古诗十九首名词解释古代文学优选好句121句

1、高足：学生。

2、天上星,亮晶晶,永灿烂,长安宁.湖边竹,绿盈盈,报平安,多喜乐。

3、靖哥哥，我们这辈子，下辈子，下下辈子，要一直在一起，永远不分离。

4、两个字的声母相同，如现代汉语中“珍珠”，“微妙”在先秦是双声。

5、表示否定的句子。必须有否定词，古代汉语中否定词可以是副词“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”，可以是动词如“无”，可以是代词如“莫”。

6、根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。

7、回首西望，天上众星明亮，遥想平沙大漠之上，这星光是否正照到了那青青翠羽，淡淡黄杉。

8、霸主大业，如烟如雾。血海深仇，都归尘土。

9、桃李是培养的后辈或所教的学生：

10、韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。

11、杏林是中医学界的代称：

12、脸带微笑，其时夕阳如血，斜映双颊，艳丽不可方物。

13、这是由清代历史学家、汉语学家钱大昕首先提出的一条汉语声母演变规律。“古无舌上音”，指在上古声母系统中上只有“端[t]”、“透[t']”、“定[d]”、“泥[n]”这组舌头音声母，没有“知”、“彻”、“澄”、“娘”这组舌上音声母。

14、C.会意：是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。常常是两个象形字的结合，如及。

15、由两个音节连缀成义而不能分割的词，或有双声叠韵的关系，如玲珑、徘徊、参差，或没有，如蜈蚣、妯娌，或同音相重复，如匆匆、津津。

16、因此后人就用"桃李"代称学生或所荐人才，如说"某某老师桃李满天下"。

17、扫地僧说：佛由心生，佛即是觉，旁人只能指点，却不能代劳。

18、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂，实不知人间何世。

19、后人用“桑梓”比喻故乡。

20、两个字的韵母相同，韵头不同也可以，如现代汉语中“光芒”。

21、偏义复词

22、汝有立雪之心，而愚无时雨之化。

23、我是尘间摆渡人，为君闲计百年身。

24、校勘学术语，简称“脱”，也叫“脱字”。用来指明古籍中脱落了文字的现象。如“‘孔世家云：颀然而长’”“‘孔’下脱‘子’字”。

25、都是古代对事物的美誉、或者对人物的尊称，

26、浪漫主义文学是指作家在现实生活的基础上，以丰富的幻想和热情、强烈的主观性，来表现对现实的极端不满，体现对理想的强烈追求的审美原则。采用大胆的想象、夸张和变形等手法来塑造理想化的形象，通过直接抒发内心的激情来表达对理想世界热切追求的一种创作原则。古今中外的文艺创作自始就有这种特色。如中国屈原、李白的诗歌和吴承恩的小说《西游记》，德国的歌德和席勒、法国的雨果和乔治·桑、英国的拜伦和雪莱等人的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。

27、锦绣江南女儿心，懵懂塞北少年意。此情难断理还乱，愁怨偕忘，仙侣侠伴。我欲因之梦射雕，前世无缘，今生无厌。

28、天籁：民歌随口而唱，随口用韵，随时换韵的情况。

29、典出三国时期闽籍道医董奉。

30、换韵：不一韵到底，中途变换成不同的韵押韵的押韵方式，交韵的情况不是。

31、b）“音转”说，认为“一首”指词源上同韵或同声的字，如“考”“老”同属一韵，“颠”“顶”同属一声，即意义相同而声韵也相同或相近的字。

32、不依照一般的平仄的句子，即该用平声的未用平声，该用仄声的未用仄声。拗救：诗人对于拗句，往往用“救”，就是一个句子该用平声的地方用了仄声，则在本句或者对句的适当位置，把该用仄声的字改用平声，以便补救。合起来叫作拗救。（

33、由于时代的变迁，前人的注解已经不再容易理解，出现了一种新的注解，作者不仅解释正文，还给前人的注解作注解，成为“疏”，也叫“正义”。《十三经注疏》中的《诗经》就是汉代毛亨传，汉代郑玄笺、唐代孔颖达等正义。传指阐明经义，笺指补充与订正毛传的意思。

