结局的说说
1、辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
2、每一滴水都折射出一个多彩的世界,每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界,每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈,且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩,细细品味那无处不在的美吧!
3、黑夜无论怎样悠长,白昼总会到
4、世俗的亲情友情,她也算性情中人离不了大谱,可以流泪,可以伤悲,但不会绵绵无绝期。所以这边对着秦可卿落泪伤心,氛围压抑,那边看见贾瑞,马上风骚一点儿,暧昧对话,对她这样的交际高手,本是稀松平常。有真情,能吃醋,也能和小叔侄子说说笑笑,关键时又下得了狠手,这才是王熙凤丰富的本色。
5、十三、爱情的无奈和痛苦,确实是必须在深情的状态下,接受或忍耐传统世俗人性的一切。红楼不同于那些古典小说,不是把环境过滤的一个细菌都没有,入了深山,上了仙界,就是连黄世仁也能变成杨白劳,瞬间变身,大家都是好人,爱情自然皆大欢喜。
6、春天的诗很美,春天的梦很甜,春天的脚步更快。倾听春天的声音,是天赖般的深随,追逐春天的影子,是微笑的
7、结尾:这件事想起来太后悔了。我后悔的是,…。一件本来可以做得很出色的事,却因为一时的大意而一败涂地,能不后悔吗?但是,经历这次失败,我明白了:一次失败不等于永远的失败,失去信心比什么都要糟糕。因此,自信又回到了我身上。于是,在操场上又有了我嬉戏的身影;体育场上又有了我奔跑的足迹。
8、开头:人人都有后悔的事,我也不例外,这件事,我一直铭记在心。结尾:有时,我真的很希望世界上有后悔药,但时间已经过去了,大家千万不要做让自己后悔的事啊!
9、春天,隐藏在那温暖的春风里。阵阵微风袭来,像母亲的手抚摸着你,风中还带着些草的香气与花的芳香,一切那么美好,一切都
10、看看《金瓶梅》那可是赤裸裸的人性大裂变,好人变坏的模板,时代的丧音也由此奏响了哀鸣。《红楼梦》写得还够客气了,没有彻底揭下那层面纱。其实《金瓶梅》《红楼梦》都揭示了群体性的堕落、腐朽。只是贾芹这种小人物更容易显形,不像贾雨村,身居庙堂,冠冕堂皇,不能轻易识别罢了。
11、漫漫的人生道路,行走着时间总是那么的匆匆如也,2021年就这样结尾了,让我觉得一年的时光就这样消失在自己的眼前,真的是让自己非常的感慨,不知不觉我又长大了一岁,时光总是慢慢变老的速度,要让自己珍惜时间,只有这样才不会让自己错过时间上所有的机会!
12、开头:世上究竟有没有卖后悔药的?要是有的话,花多少钱我都愿意。至今想起这件事,我都无地自容,恨不得重新转胎投世,从头再来
13、≈涐们携手一起走到世界悳呢个小旮旯里
14、这是封建教化的效果,何况贾府是标准的礼教之家。但是风雨总在阳光后,刺骨的寒凉惊醒了现实。金钏、晴雯还有“该死”的尤二姐……脉脉温情的面纱让某些人只看到了繁华,其乐融融,以及小老婆的风光。礼教的杀人,那也是一种充满尊重的家风。
15、《红楼梦》却梦醒了,嫌贫爱富在聊斋那里被涂抹的一层亮色,被摒弃,继续着黑色。到处是乌眼鸡富贵眼,落难时瞧不起,兴时逢迎,成世俗常态,胡三姐、李夫人也是复杂的存在。这是真正的血淋淋,吃人的底色。
16、佚名
17、结尾:
18、青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观3、生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。
19、不一会儿,树上,屋顶上,小花小草上都落满了雪花,世界变的一片洁白。我兴奋的随着人流到了操场上。我把手一伸,头一抬,只见雪花漫天飞舞,耳边不时听到了同学们的阵阵欢笑。
20、十八、以曹雪芹布局的多面性和立体化以及对人性幽微复杂的把握度而言,80回后的故事很难出现如某些人所设想的那样,贾芸、倪二……和贾芹、王仁自然分成两派,围绕着巧姐展开正邪的斗争。那样就就有点儿简单思维了。
21、木石前盟、金玉良缘似乎都跟这块弃石有关。但木石前盟的石是灵河岸边三生石,是绛珠仙草和神瑛侍者的仙界所在。而金玉良缘的玉却是幻化成美玉的那块弃石。它戴在贾宝玉身上,是薛家努力想用金锁配的戴玉的。
22、开头:
23、我谨慎地把握住我生的小船,使它不破哪一股风刮倒。
24、◎人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,命有否泰变化,年有四季更替,熬过长夜,你便能见到黎明,饱受痛苦,你便能拥有快乐,耐过寒冬,你便无须蛰伏,落尽寒梅,你便能企盼新春。
25、为什么喜欢秋天,因为秋天不足够温暖,不足够炎热,不足够寒冷,所以人与人拥抱时,刚好足够感知对方的温暖。
26、世间上的万事万物都有生命,但是怎么去生存,该如果去做,一切都把握在我们自己的手中,所以,努力吧!拼搏吧!
