与诸子登岘山优选好句140句

1、宿建德江-唐代·孟浩然

2、夏日南亭怀辛大-唐代·孟浩然

3、昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。洲势逶迤绕碧流，鸳鸯鸂鶒满滩头。滩头日落沙碛长，金沙熠熠动飙光。舟人牵锦缆，浣女结罗裳。月明全见芦花白，风起遥闻杜若香。君行采采莫相忘。

4、与诸子登岘山翻译：

5、译文：京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。花开了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。

6、这是一首吊古伤今的。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。

7、山暝闻猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。

8、译文：浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。遥远的胡地三万里，即使是送与王明君马上作乐的琵琶声又哪能穿越。身处异地即便是欢乐也让人觉得悲凉，这羌笛胡笳也不用再吹。坐在边塞看着今晚的月亮，心里想的是杀光边关的敌人。

9、游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。

10、院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。

11、译文：树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。思乡的眼泪在旅途流尽，看归来的帆在天边徜徉。风烟迷离渡口可在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。

12、《田家元日》唐代：孟浩然

13、yánggōngbēishàngzài，dúbàlèizhānjīn。

14、他乡七夕-唐代·孟浩然

15、水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

16、译文：秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。

17、浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。?胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。?

18、冬末水位降低了渔塘很浅，云梦泽由天寒而迷濛幽深。

19、首联“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。人类社会总是在发展变化着，长江后浪催前浪，一代新人换旧人，这是不可逆转的自然法则。过去的一切都已不存，今天的一切很快又会成为过去，古往今来，年复一年，日复一日，寒来暑往，春去秋来，时光永在无情地流逝。首联两句凭空落笔，似不着题，却流露出诗人的心事茫茫、无限惆怅，饱含着深深的沧桑之感。

20、异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。?坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。

21、诗人慨叹"人事有代谢，往来成古今"。人类社会总是在发展变化着，长江后浪催前浪，一代新人换旧人，这是不可逆转的自然法则。过去的一切都已不存，今天的一切很快又会成为过去，古往今来，年复一年，日复一日，时光永在无情地流逝。诗一落笔，就流露出诗人的心事茫茫、无限惆怅。

22、昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

23、帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

24、人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。

25、尾联将题目中“岘山”二字扣实。“羊公碑尚在”，一个“尚”字，十分有力，蕴含了诗人极其复杂的情感。羊祜镇守襄阳，是在晋初，而孟浩然写这首诗却在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在岘首山上，令人敬仰。与此同时，又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜为国效力，也为人民做了一些好事，是以名垂千古，与山俱传；想到自己仍为“布衣”，无所作为，死后难免湮没无闻，这和“尚在”的羊公碑，两相对比，自伤不能如羊公那样遗爱人间，与江山同不朽，因之就不免“读罢泪沾襟”了。

26、纵观全诗，这是一首触景伤情的感怀之作。这首诗感情真挚，平淡中见深远。该诗前两联具有一定的哲理性，诗的前四句，就是概括羊祜的话。“人事”，人物及其事迹，是有新陈代谢的。一代的人去了，一代的人接上了。这就成为古今。山水今天依然是一个名胜，却轮到我们这一代人来游玩。后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。“湮灭无闻”正是对诗人自己遭遇的真实写照，触景生情，倍感悲伤，不禁潸然下泪。想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。全诗感生命之短促，表达怀才不遇之悲伤。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗词：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣

27、⑴岘（xiàn）山：一名岘首山，在今湖北襄阳以南。诸子：指诗人的几个朋友。

28、《与诸子登岘山》唐诗赏析

29、前两联具有一定哲理性，诗的前四句，就是概括羊祜的话。“人事”，人物及其事迹，是有新陈代谢的。一代的人去了，一代的人接上了。这就成为古今。山水今天依然是一个名胜，却轮到我们这一代人来游玩。后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。“湮灭无闻”正是对诗人自己遭遇的真实写照，触景生情，倍感悲伤，不禁潸然下泪。想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。全诗感生命之短促，表达怀才不遇之悲伤。同时，语言通俗易懂、感情真挚动人，以平淡深远见长。

30、与诸子登岘山

31、洛阳访才子，江岭作流人。闻说梅花早，何如北地春。

32、望洞庭湖赠张丞相/临洞庭湖赠张丞相-唐代·孟浩然

33、《凉州词》唐代：孟浩然

34、移舟泊烟渚，日暮客愁新。

35、此诗因作者求仕不遇心情苦闷而作，诗人登临岘山，凭吊羊公碑，怀古伤今，抒发感慨，想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。全诗借古抒怀，融写景、抒情和说理于一炉，感情真挚深沉，平淡中见深远。

