形容佛像神态的句子-62句

1.若于佛及法，其心了平等，二念不现前，当践难思位。《华严经》卷十三，光明觉品

2.承诺呀，永远都只是虚无飘渺的玩意，谁若是真的信了，就只能求苍天庇佑，佛祖慈悲了——《奸妃》

3.忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

4.色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。

5.“释怀”是一种修养，更是一种境界。不为五斗米折腰的陶渊明懂得释怀，才会有“采菊东篱下”的旷达高洁；被贬他乡的苏轼懂得释怀，才会有“也无风雨也无晴”的乐观豁达。

6.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你也要想，这痛苦也不是永恒的。

7.没有琪花瑶草的贵气，却蕴藏风雪不折的坚贞，野火不灭的根须，年年知为春生。不上寂寞城的台阶，不入惆怅客青帘。禅坐于这川烟波的氤氲中，倾听溪涧流水潺潺，静看落絮逐波，坐等羽鹤归来。

8.真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

9.年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。

10.人生如跑马拉松。浮躁的心态、盲目地加速，只是一时的痛快，对长远的发展并不是好事。很多时候，挺得住就是有成果的开始，人生到底可跑多远，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。无论做什么事，有明确的目标、根据动机的不同，选择不同的方法，才是走向成功的关键。

11.人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。

12.有人表面上很冷，其实内心很热；有人看上去很热，实际上很冷。与人交往，不要被表象迷惑，要深入对方的内心，心灵的样子才是一个人为人的真实样子。行走于世，哪能不与人交往？但与人相交要做到心中有数，察心辨人是交友的重要一环，不察而交，后果难料。

13.禅语人生要想了解对方、必先关爱对方。没有沟通不了的事，只有不想去沟通的人。没有不好的法，只有不会用法的人。不会用法、只因不爱其法。

14.禅心佛语集中精力做好一件事。一口吃不成胖子，与其被多个任务所牵绊，不如集中力量做好其中一两个。越集中精力，就越能远离浮躁和压力。

15.万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的'一生，只为了眼光交会的刹那。

16.五浊尘染的世界，念佛便是呼吸净土的新鲜空气，念佛便是享受净土的佛光浴。一间佛堂，一处念佛道场，便是一处极乐七宝树林的氧吧，里面有丰富的“佛离子”，最有益于法身慧命的生长。

17.忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。今天，是一个新的开始，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。

18.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

19.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

20.十路边有一个老妇人，略微有些驼背，胖胖的身躯，费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。狂风夹着大雨扑面而来，她使劲向前躬着身子，抓紧伞，进一步，退半步，踉踉跄跄地向前走着。

21.真理如苦口良药，要能感觉到苦、能触到痛处，这个人才有救；如果没有感觉，就像鸦片中毒太深，良药对他也无可奈何。

22.忆念便是加持，蒙师友、佛菩萨的忆念，便是蒙师友、佛菩萨的加持。念佛、念法、念僧、念师、念父母、念有德之人，即是接受三宝、师尊、父母的加持。

23.有时自我保护过甚，甚至可能演变到“先攻为上”的地步。俗语说：“先下手为强，后下手遭殃”，很能代表一般人的心理病态。

24.圣经句子我要歌唱耶和华的慈爱，直到永远；我要用口将你的信实传与万代。(诗:)

25.未尝暂起高慢心，亦复不生下劣意。《华严经》卷三十一，十回向品

26.抬头望庙顶，令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态。夕阳西下，漫步于寺庙之中，聆听深沉而悠远的钟声，感受诗人落榜之时之情之景，别有一番意境。

27.佛心禅语要了生死就要断生死的根，要断生死的根一定要见到生死的根是什么才能从根斩断。这个生死的根就是爱，所以古人说：“业不重不生娑婆，爱不断不生净土。”

28.因缘果抱都不是固定不变的，都不是静止的，都不是注定的。因缘果抱都是随生命主体的作用而变化。

29.凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可着口。凡一语而伤我长厚，虽闲谈戏谑，慎勿形言。结怨仇，招祸害，伤阴骘，皆由于此。

30.禅语人生我们的容颜不能永远年轻，但我们的心可以永远年轻；我们挡不住岁月的脚步，但我们可以踏着岁月起舞；我们也许不能一世牵手，但我们相信真情可以在心间保存到永久。