27、友情需要用心浇灌,用生命来培养,才能开出灿烂的友情之花。友情需要用心浇灌,用生命来培养,才能开出灿烂的友情之花。
28、十六、史湘云的情况有些诡异。你说婶娘“虐待”她,对她不好,她却是个任性的性格,缺乏一些教养,嘴没有把门,言行少规矩,有点儿熊孩子的味道。要说婶娘和亲妈一样疼爱她字里行间又看不到。但就一般的世态和人性的通病,富养女儿似乎只是做表面文章,史湘云满腹委屈。这就有点儿教育学、心理学的奇迹。
29、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。
30、至于文本说的薛姨妈的内心想法,那又是曹雪芹的障眼法。文本里比比皆是,太多的前后不一致。才说宝钗因金玉之说躲着宝玉,转眼频繁去怡红院串门子。才说宝钗觉得元春赏赐没意思,后面天天戴在手上。曹雪芹的骗人写法到处都是,所以有时要反着看,看背面。
31、九、如果没有贾府落难时的挺身而出,刘姥姥只是老刘,一个颇通人情世故的老太太。生存的艰难,练就了朴实而又狡黠的处世哲学和干练手段。败落时报恩,作者的审美倾注和愿景。贾母的人生历练看似风光,王夫人凤姐尤氏……的难题和煎熬她未必体会的少。是贵族阶层人情练达和持家艺术的集大成。
32、结尾:“满招损,谦受益”。让我们养成谦虚的美德,做一个高尚的人!
33、二十、《金瓶梅》确实应该是“禁书”。它扒光了表层文化的那层皮,太容易教老百姓学“坏”了。世态人性的假面也不要了,一个个逐渐狰狞起来。吴月娘行得事,说得话,是体面路子,上得了台面,场面人。尽管底层逻辑也是私心,但打着正统的旗帜,干着懂路数,做事做了点上的手法,那真是名正言
34、败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。
35、神仙作文开头结尾摘抄
36、法布尔
37、十二、悲剧确实是有审美魅力的,人物生命状态的走向,自有他自然的延展。黛玉这个人物在古典文学中高出太多,既有丰富的人性,又有审美的倾注,还有作者深邃的对世态人性的解剖,哲学的探究。形而上还是形而下都堪称完美。既看清现实又有理想追求。让我们变得深刻又心中有梦,更是沉浸在悲剧的梦里,不愿醒来。
38、
39、当然,聊斋也有很多直面现实的优秀作品,《梦狼》、《席方平》、《促织》、《公孙九娘》……深刻揭露,鞭鞑所谓的康熙盛世的黑暗和腐败。又经常用玄幻的手法,惩恶扬善,既快意恩仇,又有审美的享受。《胡四娘》确实是聊斋名篇,也留了光明的影子,给暗夜留了点儿微弱的灯光。和蒲老先生的执着科举一样总是有一丝留恋。
40、刘同
41、议论文结尾
42、小草偷偷的从土里钻出来,嫩嫩的、绿绿的,随即各种各样的沉睡了一冬的植物,也都慢慢的苏醒过来,互相问好、说笑,好不热闹。这不,精力旺盛的它们决定开一场辩论会,讨论谁是春天中的最美。
43、黛玉的林下之风,孤标傲世,文化中的“异端”和清流,和周围相融的地方太少,也就少共鸣和共情。但宝钗的这种集大成的路子,却包容感化了黛玉。体现了作者复杂的哲思和美学精神以及对世态人性认知的深邃和无奈。
44、五、贾府的表面好一幅其乐融融。丫环们的生活质量超过了寒薄家的小姐。在追求物质的大脑来看,无所谓尊严,平等,那怕斥责,端人家的碗,服人家的管。这个理深入人心,几成人间至理。
45、三、传统文化的这种复杂性造就了幽微的人性。人是守分从时适应这种氛围,还是个性自由凛然有傲骨有意无意的呈现一种对抗。入了这种氛围,人就机心算计附体,陷入人情世故的周旋里,慢慢丢了自己,成了文化打造的工具人。
46、这些年来,我少年时代听到的这两种声音一直交织在我的耳际。精彩极了,糟糕透了,它们像两股风不断地向我吹来。
47、为我的作文划个句号,但决不是结束,而是新篇章的开始,让我们百尺竿头更进一步!