34、那人睁开眼来，蓦见面前一张芙蓉秀脸，双颊晕红，星眼如波，眼光中又是怜惜，又是羞涩，当前光景，宛在梦中，不禁看得呆了。

35、直到现在，有些方音中仍然只有舌头音，例如湖南衡山方言，“里（头）”读“底”，“（费）力”读“里”，还有闽南方言中“猪”的声母为[d]，“陈”的声母为[t]。

36、无风浪不成江湖，无恩怨不出豪杰。

37、以动词为谓语、叙述人或事物的行动变化的句子。

38、《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。《十三经注疏》多为汉朝或魏晋人的注。（详见《十三经注疏源流简介》）

39、传统认为，有三十六字母，字母指声母，古代没有拼音字母，只好找出三十六个汉字作为声母的代表，如见溪群疑等，反映了唐宋时期汉语声母系统的情况。而上古的声母现在研究为三十二个，被分为牙音、舌音、唇音、齿音、喉音、半舌、半齿。

40、风凌渡口初相遇，一遇杨过误终生。

41、校勘学术语，简称“衍”，也叫“衍字”。用来指明古籍中多出了文字的现象。如“‘汉水以为池’，‘水’字衍”。

42、杏林：医生。

43、许慎的《说文解字》认为汉字形体的构造有六种：象形、指事、会意、形声、转注、假借。只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法。

44、B.指事：用记号指出事物特点的造字方法。如上、下、本、末、亦、刃。

45、从本义“引申”出来的，即从本义发展出来的意义。，向，本来的意义是“向北的窗户”。引申意义是“朝着”、“对着”。直接引申是从本义直接派生出来的意义。间接引申是由直接引申而再引申出来的意义，与本义为间接关系。

46、携书弹剑走黄沙，瀚海天山处处家，大漠西风飞翠羽，江南八月看桂花。

47、作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。浪漫主义的创作倾向由来已久，早在人类的文学艺术处于口头创作时期，一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素和特色，但这时的浪漫主义既未形成思潮，又不是自觉为人们掌握的创作方法。　　许多知识分子和历史学家将浪漫主义视为是对于启蒙运动的反弹，是一种对启蒙时代的反思。启蒙时代的思想家强调演绎推理的绝对性，而浪漫主义则强调直觉、想象力、和感觉，甚至到了被一些人批评为“非理性主义”的程度。　　在整体上而言，浪漫主义运动由欧洲在18世纪晚期至19世纪初期出现的许多艺术家、诗人、作家、音乐家、以及政治家、哲学家等各种人物自发组成，但至于浪漫主义的详细特征和对于浪漫主义的定义，一直到20世纪都仍是思想史和文学史界争论的题材。　　夏尔·波德莱尔给的定义是：“浪漫主义既不是随兴的取材、也不是强调完全的精确，而是位于两者的中间点，随着感觉而走。”浪漫主义文学：　　浪漫主义文学是以现实为基础，用热情奔放的语言、绚丽多彩的想象和直白夸张的表现手法，抒发对理想世界的追求。　　浪漫主义文学产生于18世纪末，在19世纪上半叶达到繁荣时期，是西方近代文学最重要的思潮之一。在纵向上，浪漫主义文学是对文艺复兴时期人本主义理念的继承和发扬，也是对僵化的法国古典主义的有力反拨；在横向上，浪漫主义文学和随后出现的现实主义共同构成西方近代文学的两大体系，造就19世纪西方文学盛极一时的繁荣局面，对后来的现代主义和后现代主义文学产生了深远的影响。

48、韵例：就是关于用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。

49、云层万里，暮雪千山。形单影只，又如何度过此生！

50、近体诗最重要的格律因素，在诗和韵文中构成一种高低长短相互交替的节奏，即所谓的“声律”。阴平、阳平是平声，上声、去声、入声为仄声。古代的入声现在转入其他三声中。

