曾国藩名言342句
1、“行事不可任心，说话不可任口”
2、正所谓“往者不可谏，来者犹可追”
3、无实而享大名者必有奇祸。
4、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
5、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
6、俗话说，“盛不过三代”，大多数官宦之家很难繁盛三代。而曾氏家族却代有英才，层出不穷，出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。而这其中，曾国藩留给后代的四条遗嘱功不可没。
7、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
8、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
9、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
10、敬，肃也。——《说文》
11、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
12、活在当下，就要珍惜当下，而珍惜当下最好的方法就是专心致志、心无旁骛。既过不恋
13、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
14、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
15、先静之,再思之,五六分把握即做之。
16、严肃对待自己的学业、事业，持之以恒地下功夫，不断提高自己，敬事才能成事。
17、养得胸中一种恬静。
18、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
19、禁大言以务实。
20、慎独则心安
21、（1）凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
22、第六句：有风不宜驶尽帆，有福不可尽享；
23、意思是，想成就自己首先就要成就他人，要想富贵自己首先就要富贵他人。大家都得到发展，别人快乐，自己也快乐。
24、知足天地宽，贪得宇宙隘。
25、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
26、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
27、好汉打脱牙，和血吞。
28、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
29、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
30、如果一个人的“神”平和端庄，“神”定，表明他道德高尚，对人忠心耿耿，不会肆意叛主，也不会因周围事物的变化而随意改变节操和信仰，敢于坚持正确的东西，意志很坚定。
31、慎，诚也。——《尔雅》
32、庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。而那些有才的人呢，虽然可凭才气走捷径，更容易成功，但也容易傲慢自大，固步自封，不肯向别人学习，这也是容易失败的。
33、对自己而言，操习技艺，磨炼筋骨，勤学苦练，在困境中奋力前行，殚心竭虑，然后可以磨炼心智增长见识。
34、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之人才，皆以一傲字致败。
35、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
36、男儿自立，必须有倔强之气。
37、而古代的圣君贤相，也无不以勤劳自勉。
38、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
39、理智、坦然接受眼下发生的一切，而不是找借口逃避、推托，学会接受，便是担当的开始。未来不迎
40、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺；不和不可以接物，不严不可以驭下。
41、⾷能⽌饥，饮能⽌渴，畏能⽌祸，⾜能⽌贪。
42、人与人也是如此。论语里讲，己欲立而立人，己欲达而达人。
43、利可共而不可独，谋可寡而不可众
44、（9）大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。
45、青年读书应当“有志有识有恒”。
46、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
47、慎，谨也。——《说文》
48、大柔非柔，至刚无刚。
49、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
50、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
51、而事实也确实如此，其子曾纪泽在曾国藩死后承荫出仕，从事外交；曾纪鸿一生钻研数学；孙子曾广钧中进士后，终老翰林；曾孙、玄孙辈中大都出国留学，如今大都是中国艺术、科学、医学等诸多领域的顶尖专家。曾家后裔恪遵先祖遗言，慎独敬事，仁爱勤勉，实现了曾氏“长盛不衰，代有人才”的遗愿。
52、遇棘手之际，需从耐烦二字痛下功夫。
53、各安共分而天下平矣。
54、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。人生适意之时不可多得。
55、为人处世，能容则易。尊人者人尊，容人者人容。人个性不同,见解各异，凡事见仁见智。包容者博采众长，从善如流。包容是宽恕待人，允许别人有过失，是以德感人、善的力量，拉近人与人之间的距离，化解人与人之间的矛盾。
56、家勤则兴，人勤则健。
57、吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。
58、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而巳。
59、甘苦自得。
60、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
61、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
62、“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”
63、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
64、北宋司马光，为了编写《资治通鉴》，提供给皇帝做治国参考。历时十九年，先后查阅几千卷藏书，三百多种史学著作，草稿堆放了整整两间屋子，他的儿子后来翻看草稿，发现居然没有一个潦草的字，可见司马光对待此事的庄重严谨。由于它的材料丰富、剪裁恰当和考证严格，加上文字精练生动，所以成为我国史学史上最有价值的著作之一。
65、他的众多经典语录，也都成了影响一代又一代中国人的警世名言。今天，让我们一起体悟曾国藩的处世智慧吧！
66、古者英雄立事，必有基业。
67、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。
68、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
69、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
70、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
71、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
72、戒傲戒惰，保家之道也。
73、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
74、最讨人嫌的一个字，傲
75、百种弊病，皆从懒生。
76、中国谚语有云：不打三月鸟，不吃四月鱼。因为三月雏鸟刚刚孵化，四月鱼马上要产籽，此时打鸟吃鱼，等于让它们灭绝。它们灭绝，人类的结局也不会太好。仁，就是让彼此的生命可以延续下去，可以生长下去。
77、人生中，最大的无聊就是未来存有过多地担忧，总是花费大量的时间去忧心未来，或者忧心那些不可能发生的事情。当时不杂
78、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
79、曾子曰，十目所视，十手所指，其严乎。
80、（6）轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
81、国家之强，以得人为强。
