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爱情抒情诗236句

时间: admin 经典语录

1、我是贫困,

2、这是友谊呢,还是爱情?

3、我是新刷出的雪白的起跑线;

4、----祖国啊,

5、四言为主、重章叠句的《诗经》显示出我国抒情为主的民族文学特色,从它开始,我国诗歌走上了一条抒情言志的道路,抒情诗也成为了我国诗歌的主要形式.《诗经》里关注现实的热情、强烈的政治道德意识、真挚积极的人生态度,被概括为“风雅”精神,成为我国诗歌的最基本最深远的传统.

6、无限的烦扰笼罩我的心灵,

7、你以伤痕累累的乳房

8、忘却了,你那娇媚的容颜。

9、朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。

10、我爱那野火冒起的轻烟、

11、我怀着人所不知的快乐、

12、懒懒地飘来荡去……

13、(孙用景行译)

14、但在长久的日月里不再见你,

15、和那来自林间的无比温柔的黎明……

16、我愿是急流

17、千百年来未落到地面的花朵,

18、⑴落叶聚还(huán)散:写落叶在风中时而聚集时而扬散的情景。

19、在深深的山谷底,

20、珠在蚌里,它有一个等待

21、它知道最高的幸福是

22、古希腊时期著名的抒情诗人有:

23、那就从我的血肉之躯上

24、我可以直看到夜半更深。

25、一种甜美的感觉使我激动,

26、傍着我苍白的脸,

27、唐代:李白

28、然而它有一个等待

29、隐蔽的纱网,庄严地向生命

30、我愿是急流,

31、当我为你编写这一首歌曲,

32、在我的稠密的

33、望着堆满谷物的打谷场、

34、早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。

35、无论是充满了高傲的虔信的宁静、

36、刚从神话的蛛网里挣脱;

37、我是你额上熏黑的矿灯,

38、勇敢地作战……

39、在崎岖的路上、

40、苍黄的田野中小山头上,

41、饱受风雨的打击……

42、D、伊索

43、我是你河边上破旧的老水车,

44、假如我是一只鸟,

45、有的急促,有的踌躇

46、带着怎样的真挚和热望

47、这永远汹涌着我们的悲愤的河流,

48、我是你十亿分之一,

49、这被暴风雨所打击着的土地,

50、无论是鲜血换来的光荣、

51、像在飘渺的梦中结束了一生,

52、许多天的阳光,许多夜的月光

53、走过了,它紧敛住自己的

54、[波兰]

55、我是你簇新的理想,

56、中国现代著名的女诗人:舒婷、席慕容、冰心。

57、愉快地缓缓闪现。

58、我是你祖祖辈辈

59、那两棵闪着微光的白桦。

60、永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。

61、最后,我也写下我的疑问:

62、这首词借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现了人间的悲欢离合。

63、只要我的爱人

64、惦念着自己夜间的宿地,迎接着

65、(选自舒婷《致橡树》江苏文艺出版社2003年10月)

66、正在喷薄;

67、它永远占据着我的记忆,

68、并不使我懊丧……

69、古希腊时期著名的抒情涛人有:

70、树枝间做窠,鸣叫。

71、中国古典诗歌是中国文化的一个最突出的代表,它的产生久远得可以追溯到没有文字的远古时期.《礼记》中记载了神农时代的一首祭祀歌谣:“土,反其宅!水,归其壑!昆虫,毋作!草木,归其泽!”《吴越春秋》也记载了一首反映原始人打猎的歌谣《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐宍(肉).”这些歌都是诗、乐、舞结合的典型例子,而诗、乐、舞的结合,正是中国诗歌产生时期的重要特征.

72、(孙用译)

73、仿佛倏忽即逝的幻影,

74、----祖国啊!

75、我亲爱的祖国!

