古诗词中常见的意象及其含义精选228句
1、海：辽阔，力量，气势
2、语言美，是指古诗的语言凝炼、生动形象，常常运用夸张、比喻、象征等多种手法再现大自然的美、社会的美和艺术的美。如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“欲穷千里目，更上一层楼。”“野火烧不尽，春风吹又生。”这些诗句读来令人感到美不胜收。B>
3、狂风：作乱
4、溯流从之，宛在水中央。
5、杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
6、“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。
7、白：纯洁无瑕，丧事
8、宋代李之仪《卜算子》：“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”——两地情思，一水相牵。江水既是痛苦的根源，又是精神的慰藉。
9、双鲤。鲤鱼代指书信，典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
10、高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
11、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
12、水是烦绪离愁的代称
13、如李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”这首诗有如下意象：黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。这些意象组合起来便成了一幅融情于境的画面：诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念，而是通过孤帆消失，江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象，表达送别友人的深情挚意。字面上句句写景，实际上句句都在抒情，可谓一切景语皆情语。再如贺铸《青玉案》中“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。这三个意象组成一个整体，艺术地回答了“试问闲愁都几许？”它不是三个意象的简单相加，而是形成了一个感人的艺术境界：闲愁像无边无际的如烟青草，似狂飞乱舞的满城飞絮，若凄清迷茫的黄梅时雨。
14、月亮。望月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。
15、春风：旷达，欢愉，希望
16、今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。
17、霜：人生易老，社会环境恶劣
18、乌鸦：小人，俗客，庸夫
19、鱼古释梦书说梦见鱼表示发财，有时是这样。从谐音上鱼和富裕的裕字同音，所以有些人做梦梦见鱼与富裕有关。
20、天生我材必有用，千金散尽还复来。
21、宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”
22、意象分类意象有两种：一种是直接的，一种是间接的。
23、西园公子名无忌，南国佳人号莫愁。
24、一、爱情的象征。如《诗经·秦风·蒹葭》，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯回从之道阻且长。溯流从之，宛在水中央”。蒹葭、白露的苍茫意境。
25、水在古诗词里有六种常见意象，离愁、豪情、沧桑。
26、意境美，是故事中所描绘生活画面与作者思想感情融为一体而形成的艺术境界的美，正如人们常说的：“诗中有画，画中有情。”作者选取最富有特征的具体事物，或最有意义的场景，或最典型感受来言志抒情，以启发读者展开丰富的想象，去领会意境与情感，并从中受到熏陶。
27、南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。
28、是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
29、胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东。
30、兰：高洁
31、才始送春归，又送君归去。
32、水是艰难险阻的象征
33、与君歌一曲，请君为我倾耳听。
34、流水”这一意象代表：离别之愁、思乡之愁、不得志之愁、失意之愁、亡国离恨之愁等。在中国古代诗词中，“流水”是诗人经常借用的一种意象。因“流水”剪不断，永不停歇的特点与愁绪的无始无终，无止无休正好吻合，故“流水”常用来喻愁。“流水”只是古诗文中众多意象中常见的一个，但如果我们将包含“流水”这一意象的诗词拿出来作一个比较，就不难发现这一意象饱含着文人哲理性的思考，是文人绵绵无尽愁绪的载体，是文人永恒与无限的悲情。
35、露：人生短促，生命易逝
36、这是一首优美的情人恋歌。全景融写景、叙事和抒情于一炉，描摹传神。在一个深秋凄清的早晨，水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花，诗人踏着浓霜而来，伫立河边，凝神“伊人”的一方，惆怅不已！一忽儿逆水而上，但因道险路长，不易找到；一忽儿顺水而下，却又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景，使"伊人"高洁、美好的形象呈现在读者眼前。同时也透露着一种企慕、惆怅和难言之情。蒹葭白露的苍茫意境，一水相隔的痛苦无望，令千百年后的读者仍为之惆怅不已。
37、月亮。对月思亲。离愁别绪。思乡之愁。举头望明月，低头思故乡。一李白《静夜思》小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
38、此诗前六句用秾丽的色彩描绘昔日长安豪右繁华景象，结尾突然一跌，转写此时的沧桑离乱，往事如梦，大唐王朝已经夕阳日暮。诗人表面上好像是怀念长安往日的繁华，实际上是讽刺批判豪门贵族沉迷声色、醉生梦死的腐朽生活，抒发了他对社稷倾危的感叹和对国乱家离的深深忧虑。全诗巧妙地借用了典故、双关、暗示等手法，融深沉的感叹与嘲讽于华语丽辞与景物描写之中，使诗歌风格显得深沉委婉，富有深意。
39、草木的繁盛。以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴旺的感慨。
40、五花马，千金裘，
41、仙境：飘逸美妙，洁净，忘尘，厌俗
42、竹：气节，积极向上
43、水是时光流逝的隐喻。
44、高洁品格的意象及寓意。梅花在古诗中有象征高洁美好品格之意，它凌寒不屈的顽强，高洁脱俗的风骨引领众芳，有敢为天下先的勇气。