48、官场的稳定、上升,家族的长盛,婚姻是发挥巨大作用的。而婚姻的达成具体到贾府具体到宝玉这个香饽饽,那可是要争取,争夺,智取的。天上不会主动掉馅饼的,只要你能看懂家族间的利益争斗。
49、荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;
50、结尾:我牢牢地珍藏着这些美好的回忆,是它给我快乐,是它让我不再孤单,是它给我生活的动力和爱。
51、总之,这一年以来,我们有得也有失,有苦也有甜,但是不论欢笑或泪水,都将会是我们每个人在爱心社弥足珍重的珍藏。坚信爱心社的明天会更好!
52、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
53、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。
54、默写你的爱过,坦诚自己的寂寞。
55、这个好享受的老太太,可是囤积了大量的公变私的资产。鸳鸯更是直接的打理人。连贾琏都求她把老太太的东西偷出来当钱度饥荒。至于贾府的政治格局,由二房分治,贾政为正。慢慢二房之间,贾母和王夫人之间……都渐生嫌隙,矛盾做大。贾府的内斗造成没有对整体的筹划,所以探春的一语成谶是必然。
56、结尾:幸福的生活,幸福的人生,只有这样,才能让自己坦然的面对所有的幸福,你要相信拥有幸福就拥有了甜蜜,拥有一个幸福的家庭,就好比拥有了一个完美的人生幸福,一直伴随着我们努力的追寻,我们的幸福吧,有一天你一定会成为最幸福的那个人!
57、可以这样说,醉金刚倪二成为侠是有其偶然性和被时势裹挟的味道。他的职业特性,和水浒里的白胜又有什么大区别,混社会的市井人物,时势造了英雄,本质上也有他似乎“正义”的色彩。
58、喜欢你那么久从来装作不喜欢你知道我有多难受吗。
59、医生的天职就是治病,这些基本工作我这么多年来一向在进步,虽然质变还是没有发生,但是坚信量变积累到必须程度,我就会迎来自我的质变和升华。我在不断的提升我的思想素质和工作潜质,我坚信只要我做到了这一切,我就会迎来一个完美的未来!
60、两位老人的会面,是两种智慧的碰触和交流,又难掩阶级的鸿沟和俯就逢迎。更有曹雪芹的世态人性的思考对人性的幽微体察,不是单纯的母爱善良可以诠释的。
61、结尾:愿我们所有人都把责任之心携带在人生的道路上,让人生散发出淡淡的,金子般的光辉!
