陈太丘与友期优选好句20句

1、元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

2、《陈太丘与友期》一文中，元方是一个机智聪明的孩子，面对父亲友人的表现，为了维护父亲，他据理力争，“与人期行，过中不至，则是无信，对子骂父则是无礼”，说得友人无言以对。

3、《陈太丘与友期》中的陈太丘是一个守信的人；陈太丘的朋友是一个不守信、没礼貌、知错就改的人。

4、《陈太丘与友期》选自南朝宋刘义庆的《世说新语》。刘义庆（403年-444年），彭城郡彭城县人，南朝宋宗室、文学家，宋武帝刘裕的侄子。著有《后汉书》、《徐州先贤传》、《江左名士传》、《世说新语》。

5、期：在这里是动词,“约定”的意思句子翻译是：陈太丘和朋友相约同行陈太丘与友期朝代：南北朝作者：刘义庆原文：　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。译文　　陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。

6、陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

7、元芳：聪明善辩，维护父亲的尊严，懂事明理。

8、陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在否？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”有人惭，下车引之。元方入门不顾。

9、应该是问文章中顾的意思，意思是:回头。

10、《陈太丘与友期》中“与人期行，相委而去”的意思是和别人相约同行，却丢下别人先离开了。这句话中“去”和“委”都是古今异义词，去的古意是离开，今意是往、到；委的古意是丢下、舍弃，今意是委屈、委托。

11、告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚守原则的人。通过友人的行为，让我们知道了知错就改。

12、友人：无理无信，知错能改。

13、陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。

14、句中“期”字是“约定”的意思。

15、则:就的意思。

16、《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。

17、友人是一个不守信、没礼貌的人，但是最好他能意识到自己的错误，知错就改，这也是难能可贵的。

18、元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。

19、《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

20、答：失礼，因为毕竟父亲朋友是自己的长辈，并且他还及时认错了。或不失礼，因为他还是个孩子，有自己耿直率真的一面，不应该去苛责他。