76、忘怀了,你那甜润的声音,

77、我在怀念的心绪中自问:

78、连我的理智也不能把它制胜。

79、这静默的毁灭,

80、你翩然出现在我的眼前,

81、长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。

82、显出鲜艳的辉煌。

83、连羽毛也腐烂在土地里面。

84、我是悲哀。

85、当你从我的眼中消失的时候,

86、岁月如流,狂飙似的激情,

87、品达,古希腊抒情诗人。被后世的学者认为是九大抒情诗人之首。

88、看着那伴着口哨的舞蹈,

89、向它走来;那时它便要揭起

90、在它的成长中,变作了它的

91、珠和觅珠人

92、是绯红的黎明

93、你的倩影并不映上我的心头,

94、——然后我死了,

95、别的袭击却又将我的心唤醒,

96、这一切它早已收受

97、公元前6世纪,《诗经》被编定成书,包括地方土乐的十五国风160篇,朝廷正乐的大雅31篇、小雅74篇,祭祀之乐的颂40篇,共305篇,另有6首乐谱失传的笙曲.产生地域包括现在陕西、山西、河南、河北、山东、湖南北部.《诗经》中有反映宴会享乐的诗,如《小雅·鹿鸣》;有反映战争的诗,如《小雅·六月》;爱情诗的名作如《郑风·子衿》;有讽刺现实的《魏风·伐檀》;还有一组反映周朝开国历史的大型周王族史诗《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》.

98、哪儿来的灵感、思想和音节?

99、著名抒情女诗人萨福,被柏拉图称为“第十位缪斯”。

100、C、萨福

101、我爱乘着马车奔上村落间的小路,

102、数百年来纺着疲惫的歌;

103、你俏丽的面容使我梦绕情牵。

104、这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围。

105、沿着我荒凉的额,

106、我是你雪被下古莲的胚芽;

107、它倾听四方的脚步

108、宋·秦观

109、它那大海似地汹涌的河水的奔腾;

110、它那草原上凄清冷漠的沉静、

111、我是你挂着眼泪的笑窝;

112、有一点动心,当爱已成往事,知心爱人,选择,心雨,相思风雨中,我听过你的歌,小酒窝,今天你要嫁给我,夫妻双双把家还,小夫妻,你是我心内的一首歌,只要有你,在我生命中的每一天,片片枫叶情,因为爱情,风吹麦浪,凉凉,别让情两难,红尘情歌,纤夫的爱

113、预知的神灵没有封住我的嘴,

114、痛苦的希望呵,

115、未见你时,我不悲伤,更不叹息,

116、[俄国]普希金

117、是你九百六十万平方的总和;

118、为了你,我愿跨进万恶的地狱,

119、在我的炉子里,

120、对一阵阵的狂风,

121、席慕容(1943-),出版的诗集有《七里香》(1981)、《无怨的青春》(1982)、《时光九篇》(1987)等。

122、见到你时,也不失掉我的理智,

123、但每次出现在你的门口,

124、走入相思之门,知道相思之苦。

125、为了使你幸福,我不吝惜一切,

126、我是干瘪的稻穗;是失修的路基;

127、纷纷沓沓的那些脚步

128、席慕容,蒙古族女诗人。原籍内蒙古查哈尔盟明安旗。蒙古名字全称穆伦席连勃,意为浩荡大江河。席慕容多写爱情、人生、乡愁,写得极美,淡雅剔透,抒情灵动,饱含着对生命的挚爱真情。影响了整整一代人的成长历程。

129、秋风清,秋月明,

130、把纤绳深深

131、阿那克瑞翁,希腊抒情诗人。饮酒和爱情是他诗歌最常见的主题。

132、相思相见知何日?此时此夜难为情!

133、早知如此绊人心,何如当初莫相识。

134、在我的浪花中,

135、这时候,脑子里又回旋着疑问:

136、是淤滩上的驳船。

137、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

138、我自己也不明白:这多么稀奇,

139、但我爱----我不知道为什么----

140、是“飞天”袖间

141、在那醉酒的农人笑谈中,

142、有了生命,眼泪和爱恋。

143、它知道觅珠人正从哪一方向

144、落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

145、当你的纤手放入我的掌中,

146、我愿是荒林,

147、(杜承南译)

148、是珊瑚似的太阳,

149、我的心灵就像有什么丧失,

150、亲密地攀援上升。

151、这时候,我又向自己提问:

152、因为我对这土地爱得深沉……

153、覆盖着稻草的农家茅房,

154、驱散了往日的那些梦幻,

155、镶嵌着浮雕窗板的小窗;

156、光,不在不适当的时候闪露

157、啊,在这时候,我又自问:

158、而在有露水的节日夜晚,

159、[匈牙利]

160、为什么我的眼里常含泪水?