51、“桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉萧”。

52、桃李：学生。

53、赞扬别人的弟子本领高强，用作敬辞出处：《古诗十九首》之四：“何不策高足，先据要路津？”高足弟子传授而已。——《世说新语·文学》。

54、浪漫主义是18世纪末兴起于德国,并在19世纪初期盛行于欧美各国的一种文学思潮。

55、“转注”有不同的解释：一是“形转”，二是“音转”。

56、有常无常，双树荣枯，东西南北，非假非空。

57、古音通假

58、浪漫主义：　　浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。

59、世人从不爱我，我又何必去爱世人？

60、F.假借：“本无其字，依声托事”，如“令”本为“发号”的令，后来借用为“县令”的令。

61、每联的出句和对句必须是相反类型的。也就是对句的平仄对立。失对：诗歌中不合乎对的规则的现象。

62、隋朝陆法言的《切韵》分为206韵，过于细，唐代规定相近的韵可以同用。南宋平水刘渊，将同用的韵合并，成107韵，后人渐为106韵，被成为平水韵，一般叫“诗韵”。（详见《106部平水韵表》）

63、是用两个字合注一个字的音，称为“某某切”或“某某反”（唐前），上字取声母。下字取韵母合声调，合称被注字的音。如“毛”，“莫袍切”。《康熙字典》用此法。

64、“浪漫主义”是一种文学艺术的基本创作方法和风格，是18世纪末19世纪初欧洲文学的主要思潮流派。最初的“浪漫主义”是针对伪古典主义而提出的，等同于“新文学”或“自由主义”，是“反对模仿，强调独创的文学主张”的代名词，它打破了古典主义统治欧洲文坛约二百年的现状，故它是古典主义的发展，也是古典主义的否定。直到1827年雨果发表《克伦威尔序》，“浪漫主义”的指向才正式确定为与“现实主义”相对的“浪漫主义”。

65、韵母：指一个音节中除声母以外其他因素的总和，包括韵头、主要元音和韵尾。

66、胡人中有好有坏，汉人中也有好有坏。契丹人没汉人那样狡猾，只怕坏人还更少些呢。

67、直切：用同音字来注音，如“根，音跟”。

68、古人为了说明《诗经》的押韵和谐，认为某字是改读某音，就是“叶韵”，或称“叶句”（叶，同“协”，和谐之意）。

69、许慎在《说文解字·叙》中指出：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。”

70、“浪漫”不是表象的东西，而是一种对现实生活的批判态度，就是通过一种类似于假设建构的理想境界，来表达对现实生活的不满，浪漫体现的其实正是不浪漫。可人们又将这种认识再结合实际，企图来改变，而制造浪漫。

71、以名词或名词性的词组为谓语，表示判断。在古汉语中一般不用判断词“是”，而是在谓语后用语气词“也”来帮助判断。如“董狐，古之良史也”。有时在主语后用语气词“者”表示提顿。现代汉语中主谓之间一般用“是”。

72、汗青：历史、史册。

73、我国宋代著名民族英雄文天祥的《过零丁洋》诗中，就有家喻户晓的名词："人生自古谁无死，留取丹心照汗青。"

74、红颜弹指老,刹那芳华。

75、唐朝宰相狄仁杰向武则天推荐了姚崇等数十个人，后来他们都成了当时的名臣。

76、如同朱骏声所说是“本无其义，依声托字”，与本义不相。

77、汉代一些文人五言诗，作者已无可考查，后人便把这些无名氏的五言诗称作“古诗”。梁昭明太子萧统在编《文选》时，收录了其中十九首，并题作《古诗十九首》。从此，《古诗十九首》就成了这组无名氏的五言古诗的专有名称。《古诗十九首》绝大多数是中下层文人的抒情之作，其产生年代约在东汉末期。这些诗虽不是一人所写，但风格大致相同。《古诗十九首》，组诗名，最早见于《文选》，非一人一时一地所作，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入。

78、高足是有才能的弟子：

79、据《神仙传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林”。

80、她的心早已分作了两半，一半给了丈夫，一半给了孩子。

81、含义如下：

82、少年子弟江湖老，红颜少女的鬓边终于也见到了白发。

83、一种应该否定的注音法。古人认为押韵可以临时改变读音，以求和谐，没有根据。

84、由于人们改革汉字，进行简化而产生的现象，简化字要比繁体字的书写简单，笔画较少，往往是一对一的关系，也有一对多的情况。今天所用的许多简化字是历代相传下来的。如礼禮、气氣等。有些简化字和繁体字之间词义毫不相干，因为同音而被采用。如后後、适適、征征、余餘。