62、开头:照片会因为时间的流逝而泛黄,信件会因为岁月的脚步而失散,只有珍藏于心头的情意会像陈年老酒,愈久弥纯。
63、那些缈远的遐思,通灵的慧悟,真挚的爱情都源自灵河岸边,三生石畔。那看宝姐姐的白胳膊,和袭人的偷试,金钏的暧昧都来自石头的“在那富贵场中、温柔乡里受享几年”的初心。
64、我们应该认真的过好每一天,全力去帮助每一个人,让生命变得更加有意义。
65、十四、很多的文章对贾芹虽有一些想当然的猜测,但也深刻揭示了世态人性的叵测和无底限。实际上,很多人如果进入这种放任的环境,奢靡的氛围,都会堕落,往下流里走,只是有的无所顾忌,有的装模作样罢了。
66、友情
67、一、贾宝玉是一体两面的,或曰有两个灵魂。一个是神瑛侍者,一个是补天弃石。神瑛下凡历劫是为了提升段位,神仙境界的拔高。石头下凡却是为了“享一享这荣华富贵”。两种目的却集于贾宝玉一身,这是不是也是人虽两个,实为一身?很有点儿悖论的味道。
68、她应该谨小慎微才对,她是来到贾府获得解放,释放天性使然?从文学修养上看,又是受过规范正规教育,这是为了有“嫁”值,奇货可居?包括最后可是嫁给了才貌仙郎,在古代对女儿重不重视,婚姻的质量是主要的标志,看看贾迎春就行了。所以,史湘云的生存状态有点迷离。
69、七、鸳鸯抗婚是不会引起贾府的人肃然起敬,为之动容的。贾府的人哪有这样的闲心和觉悟。乌眼鸡和富贵眼的看客们,更多想的是那期待的热闹和你也有今天的小心思。贾赦讨鸳鸯做小老婆的真正动机是为了贾母的私库。贾母可不是表面那么简单。
70、结尾:1、原来,生命并不是脆弱的。原来,生命可以直面挫折。
71、在曹公的人生况味里,那个末世不论你以怎样的姿态“混”生活,都难逃薄命,都有一层悲剧的底色。那个时代,遍布风雨,不会因为你的单纯善良傻就眷顾你。相反,却可能遭受更多的不通世态人情的磨折。
72、四年黑暗的苦工,一月日光中的享乐,这就是蝉的生活,我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸。因为它掘土四年,现在忽然穿起漂亮的衣服,长起与飞鸟可以匹敌的翅膀,在温暖的日光中沐浴着。那种钹的声音能高到足以歌颂它的快乐,如此难得,而又如此短暂。
73、秋风像一只神奇的画笔,一夜功夫,就把碧波荡漾的林带染成金灿灿的了。
74、每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。每想你一次,天上就掉下一滴水,于是形成了太平洋。
75、冰心说道:爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”
76、宝钗就是传统和商人思维熏陶的“完美”,体贴,周到,温柔敦厚,会做人达到了标准的极限。大家都会被文化浸染,很难突破,也就必然不执意反感她,甚至会认同她,此所谓人之常情。
77、品味红楼,感悟深邃。爱情的绵绵,情感的真挚。世态人性的蔚为大观。更有那邈远的遐思,审美的倾注,哲学的探看,韵味无穷。
78、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。
79、这梨花一簇簇,一层层,像云锦似的漫天铺去,在和暖的春光下,如雪如玉,洁白万顷,流光溢彩,璀璨晶莹。
80、你的脸上云淡风轻,谁也不知的牙咬得有多紧。你走路带着风,谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。你笑得没心没肺,没人知道你哭起来只能无声落泪。要让人觉得毫不费力,只能背后极其努力。我们没有改变不了的未来,只有不想改变的过去。