161、秋风凌清,秋月明朗。

162、年11月17日

163、展开,投进一个全新的世界。

164、我的心儿呵,欢喜如狂,

165、没有眼泪,生命和爱恋。

166、只因呵,一切又栩栩重现,

167、在广漠的空中,

168、我愿是废墟,

169、B、阿那科瑞翁

170、而你又出现在我的眼前,

171、⑵寒鸦:《本草纲目》:“慈鸟,北人谓之寒鸦,以冬日尤盛。”

172、给予,不是苦苦的沉埋

173、囚禁在荒凉黑暗的地方,

174、入我相思门,知我相思苦。

175、是青青常春藤,

176、我愿是草屋,

177、迷惘的我、深思的我、沸腾的我;

178、快乐地游来游去。

179、三五七言/秋风词

180、是可爱的火焰,

181、(选自1983年6月)

182、当我饱尝那绝望的忧患,

183、岩石上经过……

184、是灰色的破旗,

185、它大声地向着我发问:

186、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

187、长记得那个美妙的瞬间:

188、宋词三百首,秋天,抒情,思念,爱情

189、没有神性,没有灵感,

190、这是为什么?友谊,还是爱情?

191、什么使我激动?友谊,还是爱情?

192、我的纯洁的心没有其他希望,

193、祖国啊,我亲爱的祖国

194、照你在历史的隧洞里蜗行摸索;

195、用缓慢的目光透过那苍茫的夜色,

196、是一条小鱼,

197、当我忍受着喧嚣的困扰,

198、仿佛圣洁的美的天仙。

199、席慕容的爱情诗《一棵开花的树》。把一位少女的怀春之心表现得情真意切,震撼人心。

200、风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。

201、我曾经默默地度日如年,

202、我愿是云朵,

203、道路旁荒村中那点点颤抖的灯火;

204、勒进你的肩膊,

205、舒婷的爱情诗《致橡树》,所表达的爱不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的、伟大的。全诗感情色彩强烈,又具有清醒的思考,蕴含着丰富的社会内涵,耐人寻味。

206、还有不时的风雨掀起白浪

207、我爱祖国,但用的是奇异的爱情!

208、草屋的顶上

209、我却不愿对你将真相说明,

210、草原上过夜的大队车马、

211、所有。在密合的蚌壳里

212、西方诗歌的源头可以追溯到荷马史诗,史诗那宏大的规模深深影响到了其诗歌的创作。西方爱情诗往往情感热烈、直言不讳,诗人像是用中国的“赋法”那般地去不厌其烦地抒情写意。

213、我毫无目的到处行走,

214、无论是那的神圣的传言,

215、只为了你的幸福和安康,

216、梭伦古希腊杰出的诗人,曾获“雅典第一个诗人”的桂冠。

217、在峻峭的山岩上,

218、这无止息地吹刮着的激怒的风,

219、而中国素来有温柔敦厚、哀而不伤的传统,中国的爱情诗呈现出的是一副委婉含蓄、迂回曲折的面貌,仿佛“犹抱琵琶半遮面”,“欲语还羞”。

220、都不能激起我心中的慰藉的幻梦。

221、它那随风晃动的无尽的森林、

222、我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:

223、[俄国]

224、有了神性,有了灵感,

225、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

226、【摘要】“诗言志”是我国古代文论家对诗的本质特征的认识,也是现存古籍对文学观念的最早存录和表述。“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而行于言。”通过这句话,我们可以看出,诗人作诗的目的是为言志。然而是他的内心产生激荡,并有所感悟的情感是诗人作诗的动机。因此,中国古典诗歌的传统,一开始就与抒情言志结下了不解之缘。与西方文学中的诗歌相比,中国古代诗歌没有产生古希腊那种长篇叙事史诗,最早的诗歌总集《诗经》是以抒情诗为主体的。

227、你甜润的声音在耳旁回荡,

228、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

229、灵魂现在开始苏醒了,

230、你的富饶、你的荣光、你的自由;

231、在河流的两岸,

232、A、品达

233、鹊桥仙·纤云弄巧

234、然而我感到了不止一次,

235、山里的小河,

236、⑶绊(bàn):牵绊,牵扯,牵挂。▲

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