85、韵头不同而韵相同的字如干、满、南、叹可以互相押韵，这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。汉语诗韵一般放在句尾，习惯上叫韵脚。

86、我段誉之乐，其实正是她王语嫣之悲。我只求自己之乐，那是爱我自己，只有设法令她心中欢乐，那才是真正的爱她，是为她好。

87、韵：只指主要元音和韵尾（如果有的话）。

88、三十六字母

89、由于历史的发展，汉字的演变，产生乐一个新的字代表一个字的一个或者几个意义，分担那字部分的意义，那么前一个字为古字，新产生的字为今字。如“责”，其“债务”等意义已经为“债”所替代，但“责任”等意义担任着，故而两者为古今字。

90、A.象形：把事物轮廓或具有特征的部分描画出来，构成一个字，如日、月。

91、在古代汉语中有些词临时改变词性，如名作动、形容词作如动词，名词作状语，动词作状语等等情况。如“秦师遂东”。（详见《词类活用》）

92、其实都是有情人,只是很多事情,终将都被淹没了。

93、兵法有云：实者实之，虚者虚之。

94、《十三经》

95、古代汉语中的一种复音词，用两个单音的近义词或反义词作为词素组成，其中一个词素的本来意义成为这个复音词的意义，而另一个只是作为陪衬。如“有缓急，非有益也。”“缓急”指的是“有急”，“缓”字无意义。

96、在正式谈论历史记载意思的时候，还是多用"史册"。在诗词中，因平仄或是押韵以及亮音的需要，常有人喜用"汗青"。

97、由于时间或地狱的关系，人们为同一个词造出两个或更多的字来代表它，形成乐形体结构相差较大，意义完全相同，在任何情况下都可以互换的字，如睹覩。

98、桃李结果繁多，"桃李满天下"比喻所栽培的后辈或所教的学生极多，各地都有。

99、又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。

100、小丈夫一日不可无钱，大丈夫一日不可无权。

101、这一天中，令狐冲经历了从未经历过的欢喜，坐在石上，忍不住自己笑出声来。

102、生亦何欢，死亦何苦?为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。万事为民，不图私我。怜我世人，忧患实多！

103、汗青是史册的意思：

104、我这一生，麻烦之事，天天都有。管他娘的，喝酒喝酒。

105、但是，"汗"字没什么其他讲解，只是出汗之意;"青"也没有太多的含义，多表示蓝、黑或绿等颜色，比如青天即蓝天，青布指黑布，青山即绿山。

106、a）“形转”说，认为“建类一首”指用同类部首作意符，“同意相受”指同类意符的字义连类相承，如“考”“老”同属“老”部而又可以互训（“考，老也。”“老，考也。”）。

107、诗歌中除了韵脚之外只剩一个平声字。是律诗的大忌。

108、古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。

109、有人赞扬狄仁杰:天下桃李都出在您的门下了！

110、舌上音声母是后来从舌头音“端[t]”、“透[t']”、“定[d]”、“泥[n]”这组声母中分化出来的。

111、指有韵的文章，有完全的韵文，也有不完全的韵文。

112、D.形声：是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示意义范畴，声符表示读音类别，如江、沐。意符相同的形声字意义上大都合意符所标示的事物或行为有关。如贝与财物有关，言与言语有关，心与心理有关。

113、上联的对句和下联的出句的平仄类型必须是同一大类的。失黏：诗歌中不合乎黏的规则的现象。

114、古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。或本有其字，或本无其字，借用同音近音字表示，两个字本来形体不同，意义不同。如“蚤起”，蚤通早。

115、你十年不来，我等你十年；一辈子不来，我等你一辈子。

116、玉女心经，技压全真。重阳一生，不弱于人。

117、词类活用

118、E.转注：说法不一。

119、维桑与梓,必恭敬止。——《诗·小雅·小弁》。桑梓之地,父母之邦

120、词的本来意义。如，向，本来的意义是“向北的窗户”。

121、武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。