81、鼠年的钟声刚响起!一场人类的家园保卫战悄然无声地打起!有这样一群人,他们是人群中的逆行者,他们向人们相反的地方坚定地走去,他们是最美的逆行者,他们的名字叫白衣天使。
82、心的本色该是如此。
83、十七、王熙凤去宁府探病秦可卿,回来时遇上了贾瑞。刚刚见秦可卿还心情压抑,眼红流泪,瞬间就和贾瑞言语暧昧,风骚微露,真是说变就变,不需要一点儿过渡。王熙凤的底色可是管家经验历练的八面玲珑,逢迎得心应手。
84、十一、傻大姐的傻暂时可以没有多少烦恼,更少的受到拘束。但这又岂是长远的幸福?年龄稍大点儿,再没有了贾母的庇佑,谁又能给她一个哪怕只是温饱的未来?那些机心算尽的,爬高枝的……都入了薄命司,何况懵懂无知走入苍凉人间的。当个傻子戏弄你还是客气了。
85、十五、从平民视角解读金玉良缘不是不可以。但是,老百姓,婚姻其实很粗糙。没有那么多那么深的筹划算计,在那样的文化环境氛围里,讲究个随缘随俗,听天由命,保媒拉纤。但贾家,四大家族这种层次,这种门楣,是寻常百姓家的简单思维吗?那联络有亲,一荣俱荣说得就是封建贵族官僚的婚姻逻辑,本质特征。
86、也许你只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树;也许你只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;也许你只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。
87、那个末世确实有魅力,性本善的孩子都很可能会被打造成奸诈、阴险之人。看看贾环的成长,单纯是胎里带来的坏?恐怕更多是成长环境的作孽吧?贾芹这种从小游走在穷街陋巷的孩子,更多学了那些市井的歪风邪气,一旦环境合适,异化成歪门邪道甚至坑蒙拐骗都在预料之中。何况末世,道德沦丧,礼教崩塌,酝酿出什么样的歪瓜裂枣都不奇怪。
88、十九、《聊斋志异》确实是影视剧的宠儿,改编不断,不胜枚举。聊斋的思想核心还是有着理想,做着梦的,所以大团圆,所以好人得偿所愿,有情人终成眷属……这也是深受老百姓喜爱的底层逻辑。
89、十、红楼的研究早就偏离了应有的方向。物欲的熏染连黛玉都改变了容颜。没有了仙姿绰约,离世之姿。只是一个闲的发闷,没事寻愁的小资女人。更没有孤标傲世的清气,只有摆好姿态的故作清高。
90、四、香菱和贾雨村,开头这两个人物似两个极端。一个坏的离谱,一个“傻”的可爱。以曹雪芹的风格,是不会创造两个扁平特色太过明显的人物的。这是两个有太多喻意的载体,价值观、人性的复杂……都有。作者一生的情思、体悟、审美以及无奈除了那些姹紫嫣红,琳琅满目的人物群体,更有浓缩的两个点。成了万象的生发点,梦的源头。
91、黛玉的爱和生命捆绑在一起,没有了爱,生命便要终结。紫鹃实际是一个生命和爱的拯救者,尽管她没有两全其美的办法,但人性审美的闪光,可同日月。
92、三毛
93、开头:自信,主宰你的人生,抉择你的未来,判定你的明天。每个人的童年都是个万花筒,也是罐五味酱,酸的、苦的、甜的、辣的……有一件事至今仍使我追悔莫及。
94、读完了《爱的教育》这个故事,我被深深地感动了。从文中我看出来卡洛斐是一个知错就改并勇于承担自己的错误的好孩子。今后我也要做一个不管做了好事还是坏事都要自觉承认是自己干的,特别是犯了错误就要勇敢地去承认,而不是逃避。
95、二、末世的腐朽、堕落是全方位的。几千年的累积造就的文化之殇,文明之疾,已积重难行,万马齐喑。世俗人性的底色就是乌眼鸡式的窝里斗。生在这样的尘世里也是一种悲哀,又无处可逃。安身立命又是不能改变的人生主题。面对这纷纭人间,又能以怎样的姿态如鱼得水,游刃有余?
