文学小常识优选36句

1、胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华。读书才是提高文学修养的最佳途径，和唯一的方法！

2、六大素养以1：人文底蕴。2：科学精神。3：学会学习。4：健康生活。5：责任担当。6：实践创新。六大核心素养。十八个基本要点：1：人文情怀。2：审美情趣。3：理性思维。4：批判质疑。

3、最好的读物，就是那种能够带人，去沉思沉浸的心境里去读书，而不是那种报告事情始未的读物。比如人们花费大量时间去读报，这和读书有质的区别，因为读报主要注重的是，事情的发生、经过、结果，几乎没有沉浸思想、吸取文学养分的价值！（这里只谈文学对人的涵养，并非否定读报）

4、：勇于探究。6：乐学善学。7：勤于反思。8：信息意识。9：珍爱生命。10：健全人格。11：自我管理。12：社会责任。13：国家认同

5、第二，审美情趣与艺术精神的培养。艺术潜移默化地影响人，一个人的艺术审美情趣是很能体现他的品德高尚还是低下。中国传统文化也是非常注意哲理与艺术修养的结合。中国的艺术有非常丰富的内涵，在一首诗、一幅画中往往隐藏着丰富的哲理。

6、(3)掌握人文方法。人文方法是人文思想中所蕴涵的认识方法和实践方法。人文方法表明了人文思想是如何产生和形成的。学会用人文的方法思考和解决问题，是人文素质的一个重要方面。与科学方法强调精确性和普遍适用性不同，人文方法重在定性，强调体验，且与特定的文化相联系。

7、从狭义来说指人文（文史哲艺）知识和技能的内化，它主要是指一个人的文化素质和精神品格。

8、人文素养主要由人文知识与技能、人文能力与方法、人文精神与品质等等。

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10、第四，要注意涵养功夫和仪表风度。这是内外两个方面的。仪表是外在的，涵养是内在的。涵养功夫里最关键的就是一个谦虚的问题，虚心地待人接物。《周易》里边就讲到“人道恶盈而好谦”。“盈”就是自满。如果你自满的话，就接受不了新的观点、好的建议，就不会提高了。

11、(2)理解人文思想。人文思想是支撑人文知识的基本理论及其内在逻辑。同科学思想相比，人文思想是有很强的民族色彩、个性色彩和鲜明的意识形态特征。人文思想的核心是基本的文化理念。

12、怎样提高人文素养呢：

13、一个人的谈吐与写作，有没有“味”，完全在于认真读过的书，以及读书的方法。如果真正获得书中的“味”，那就会在谈吐和写作中表现出来，而这种“风味”，便是文学修养！

14、从广义来说指一个人成其为人和发展为人才的内在精神品格。

15、第三，是应对环境的问题。所谓应对环境的能力，就是潇洒地对待人生。《荀子·宥坐》有：“君子之学，非为通也，为穷而不困，忧而意不衰也，知祸福始终而心不惑也。”所谓“通”，就是飞黄腾达;“穷”即遇到坎坷，不顺利。

16、第一，要确立做人的基本品德。其核心有三点：知耻、守信和气节。一个人有一点羞耻心是很重要的，如果一个人彻底没有羞耻心，那他什么事都敢做。保持一种羞耻心是人最基本的做人品德。如果一个人“言而无信”，还有谁会跟他打交道呢?还怎么在这个社会上立足呢?气节也是非常重要的，孟子提出“大丈夫”的三个条件：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。要做到这三点不容易啊!