31.一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

32.天天禅语一味地想改变别人，不自我修正，会造成心灵失调。

33.佛心禅语天堂与地狱只在一念之间，若念天堂，有爱便是天堂；若念地狱，人间处处即炼狱！

34.以为在这里学得更多，到极乐便可优先，增进品位，这样的人，只配钻进莲花中，自我困限，五百岁不见诸佛。中国的法律到美国尚且不灵，凭什么要把娑婆的规矩搬到极乐去？

35.人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。

36.无有法菩萨所不应学者，何以故？若菩萨不学一切法，不能得一切种智。《摩诃般若经》卷二十九，净佛国土品

37.佛诗禅词天也空，地也空。人生渺渺在其中。日也空，月也空。东升西坠为谁功。金也空，银也空。死去何曾在手中。妻也空，子也空。黄泉路上不相逢。宅也空，田也空。换了多少主人翁。

38.禅是对生命信仰的一种笃定，一种思索，一种对纠缠的放手，一种对烦恼的观照，更是对人生的一种积极与幽默，豁达与智慧。

39.天天禅语有一志一同的人时时彼此鞭策、勉励，才能照顾好自己一念善心。

40.以应萨婆若心，行五波罗蜜，勤修不息，亦安立一切众生于五波罗蜜，以无所得故，是名菩萨摩诃萨毗离耶波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品

41.如来以一切譬喻，说种种事，无有譬喻能说此法。何以故？心智路绝，不思议故。诸佛菩萨但随众生心，令其欢喜，为说譬喻，非是究竟。《华严经》卷五十二，如来出现品

42.佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

43.世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

44.禅心佛语九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢。

45.繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月；凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。

46.佛心禅语如果心境能够做到善良，那么又何必在乎别人对你的赞美与诽谤呢？

47.圣经句子因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”(罗:)

48.迎着裹带了香气的清风，跨入寺门。参天大树掩不住白马积聚的灵气，殿宇楼阁隐不住来自天竺的灵光，寺院被笼罩在这善净的气与光之中；东楼悬钟，西楼架鼓，晨钟暮鼓之声在青瓦上空奋力飞腾，悠扬飘荡，它要将这清心梵音送至人间，唤醒真善美。

49.禅语人生责人要含蓄，忌太尽；指责、批评人的时候，我们会有“恨铁不成钢”的心理存在，愿望虽然很好，但往往口不择言，不仅让对方难以接受，还会误解成往伤口上撒盐，结果呢，可想而知。

50.佛心禅语有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

51.禅心佛语见性是佛，性在作用，在胎曰身，处世曰人，在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在舌谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱沙界，收摄在一微尘，识者知是佛性，不识者唤作精魂。

52.佛心禅语在只重衣衫不重人的势利小贩眼中，认为穿简朴的老先生不是有钱人，很不以为然地脱口表示：“你挑的这些水果都很贵哦，你买得起吗？”

53.当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

54.禅心佛语口有德，目有人，心有爱，行有善；心缺自尊，言行必卑贱；心缺敬畏，言行必随便；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺智慧，言行必愚痴；心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必低下。心是一杆秤秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是心灵，心灵美则言行美，心灵美人生才会更美。

55.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

56.吾若言有法与人，即为诳汝，但随方解缚，假名三昧。《六祖坛经·顿渐品》

57.相信爱情可以令一个人改变，是年轻的好处，也是年轻的悲哀。浪子永远是浪子。令男人改变的，也许是上帝的爱或者佛祖的慈悲，但绝对不会是女人。

58.有的人面对挫折，怨天尤人，自暴自弃，陷入苦恼的沼泽，而无法自拔。其实最要紧的事情是：接受自己的不完美，善待自己。

59.走进寺门，跨过门槛，在前面有一尊释迦牟尼的塑像，样子不好看，我便朝他做了个鬼脸。旁边有几个和尚一边念经，一边打坐。妙果寺墙上还有“南无阿弥陀佛”六个大，一看就知道有一些年头。这些建筑物的木桩经过时间的侵蚀，有一些外皮已经剥落，显得十分破旧。

60.禅心佛语人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。

61.人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清.看透.看穿.看淡的一个漫长的过程。

62.而把握空闲的时间，挖一口属于自己的井，当未来年纪大了，不管是体力还是智力都比不过年轻人了，还是有水喝，而且喝得很悠闲。