96、一旦下大雪,雪花纷飞,人们好象来到了一个幽雅恬静的境界,来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。松的那清香,雪的那纯净,给人一种凉莹莹的抚慰。一切都在过滤,一切都在升华,变得纯洁而又美好。
97、至于黛玉们是住五星级还是六星级,专家们可是累白了头。单一个马桶,那都有余味不断的熏香。大观园里的美丽垃圾早已淹没了青春诗意和审美的精髓。偌大的园子,一群摇着鹅毛扇的,留着长发,胡须的,翩翩的风范,艳压了群芳。
98、风含情,水含笑,中秋佳节要来到;丹桂香,明月照,坐享团圆话今朝;嫦娥舞,玉兔跳,天上人间共良宵;云飘飘,问候到,祝心随月圆步步好。
99、在当今和平年代里有这样一群人,他们时刻保卫着我们的安全,似乎永远不知疲倦,哪里有危险,他们就会用身躯挡在危险的最前线,他们就是最美逆行者。
100、成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;
101、我从心底里知道,精彩极了,糟糕透了也好,这两个极端的断言有一个共同出发点,那就是爱,在爱的鼓舞下,我努力地向前驶去。
102、、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
103、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
104、一个聪明的人,必须会以史为鉴,取长补短,天天学习,每一天顿悟反省,把梦想和目标刻在石板上,把人生压力转化成行动的动力,这样的行动必须会成就不一样的人生结果!这样的结果必须会让所有人为之赞叹,为之羡慕!,为梦想和目标加油。
105、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。
106、八、妙玉不是单纯的个体。在作者的审美理想和悲剧理解里,这是世态人性的缺憾,人之为人的不足。和黛玉一样,从世俗的角度拆开了看,妙玉毛病不少,缺点处处。但是本质上又是超凡脱俗,雅致高妙的。文学的现实性,直面世态人性。文学独有的审美又有了仙姿绰约的妙玉。
107、开头:“虚心使人进步,骄傲使人落后。”只有谦虚的人,更值得被别人尊重。
108、您讲的课,是那样丰富多采,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户,让我看到了一个斑斓的新世界……
109、一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
110、整个世界正在对我们挑衅
111、◎冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;暗夜无边的时候,我们需要点点星光来取暖;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回,心里滤不去的是烦恼和忧愁,脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日,让我们用什么来温暖迎风而立的自己?留些真诚给自己取暖吧!
112、六、若论风神俊朗,有谁比得过万人迷潘安,那又是个什么货色。更有陈世美的才高八斗,蔡京的书法是压过蔡襄的。风流俊杰,天下有的是,给他们附会一段才子佳人的神话更是博大精神的文化传统的独门绝技。
113、开头:责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁,死而后已”写就的《出师表》,责任是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑,责任是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
114、至于卜世仁,市井中常见,算计、吝啬、不会雪中送炭,可是很多人都是这样,在一种粗糙的人性规则中生存。末世道德沦丧,礼教崩塌,“人相食”都不奇怪,何况“不是人”比比皆是。贾琏贾珍贾蓉是人吗?王熙凤是人吗?卜世仁所以“不是人”,更多的是作者描写的一个角度,是为了突出“侠”,哪怕关键时刻醉酒的倪二胡里胡涂的借钱给贾芸。
115、朋友,是你高兴时与你分享快乐;是你幸福时使幸福增倍;是你困难时使困难分解;是你孤单时帮你赶走它;是你落魄时给你鼓励的那个人。朋友,是每个人都想拥有的人,是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友,使朋友的关系不断巩固,需要一种叫友情的东西去浇灌。
116、结尾:时过境迁,想想当初的莽撞和无知,觉着自己真的很傻。不过,哲人的那句“失败是成功之母”,让我多少有些安慰。我终于明白,世上没有卖后悔药的。要得不后悔,就得一步一个脚印,脚踏实地去努力学习,这样才能做到永不言悔!
117、红楼是直面现实的,风刀霜剑才能检验爱的成色,更能茁壮。但是离世仙姿之爱,却沾不了人间烟火。大家见都没见过,更不可能相信,再说又当不了饭吃。紫鹃未必完全认知宝黛的爱情,但她理解黛玉生命的眷恋所在,和那泪流为谁的深情。
118、林如海薛蝌北静王文字少的可怜,凭外表就可以“盖棺定论”,一片赞誉。单说薛蝌,爹死了,娘重病在床,都不管,上赶着带妹妹去硬贴梅翰林,那种物欲真不是盖的。林如海能找贾雨村当家教,眼光真毒,还打成一片。北静王可是被黛玉骂做臭男人的,黛玉看来眼瞎了。
119、春天来临,小河两岸的野花、小草、柳树在春风的轻抚中,揉弄着黄眉绿眼,舒展着轻软的胳膊。
120、从某种角度讲,黛玉和宝钗就是两种人生处世的姿态。或如宝钗做艳压群芳的牡丹,从容圆滑,机心重重,立于不败之地,雍容的走过人间。或如黛玉的离世之姿,林下之风,精神清醒、独立,永远的在水一方。偶然的牵扯人间,也看透一切,哪怕没有逃离尘网的办法,也依然有冰清玉洁的芳心。
121、刘向