82、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
83、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
84、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
85、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
86、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
87、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
88、短不可护，护则终短。长不可矜，矜则不长。尤人不如尤己，如园不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。
89、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
90、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
91、多噪者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
92、三、求仁则人悦
93、知足则乐，务贪必忧。
94、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
95、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
96、所谓的“慎独”，也就是能够在无人看管的情况之下遵守住其道德规范，做到真正的言行一致，而这也就是所谓的自律。当一个人能够在没有人看管的地方，做到思想、言行、行为等各个方面的绝对谨慎，这样无论是他面对任何事情都会心安理得。而在现如今的社会中，能够做到自律才是真正能够经得起诱惑的人，才能够在这个错综复杂、物欲横流的社会中找到自身存在的价值。
97、养生以少烦恼为本，事亲以得欢心为本。
98、气忌盛，心忌满，才忌露。
99、曾国藩（1811年11月26日-1872年3月12日），原名曾子城，字伯涵，号涤生，清朝湖南长沙府湘乡白杨坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪）人，宗圣曾子七十世孙，中国近代政治家、战略家，湘军的创立者和统帅，与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。
100、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
101、态度严肃，内心专注宁静，外表衣着整洁，这就是敬。
102、欲心一萌，当思礼义以胜之。
103、善观人者观己，善观己者观心。
104、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
105、一出门就像去拜访一位尊贵的客人一样，就像人们在祭祀祖先时候的那种态度一样，这就是敬。
106、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
107、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
108、二、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
109、第八句：读书是通往高贵最低的门槛。
110、霹雳手段，方先菩萨心肠。
111、“以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄”
112、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
113、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
114、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
115、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
116、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
117、胸怀广大，须从平淡二字用功。
118、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
119、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
120、才觉私意起，便克去，此是大勇。
121、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
122、翻开历史，再想想身边，这种例子实在太多了，平庸的人基本上都是好逸恶劳，最后往往一事无成，有才华和能力的人也往往恃才傲物，该低头时总是不肯轻易低头，最后导致灾祸。
123、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
124、世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
125、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
126、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
127、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
128、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
129、因为有才而自我满足，因为有能力而自我夸耀，就会被小人所嫉妒，也被君子所看轻。
130、庄敬日强，安肆日偷。
131、庄重严谨地对待学业、事业，那么掌握的知识就会一天天丰富，安逸放肆，那么人的能力就会一天天变差。如果能做到，无论对一个人还是一群人、大事情小事情都能态度恭敬而不懈怠，那么身心不但充满动力，也因为得到锻炼而更加强健。
132、大处着眼，小处着手
133、曾国藩4句经典名言，看完让人奋进！
134、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
135、人的眼睛如同面部的两方水潭，不深沉就不会清朗。鼻子如同支撑面部的山脉，鼻梁不高就不聪明。
136、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
137、只要人肯立志，都可做得到。
138、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
139、精神愈用而愈出，不可因身体素弱而过于保惜。
140、盛世创业之英蛙，以襟怀豁达为第一义。
141、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
142、才智英敏者，宜加浑厚学问。
143、薄福之⼈过享其福，必有忽然之祸。贯贫之⼈不安其贫，必有意外之忧。
144、无以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
145、曾国藩家训名言100句
146、人必诚，然后业可大可久。
147、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。
148、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
149、第三句：人不得全，瓜不得圆；
150、能甘淡泊，便有几分真学问。
151、大禹忙于治水，十三年三过家门而不入。墨子摩顶放踵，手脚都磨破了，不辞劳苦，以求有利于天下。孔子治学，韦编三绝，在翻阅的过程中，穿竹简的牛皮绳磨断了多次。司马光为了督促自己早起读书，用易滚动的圆木做警枕。
152、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
153、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
154、行事不可任心，说话不可任口。
155、曾国藩被称为晚清中兴四大名臣之一，名气是非常大的，能够被后代世人尊称为“中华千古第一人”不仅仅是他能够很好的约束自己，让自己不断前进，他同样让自己的家族能够经久不衰。一、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
156、志之所向，金石为开，谁能御之?
