀树造车时，联想到剥削者不种庄稼，不打猎，不用干活却占有这些劳动果实，非常愤怒，于是你一言我一语的提出了问责，与硕鼠有异曲同工之妙。

13、《诗经.伐檀》共三章，重章叠句一唱三叹的格式。“尔”和“彼”又重复出现了两次。

14、“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟漪。不稼不穑，胡取禾三百纏兮。不狩不猎，胡瞻尔庭有县獾兮。彼君子兮，不素餐兮。”

15、牛运震《诗志》谓其：“起落转折，浑脱傲岸，首尾结构，呼应灵紧，此长调之神品也”。

16、不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？

17、不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？

18、坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗.不稼不穑，胡取禾三百囷兮？

19、戴君恩《读诗臆评》谓其：“忽而叙事，忽而推情，忽而断制，羚羊挂角，无迹可寻”。

20、《伐檀》是魏国的民歌，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。硕鼠，《诗经》中的一篇，收于《诗经·国风·魏风》，是魏国的民歌，人民用硕鼠讽刺当政者，表达了奴隶的反抗和对理想国度的向往。不但写出了奴隶们的痛苦，而且写出了奴隶们的反抗；不但写出了奴隶们的反抗，而且写出了奴隶们的追求和理想。因此，它比单纯揭露性的作品，有更高的思想意义，有更大的鼓舞力量。都是嘲骂讽刺统治者，但理由不同、

21、坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗.不稼不穑，胡取禾三百廛兮？

22、是诗经里面的两篇，一篇是硕鼠，一篇是伐颤。

23、彼君子兮，不素飧兮！