36、人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

37、野旷天低树，江清月近人。

38、译文：一轮明月高高地挂在天空，月光映上露珠晶莹剔透，好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下，寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。

39、采樵作-唐代·孟浩然

40、shuǐluòyúliángqiǎn，tiānhánmèngzéshēn。

41、与孟浩然的《与诸子登岘山》诗主旨比较接近的诗是：陈子昂《登幽州台歌》

42、诗人大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园，该诗即创作于诗人在家乡隐居读书、写诗自娱期间。诗人求仕不遇，心情苦闷，在极不得意的时候，与几个朋友登上岘山游玩，凭吊羊公碑，想到羊祜当年的心境，想起羊祜说过的“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与卿着，皆湮灭无闻，使人伤悲”的话，正与诗人的处境正相吻合。由此借古抒怀，写下了这首诗。

43、八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

44、水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

45、舟中晓望-唐代·孟浩然

46、⑷复登临：对羊祜曾登岘山而言。羊祜镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。登临：登山观看。

47、这首诗感情真挚，平淡中见深远。

48、桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

49、人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

50、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。

51、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

52、译文：昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

53、⑺尚：一作“字”。

54、洛中访袁拾遗不遇-唐代·孟浩然

55、颔联紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。登临岘山，首先看到的就是羊祜庙和堕泪碑。羊祜镇守襄阳颇有政绩，深得民心，他死后，襄阳人民怀念他，在岘山立庙树碑，“望其碑者莫不流泪，杜预因名为‘堕泪碑’。”诗人望碑而感慨万分，想到了前人的留芳千古，也想到了自己的默默无闻，不免黯然伤情。

56、送朱大入秦-唐代·孟浩然

57、山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。

58、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

59、译文：老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

60、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

61、《早寒江上有怀/早寒有怀》唐代：孟浩然

62、《秋宵月下有怀》唐代：孟浩然

63、宿桐庐江寄广陵旧游-唐代·孟浩然

64、通过对前贤的缅怀，发出了深沉的历史叹息，令人低回不已。本诗在结构上很独特，开篇即发议论，而且连发四句。诗的起联，发调感慨，它在笼罩古今的豪情和笔力，既写出了无限的伤感情绪，也包含着积极的用世思想。当诗人登岘山，纵目远眺，一片萧瑟，遥想当年羊祜所抒发的慨叹，不又成为自己的憾事了吗？思绪悠悠，心事重重。

65、⑻羊公碑：后人为纪念西晋名将羊祜而建。

66、⑹梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。

67、⑵代谢：交替变化。

68、帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。

69、江山留胜迹，我辈复登临。

70、jiāngshānliúshèngjì，wǒbèifùdēnglín。

71、太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。黤黕凝黛色，峥嵘当曙空。香炉初上日，瀑水喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。寄言岩栖者，毕趣当来同。

72、开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

73、鹦鹉洲送王九之江左-唐代·孟浩然

74、译文：春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？

75、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许，望望空伫立。

76、⑶往来：旧的去，新的来。

77、过故人庄-唐代·孟浩然

78、庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许，望望空伫立。

79、宿天台桐柏观-唐代·孟浩然

80、《宿建德江》唐代：孟浩然

81、昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。

82、孟浩然的《与诸子登岘山》写的是：诗人登临岘山，凭吊羊公碑，怀古伤今，抒发了怀才不遇的苦闷之情。

83、清明即事-唐代·孟浩然

84、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。绪风初减热，新月始临秋。谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

85、羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

86、挂席东南望，青山水国遥。舳舻争利涉，来往接风潮。问我今何适？天台访石桥。坐看霞色晓，疑是赤城标。

87、《望洞庭湖赠张丞相/临洞庭湖赠张丞相》唐代：孟浩然

88、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

89、《与诸子登岘山》唐代：孟浩然

90、花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

91、彭蠡湖中望庐山-唐代·孟浩然

92、春晓-唐代·孟浩然

93、⑸鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。

94、与诸子登岘山背景：

95、《过故人庄》唐代：孟浩然

96、春堤杨柳发，忆与故人期。草木本无意，荣枯自有时。山阴定远近，江上日相思。不及兰亭会，空吟祓禊诗。

97、与诸子登岘山拼音版

98、渡浙江问舟中人-唐代·孟浩然

99、其感情与本诗情感比较接近。

100、木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。

101、与诸子登岘山-唐代·孟浩然

102、水落石出鱼梁洲水位清浅，云梦泽由天寒而迷濛幽深。

103、唐代：孟浩然

104、晚泊浔阳望庐山-唐代·孟浩然

105、译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。

106、八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

107、rénshìyǒudàixiè，wǎngláichénggǔjīn。

108、与诸子登岘山字词解释：

109、人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

110、唐·孟浩然

111、译文：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷濛幽深。羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