157、人不可无缺陷。
158、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
159、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
160、（8）受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
161、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字。便是孟浪做。
162、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
163、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
164、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
165、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
166、君子之道，以知命为第一要务。
167、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
168、曾国藩励志名言
169、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
170、仁者，生生之德——戴震
171、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
172、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
173、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
174、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
175、曾国藩的八句话：
176、（7）与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
177、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
178、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
179、省事是清心之法，读书是省事之法。
180、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
181、“富贵气太重，亦非佳象耳”
182、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
183、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
184、为人不可过于聪明。
185、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
186、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
187、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，以谋居半，天意居半。
188、事到手切莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也需从此二字做出。然安详非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
189、常存冰渊惴惴之心。
190、（3）多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
191、“不为圣贤，便为禽兽。莫问收获，但问耕耘”
192、晚清名臣曾国藩，官拜两江总督、武英殿大学士、封一等勇毅侯，可谓仕途通达；他的一生在政治、军事、文学上都有巨大贡献，获得谥号“文正”，可谓贤名斐然。
193、受不得穷，立不得品。受不得屈，做不得事。
194、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
195、寡言养气，寡视养神，寡欲养精，
196、智慧愈苦而愈明。
197、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸
198、曾国藩说过的名言：
199、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
200、曾国藩直指：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败。”
201、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
202、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。
203、富贵气太重，亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之，钱宜省者决省之
204、人伦明，则礼乐兴。
205、夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。
206、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
207、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
208、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
209、慎独才能心安，一个人要修行，最难的是修心，修心最难的是慎独。
210、心至苦，事至盛也。
211、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
212、办大事者，以选替手为第一要义。
213、另起炉灶，重开世界。
214、脚踏实地，不敢一毫欺人。
215、有才⼲，定要表现之。
216、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
217、所谓的“主敬”，也就是指在做人做事方面能够恭恭敬敬，从不怨天尤人，当一个人的负面情绪减少时，就会使他的身体变得更加健康。脾气不好的人，无论是在生活里还是在事业中，都会遭受到许多的阻碍，而那些心境毫无波澜的人，就会很冷静的去面对一些事情，而这些人往往很容易获得成功，人的心情舒畅了，身体自然也会变得通畅不少。
218、见异思迁，欲求长进难矣。
219、讨人嫌，离不得个骄字。
220、功不独居，过不推诿。
221、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
222、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
223、故吾⼈⽤功，⼒除傲⽓，⼒戒⾃满，⽏为⼈所笑，乃有进步也。
224、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
225、参加劳动则鬼神也敬重。如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许。
226、凡事豫则立。
227、勿过多怜悯。
228、第四句：做事的态度和过程，比结果更重要；
229、答，闻过而不改，谓之丧心。
230、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
231、“兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败”
232、侍亲以得欢为本。
233、独享大名为折福之道。
234、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
235、曾国藩说，事来顺应，未来不迎，既来不杂，已过不恋。其它的不太得了。这几句其实是很有哲理的。如果在日常工作生活中，能够牢牢记住，了然于胸，并在具体事情上践行之，我们伺身的烦恼就会少很多，遇到问题就不会太急燥，解决问题的思路就更为开阔。
236、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
237、越自尊大，越见器小。
238、什么叫仁，使得生命得以生长，得以发展，这就叫仁。
239、仁爱的人往往给人带来快乐，人的诞生遵循着天地的道理，无论官员还是百姓都同出一源。如果只知道满足自己的私心而不知道爱护他人，那么就违背了天地大道。
240、（2）天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
241、勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。天赋固然重要，但是后天的勤奋完全可以补足这一点。曾国藩自己小时候也曾经因为愚笨被老师羞辱，但是后来凭借自己手不释卷的勤奋，终究还是出将入相，位极人臣。
242、主敬则身强
243、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
