幼儿园古诗呤唱论文

1、对于古诗文教学而言，吟诵是非常有必要的。诗词原本就因吟诵而生，如此，就有了很好的氛围。在吟诵中感受着诗意诗情，还滋生了一颗诗心。

2、毋庸置疑，幼儿园古诗词的研究对象一定是幼儿园的孩子。

3、没有了吟诵，单纯的语言教学会变得枯燥无味。如何感触到古今中外诗文美妙的字眼，深刻的内涵，都需要通过吟诵去慢慢了解，化解，最终内化成自己的知识体系。

4、所以，反复吟诗，可使大脑皮层兴奋、抑制过程达到相对平衡，血液循环加速，体内生化代谢更加旺盛，能增加一些有益激素及活性物质分泌，这些物质能使血流量、神经细胞兴奋趋于最佳状态，十分有益于体力和智力发育

5、读书百遍其义自见，熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。读读读，书中自有黄金屋。

6、“吟诵”指有节奏地诵读诗文。要求感情真挚、吐字清晰、节奏分明、行腔自然。

7、吟唱是一个创造性的艺术,但“吟"不同于“唱"。“吟"无定谱,主要用鼻腔,"唱“有曲谱,主要用喉咙,可是不能把"吟”简单地理解为拖长声音诵读。这里特别强调的是,吟诵前应对作品进行一次声情的总设计。例如长短高低,抑扬顿挫、轻重缓急、休止间歇、回环重迭、激昂沉郁丶:以及风格的豪放婉约,感情.

8、意义深重而涉未来中华民族语言表表达与传承！今天的朗诵就是古代的呤诵，古诗文体的吟诵其实就是现今的朗诵而其口语化即诵读～而切记的是吟诵古代有多重表达形式，一般分两类：一是古诗文型以重音应是重音在平仄的仄声字延长一至四拍节不等.而另则是经文类,应属吟唱部分！由此而分：吟诵是古诗文类、吟唱为宗教经文类～吟诵与朗诵的表达形式的分界岭即是古诗文与白语文的分界岭

9、李白的“举头望明月，低头思故乡”，孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，王维的“人闲桂花落，夜静春山空”，杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，高鼎的“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”等，孩子们一边有滋有味的吟诵，一边可以隐隐约约的感知到诗传递的画面感，体会到诗文的意境。

10、教学的最终目的，也是形成记忆，激发孩子对于万事万物形形式式的感情。

11、以唱的形式背古诗，加深对古诗的记忆

12、吟诵是熟读基本上理解背诵。只有对于诗词的字面、意境有了一定的体会，吟诵起来才会字正腔圆，才能感情饱满。

13、好处很多。古诗，一种具有语境、意境美感的文学题材，能够通过文字使用、典故运用以及修辞手法的运用，营造出一种律动感，这会让读者读起来朗朗上口，并且具有更强的代入感，帮助读者更好地理解文字意思和作者所要表达的意思。一般的古诗或者诗歌无论是五言还是七律，都会有一定的韵律和节奏，在背诵和阅读的时候会不自觉地跟着诗中的节奏走。很多时候我们看电视剧孩子在上学堂的时候，在学堂读书的画面孩子都是摇晃着脑袋的这就是因为跟着律动的节奏走。

14、许多幼儿园会让幼儿学古诗，学习古诗的好处是锻炼幼儿的思考能力，也能让他们了解一些古诗文化，也能充分锻炼他们的理解能力，加强他们的记忆力。

15、可以帮助幼儿加深记忆，又培养幼儿手脚动作协调

16、中华古诗词历史源远流长，内涵丰富，语言精练，句式齐整，富有韵律，易于诵记，名篇佳作篇目繁多，美不胜收。为了弘扬中华民族的优秀传统文化，感受传统文化的博大精深，体味传统文化丰富的人文内涵，全面提高学生的语文素养。

17、吟唱艺术是我国诗词园地中的一支奇葩，它为诗词艺术服务，并作为一种独立的艺术而成在，而发展。创作、评论、吟唱被认为是振兴中华诗词的三驾马车。这是因为唯有创作乃能繁荣，唯有评论乃能鉴别，唯有吟唱乃能传播。三者缺一不可。常言道：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。那么如何"吟”呢？作为一个诗词爱好者，掌握一些吟唱知识是必要的。这不仅有利于诗词的传播，也有利于诗词的创作。

18、吟诵对教学到底有没有意义？

19、孩子有意识地调整自己的呼吸还有姿态就是为了配合律动。各位家长也应该可以感觉到孩子在读古诗的时候的感觉也会和平时不太一样。

20、诗词吟唱，就是说要唱出来；而诗词吟咏，并不一定要唱出来。

21、一切为了孩子，为了孩子的一切，这是很多幼儿园的宗旨，所以古诗词也不例外，在孩子们能够接受的范围内，利用古诗词来拓展孩子们的视野，提高孩子们的社会经验，是相当不错的一种方法。

22、幼儿学唐诗好处唐诗具有音乐性，节奏鲜明，对听觉器官是一种良性刺激，并通过大脑产生生理效应。朗读诗句是一种口腔运动，而口腔运动具有健脑作用。

23、对于幼儿来说古诗有点难如果只是单独的朗诵古诗，可能会有一些枯燥，朗读几遍幼儿的兴趣可能就没有了，但是把古诗唱出来增添了几分心意，幼儿会感兴趣一些，领着幼儿唱几遍，唱的时候可以加上一些动作，巩固幼儿的记忆，在请一些做的好的幼儿上前面展示，鼓励幼儿

24、吟唱与诗词结伴而生，有着悠久的传统。《尚书、尧典》里说：“诗言志，歌咏言，声依韵，律和声……”，最早道出了诗与音乐的关系。两千多年的《周礼、大司乐》就记载着"以声节中曰诵”。《诗大序》里说：“诗者志之所之也，在心为志，在言为诗。情动于中而行于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足，故咏歌亡，咏歌之不足，故手之舞之，足之蹈之也"。由此可知，吟唱自古以来就是人们表达思想感情的一种艺术形式。

25、教学教学，一是教，二是学。老师传授经典文化，讲解得再动听再有意思，如果学生不去主动接受，化解，知识就难以走心的掌握。

26、吟唱是一门学问，通过吟唱能使人真正品味到诗词的真正旨趣，能使作品的生动形象得以再现。同时也陶冶人的情操，提高人的文学修养。只有通过吟唱，才能从作品中接受感知和信息。并调动自己的感知和信息，从而获得充分的艺术享受。别林斯基说：“对于艺术作品，如果没有心灵的参与，那比用脚思维还坏”。而摇头晃脑，得意忘形的吟唱，会使人陶醉于作品的艺术之中，同时还能增强对吟唱作品的记忆。

27、古诗吟唱和吟诵其实是很接近的两个词语，我觉得吟唱的感情更丰沛，也更潇洒，

28、在一个独特的场景下，能勾起你当下的情感回忆，自然而然地唱出来。这也是它带给我的最本质的东西。”

29、没有吟诵，教学便失去了意义。吟诵让教学有了生机，有了美感，有了乐趣，有了载体。

30、吟唱是一种表现艺术

31、古诗吟唱就是对古诗的朗诵

32、吟诵，首先可以增加孩子学习的积极性。让孩子初步感受到诗文的美感。

33、也就是说，吟咏的范围比吟唱更广一些。