112、人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。这是一首吊古伤今、触景伤情的感怀之作，创作于诗人在家乡隐居读书、写诗自娱期间，所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。诗人与几个朋友登上岘山游玩，见到羊公碑，想起羊祜说过的“自有宇宙，便有此山，由来贤者胜士登此远望如我与卿着，皆湮灭无闻，使人伤悲”的话，正与诗人的处境正相吻合，由此借古抒怀伤今，不由感叹起自己的身世来。全诗诗感情真挚，平淡中见深远。

113、这是一首触景伤情的感怀之作。岘山是襄阳名胜，孟浩然于此吊古伤今，感念自己的身世，再度抒发了感时伤怀的这一古老主题。

114、江上寄山阴崔少府国辅-唐代·孟浩然

115、【赏析】

116、与诸子登岘山中心思想：

117、潮落江平未有风，扁舟共济与君同。时时引领望天末，何处青山是越中。

118、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

119、孟浩然的《与诸子登岘山》这首诗主要讲了作者求仕不遇，心情苦闷。

120、田家元日-唐代·孟浩然

121、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

122、细品孟浩然这首五言律诗,我们可以知道,这是一首触景伤情的感怀之作.

123、所谓“往来成古今”，是说日月沧桑，一往一来，即成古今，深感人生短促。就是羊祜所建立的功业，也已是历史的陈迹了。更何况我辈如此萧条寂寞，能不“湮没无闻”？这叹息是何等的深沉。

124、采樵入深山，山深树重叠。桥崩卧槎拥，路险垂藤接。日落伴将稀，山风拂萝衣。长歌负轻策，平野望烟归。

125、欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情

126、羊祜碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

127、乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

128、《清明即事》唐代：孟浩然

129、江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。

130、与诸子登岘山赏析：

131、夜来风雨声，花落知多少。

132、《春晓》唐代：孟浩然

133、是唐代诗人孟浩然的《与诸子登岘山》，杜甫没有写过登岘山的诗。全文如下：

134、"江山留胜迹，我辈复登临。"诗句清楚地暗寓羊祜故事。登临岘山，首先看到的就是羊祜庙和堕泪碑。据《晋书羊祜传》载，一次，羊祜登岘山，对同游者说："自有宇宙，便有此山。由来贤者胜士，登此远望，如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人伤悲!"羊祜镇襄阳颇有政绩，深得民心，死后，襄阳人民怀念他，在岘山立庙树碑，"望其碑者莫不流泪，杜预因名为‘堕泪碑'。"孟浩然登岘山，望碑而感慨万分，想到了前人的留芳千古，也想到了自己的默默无闻，不免黯然伤情

135、陈子昂《登幽州台歌》这首诗表现了诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。

136、颈联写登山所见。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”。看到鱼梁洲，自然会联想到曾与司马徽、诸葛亮为友，数次拒绝刘表延请的隐士高贤庞德公。“深”指更远处，一望无际、辽阔广远的云梦泽展现在眼前。天寒水清，冷气阴森，更感湖泊之“深”。古代“云梦”并称，在湖北省的大江南、北，江南为“梦泽”，江北为“云泽”，后来大部淤积成陆地，今洪湖、梁子湖等数十湖泊，皆为云梦遗迹。在岘山看不到梦泽，这里是用来借指一般湖泊和沼泽地。这两句诗写的是一种萧条荒落的情调，用来陪衬上下文。诗人登临岘山，深秋的凋零，不能不使他有“人生几何”，“去日苦多”，眨眼又是一年过去，空怀才华却无处施展的慨叹。

137、人事有代谢，往来成古今。

138、岘山，是襄阳名胜，晋代羊祜镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒赋诗，有过江山依旧、人生短暂的感伤。孟浩然于此吊古伤今，感念自己的身世，再度抒发了感时伤怀的这一古老主题。想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。

139、秋宵月下有怀-唐代·孟浩然

140、海行信风帆，夕宿逗云岛。缅寻沧洲趣，近爱赤城好。扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。息阴憩桐柏，采秀弄芝草。鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。愿言解缨络，从此去烦恼。高步陵四明，玄踪得二老。纷吾远游意，乐彼长生道。日夕望三山，云涛空浩浩。