244、弟现在颇称适意，不可错过时会，当尽心竭力，做成一个局面。
245、凡行公事，须深谋远虑。
246、有福不可享尽，有势不可使尽。
247、一切皆暗暗安排，胸有成足。
248、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
249、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
250、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
251、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
252、目者面之渊，不深则不清。奥者面之山，不高则不灵。
253、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
254、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
255、知足天地宽。
256、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
257、举止端庄，言不妄发。
258、人要为善，先要明善始得。
259、凡事留余地，雅量能容人。
260、凡事须逐日检点一日姑待后来补救则难关。
261、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
262、以体察人才为第一。
263、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
264、第一句：最讨人嫌的一个字，傲；
265、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
266、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要精当，又要简捷。
267、受非分之情，恐办非分之事。
268、乡间无朋友，实是第一恨事。
269、自修之道莫难于养心。
270、举世惟一真字难得。
271、神正其人正，神邪其人奸。
272、小仁者，大仁之贼。
273、东汉杨震调任东莱太守，他去东莱上任的时候，王密趁夜送去十斤黄金，杨震当场拒绝。王密以为他是假装客气，于是说，夜幕无知者，大晚上的没人知道。杨震回答道：天知、地知、你知、我知，怎么能说没有人知道呢？王密羞愧，带着礼物灰溜溜地走了。
274、第七句：一勤天下无难事；
275、「家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱」。
276、曾国藩说，此四条为余数十年人间之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
277、思过而不改，谓之失体。
278、（5）观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
279、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
280、二、主敬则身强
281、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
282、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
283、在大家能看到、指到的地方，大庭广众之下，有着严格的监督。人们做事情自然慎重，不愿让事情出了差池，也不愿冒着被抓现行的危险谋取私利。但在独处的时候，人其实更要慎重。
284、凡行公事，须深谋远虑。胸怀广大，须从平淡二字用功。
285、居心平，然后可历世路之险。
286、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
287、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
288、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
289、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
290、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉
291、既爱其才，宜略其小节。
292、好谈己长只是浅。
293、治世以大德，不以小惠。
294、处有事当无事，处大事当如小事。
295、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人------为子孙做富贵计者，十败其九，为人做善方便者，其后受惠------为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
296、一、慎独则心安
297、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。
298、绮语背道，杂学乱性。
299、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
300、曾国藩的座右铭：不为圣贤、便为禽兽；不问收获、只问耕耘。
301、⽶已成饭，⽊已成⾈，只好听之⽽已。
302、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之
303、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
304、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
305、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
306、凡办大事，半由人力，半由天事。
307、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
308、曾国藩的经典处事名言有哪些？曾国藩是“晚清中兴四大名臣”之一，湘军创立者和统帅，官至两江总督等职，为清末汉人封侯第一人。他的经典处事名言有很多，如:
309、勤勉可以不断提高自己的能力，安逸无能的人会被抛弃。
310、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。
311、智大心劳者狂，力小任重者踣。
312、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
313、处事贵熟思缓处，熟思则得其精，缓处则得其当。
314、今日所说之话，明日无因小利害而变。
315、先静之，再思之，五六分把握即做之。
316、所谓，君子坦荡荡，小人常戚戚。能够做到慎独，那么检省自己的时候就能没有愧疚，可以坦坦荡荡面对天地鬼神。一个人内心就会愉快、满足、宽慰、平和，这是人自立和快乐的方法，是立心守身的基础。
317、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
318、四、事以急败，思因缓得
319、古之成大事者，多自克勤小物而来。
320、富贵气太重，亦非佳象耳。
321、物来顺应
322、三知：知命，知礼，知言。
323、气为心害，养心当先制气。
324、慎独：独处的时候，失去了外在的监督，更要谨慎、用心地约束自己的欲望。
325、一念忽略，便有错言错事。
326、（4）唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
327、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
328、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
329、知天地万物于一体，则能爱矣。
330、第五句：善待家人，和顺生财；
331、“知足天地宽，贪得宇宙隘”
332、忧时勿纵酒，怒时匆作札。
333、士有三不斗．毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
334、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
335、若日日誉人，人必不重我言矣。
336、三、用功不求太猛,但求有恒。
337、三乐：读书声出⾦⽯，飘飘意远，⼀乐也；宏奖⼈才，诱⼈⽇进，⼆乐也；勤劳⽽后憩息，三乐也。
338、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄者。厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。
339、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
340、四、习劳则神钦
341、第二句：守好心，管住嘴；
342、曾国藩是晚清重臣，湘军之父，湘军的创立者和统帅者。清朝战略家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。毛泽东曾说：“愚于近人，独服曾文正。”有的评论者说：如果以人物断代的话，曾国藩是中国古代历史上的最后一人，近代历史上的第一人。