17、第二是笃行。知道和得到之间有做到。有些时候知易行难。更是有很多时候困于亲情，友情，爱情或者伦理，处理起来更难。挥泪斩马谡，大义灭亲，四知太守，等等有例为证。

18、人文素质是关于“人类认识自己”的学问。

19、人文素质包括4个方面的内容：

20、历史上，先贤孟子和司马迁，曾经表达过相同的观念，一个人在十二小时之中，能够在一个不同的世界（指书中世界）里生活两小时，就完全忘怀了眼前的现实环境了。也就是说，当阅读一本自己喜欢的书时，仿佛走进了一个不同的国度，或者是不同的时代，书中所叙述的事物，如亲眼目睹、身临其境之感，沉浸其中，吸取书中的知识养分；或被带到一个思想和反省的境界里去，达到了“忘我”的境界了！

21、(1)具备人文知识。人文知识是人类关于人文领域(主要是精神生活领域)的基本知识，如历史知识、文学知识、政治知识、法律知识、艺术知识、哲学知识、宗教知识、道德知识、语言知识等。

22、首先是静心，我们修养是为了利他，内心有爱。

23、读万卷书，行万里路

24、(4)遵循人文精神。人文精神是人文思想、人文方法产生的世界观、价值观基础，是最基本、最重要的人文思想、人文方法。人文精神是人类文化或文明的真谛所在，民族精神、时代精神从根本上说都是人文精神的具体表现。

25、写作者的修养，包括多方面的素养、见识与才能的培养、丰富、和提高。一般来说包括正确的世界观、丰富的生活经验、广博的文学和科学知识、坚实的文学基础与熟练的艺术技巧等。这些均是作者赖以进行文学创作的主要而又必须具备的条件。

26、苏东坡和朋友黄山谷说过的话最妙：三日不读，便觉语言无味，面目可憎。意思是说，勤读书并从书中得到一种优雅和风味；这就是读书的目的，也叫读书的艺术。如果从所读的内容中吸取不到文学养分，或感受到不到书中的趣味，那么所有的读书时间皆是浪费！

27、第四要有一颗平常心。但行好事，莫问前程

28、许多书的作者，所处的年代不同，相距多年，然而他们思想的方法，和他们的情感，却那么相似，使人们在书中读到他们的文字时，好像看见他们的肖像一样。日积月累，读者的“一颦一笑”，便渐渐与作者相似。这完全是书籍给了，读者饥饿的灵魂食粮所致！

29、这三个方面相互联系,构成一个有机统一的整体.在这三大要素中,人文知识起着基础性作用,是其他两个方面赖以形成的基础；人文能力与方法是重要组成部分,主要指分析和解决人与人、人与社会以及人与自然之间的问题的能力与方法。

30、何为修养？对于作家、文学作品的写作者来说，指的是作者通过其文学作品所展现出来的理论、知识、艺术、思想等方面的水平。

31、第三是无我。为善无近名，为恶勿近刑。追求推己及人，追求尽人事听天命，追求无私，追求至人无己。

32、"作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。"新时期的文学作品，既要转变思想，又要获取创作源泉，以能站在无产阶级和人民大众的立场，创作出群众喜闻乐见的文学作品，用以去团结人民，教育人民，惊醒人民，感奋人民，鼓舞人民，推动人民，为反对敌人，改革社会，建设新生活而斗争。

33、第五，人文素养要落实到对于生命的意义和人生价值的认定中。范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就表现了这样一种精神，以及一种对生命意义、人生价值的认识。这也就是人文素养最后的落脚点。

34、这种精神品格在宏观方面汇聚于作为民族精神脊梁的民族精神之中（爱国）；体现在人们的气质和价值取向之中（气节）。

35、核心素养主要是指学生应具备的能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。中国学生发展核心素养的三个方面以科学性、时代性和民族性为基本准绳，以培养“全面发展的人”为核心，分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面。

36、多读，多感，多写。博览群书，我手写我心[首先，文学作品主要以文字的形式出现，但是看书不是提高文学素养的唯一途径。文学归根到底是人对世界的感悟的结晶，必须增进对自然的了解，才能更好的理解文学作品。我们很难想象，一个不接触外部世界的作家能写出什么作品；同时，我们也很难想象一个只看书的人对世界的感悟有多高，所以我们必须增进对自然、社会的了解。]1，提高文学修养不是看几本书能够解决的，需要长期积累。最好专门学习一下，比如中国文学史，欧洲文学史等。[5.20补注：学习时应当结合相关文学作品，比如学习“英国戏剧”时可以看看莎士比亚的剧作。]2，当然，大量的阅读是少不了的，阅读方向主要为已有定评的名著（流行的文字可以看一看，了解动向，但以名著为主）。[之所以这么说，是因为已有定评的书籍的可靠性比较高，但也要注意偏见的问题。]3，还有就是自己动手，写写文章，多向有文采的人请教。[也许这是最重要的，看别人的文字和自己下笔，毕竟是不同的。]4，开个书单：(A)中国：a.古代：诗经，楚辞等先秦诗歌（不必全看，可看选本，如：余冠英《诗经选译》，李山《楚辞选译》）。孟子，史记等先秦汉代散文（均有选译本）。唐诗，宋词，元曲（可以看一些选本，如《唐诗三百首》等，注意：有些篇目选得不是很好；另：宋诗亦有特色，可看钱钟书《宋诗选注》）。四大名著。[可以看看评注版本，了解他人对文章的理解，同时也可以增进自己对文章分析的能力。]b.现代：鲁迅的杂文，小说。叶圣陶，朱自清等人的散文。新诗。(B)外国：a.西方：拜伦，济慈，雪莱，普希金，歌德，席勒等人诗作。巴尔扎克，雨果，托尔斯泰，屠格涅夫等人的小说。莎士比亚的戏剧。[可以看看散文选，毕竟大部头的小说不是一会儿可以看完的，而且自己的理解能力也不一定能够看懂，从比较浅近的文章看起，可以了解他国的行文习惯等东西，可以增进对其他文章的理解。]b.东方：印度的史诗，泰戈尔的诗作与散文。日本的《源氏物语》[、川端康成、村上春树的文字]。阿拉伯的《天方夜谭》等。[c.其他：][拉丁美洲的文学作品，比如马尔克斯的《百年孤独》。]附散文阅读散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。散文鉴赏应注意以下几点：1.读散文要识得“文眼”凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。2.读散文要抓住线索读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。线索通常有以下几种：（1）以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；（2）以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；（3）以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；（4）以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；（5）以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；（6）以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。3.注意散文表现手法的特点注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。4.注意展开联想，领会文章的神韵联想的方式有：①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；③假托式：如《白杨礼赞》；④屏风式：如《风景谈》。注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。5.品味散文的语言一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃，茅盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴，巴金的散文语言朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧。何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。6.了解情技了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，也就是高考考点要求的“能鉴赏作品的表达技巧”。因此掌握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。散文（记叙散文、抒情散文、议论散文）一、要把握文章“线索”。二、要抓住散文的“文眼”。“文眼”指文中最能揭示题旨、升华意境、涵盖内容的句子或关键性词语。是作者思想感情的喷发口，是文章思想感情的焦点，同时也对文章的结构起着支配统摄作用。三、要借助想像领会作品的内涵。阅读散文就要进行由此及彼举一反三的想像、联想和补充。把自己的想像和作者的想像融合在一起，丰富作品的意境和形象，填补文中的结构空间。四、要体会散文的意境。意境，就是作者把深刻的思想、动人的感情，通过生动的画面表现出来，达到情与物融合、意与景交织，以唤起读者的联想，产生动人的艺术效果。1、融情于景，情景交融。2、想象、联想和象征手法的运用3、细处落笔，以小见大。4、侧面暗示。五、要仔细品味散文的语言。（从修辞方法或者表达方式分析）1、品味散文语言朴实自然美。2、品味散文语言的含蓄美。3、散文语言富有音乐美，具有诗情画意。六、散文特点：“形”（材料）散而“神”（中心）不散6、从作者描写的角度（听、视、嗅、味、触觉）。