45、酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。
46、六、壮志豪情
47、李煜《相见欢·林花谢了春红》
48、《诗经·蒹葭》：“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”——意中人若即若离，忽隐忽现，可望而不可及。
49、意象理论在中国起源很早，《周易·系辞》已有“观物取象”“立象以尽意”之说。不过，《周易》之象是卦象，表现为阳爻和阴爻两种组合符号，这两种符号组合成六十四卦，原本是用来记录天地万物及其变化规律的，后来发展到历史、哲学范畴。
50、诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”
51、水是思念期盼的寄托
52、一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
53、雪：纯洁美好，环境的恶劣
54、水代表资源、财富、机会、前途、包容、欲望、能量，代表无尽的事物或情感等，也可以象征女性。“女人是水做的骨肉”。水：至柔，象征包容万物，上善若水，水善利万物而不争。水被称为人类生命的源泉，是维持生命的重要物质。水是包括无机化合也是生物体最重要的组成部分。
55、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
56、乡村：思归，厌俗，田园风光，生活气息，纯朴美好，安逸宁静
57、柳：送别，伤感，春天的美好
58、草原：辽阔，人的胸襟
59、英雄：追慕，自愧，自叹
60、二，离愁别意
61、梅：傲雪，坚强，不屈不挠
62、仍怜故乡水，万里送行舟。
63、月亮：人生的圆满、缺憾思乡思亲
64、一、动物的意象
65、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
66、水是艰难险阻的象征。
67、白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
68、绿叶：生命力，希望，活力
69、暴雨：残酷，热情
70、黄河之水天上来，奔流到海不复回。
71、元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”
72、水的愁绪意象。在唐宋词中，水还是情绪的。在自然界中，江河之水浩荡东去、了无尽期、流水与无限、无边等事物异质同构，因而流水便常常与悲或喜的情感相联系起来。
73、松柏：傲岸，坚强，生命力
74、以冰雪的晶茔比喻心志的忠贞，品格的高尚。
75、红：热情奔放，青春，喜事
76、“智者乐水，仁者乐山”，在中国古典诗词中，水的形象无处不在：春水、秋水、雪水；雨水、江水、河水；曲似柔肠的水、一泻千里的水；泠泠作响的水、脉脉无声的水……水的意象五彩缤纷。
77、海浪：人生的起伏
78、另外，古诗教学可以汲取古诗有益精髓，弘扬民族传统文化。古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质。并且，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。
79、首先，古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点，学习要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己去补充和领悟，这当中就发挥了学生的想象力。同时对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个起点，去联想、补充和创造，以构设想象中的图画。古人云：不著一字，尽得风流。即是这个道理。由此可以引出其第二个作用即创造性思维的训练。这对于发展创造性思维不能不说是一个有益的契机。
80、杨柳。它源于《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。
81、鱼：自由惬意
82、音乐美，古诗讲究押韵和节奏。音韵和谐，节奏鲜明，所以读起来琅琅上口，听起来声声悦耳，产生了音乐美。
83、形象美，是指形式美与形象美。例如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首古诗，对仗工整，显示了形象美。
84、此诗由写远游点题始，继写沿途见闻和观感，后以思念作结。全诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽，以其卓越的绘景取胜，景象雄浑壮阔，表现了作者少年远游、倜傥不群的个性及浓浓的思乡之情。“仍怜故乡水，万里送行舟。”诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍，写出作者浓浓的思乡之情，与惜别之情，言有尽而情无穷。
85、【飞禽走兽类】
86、《墨梅》我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕，不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
87、玉：高洁脱俗
88、因此，综上所述，我们可以得出古诗学习不论是对学生的语文能力的培养，还是对其他方面的培养都有积极的意义。这就要求我们老师在进行古诗教学中运用正确的方法进行指导，使学生能够充分领悟古诗的意境
89、【颜色器物类】
90、所谓伊人，在水一方。
91、中国诗学一向重视“意”与“象”的关系，亦即“情”与“景”的关系，“心”与“物”的关系，“神”与“形”的关系。这方面的论述很多。如刘勰指出，诗的构思在于“神与物游”；谢榛说“景乃诗之媒”；王夫之说“会景而生心，体物而得神，则自有灵通之句，参化工之妙。”直至王国维所谓“一切景语皆情语也”。移情于景，存心于物，凝神于形，寓意于象，实际上只是中国传统诗学关于诗的意象手法的不同表述。
92、它是分析诗歌散文时的用语，指构成一种意境的各个事物，这种事物往往带有作者主观的情感，这些意象组合起来，就构成了意境；如马致远的《秋思》中“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”句中，枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家这些事物就是诗中的意象，这些意象组合在一起，就成了一个凄清，伤感，苍凉的意境，意象是具体事物的，意境是具体的事物组成的整体环境和感情的结合，情寄托在景中，景中有情，情景交融。
93、古诗一般分为两大类：叙事诗和抒情诗。叙事诗以描写具体事件、人物为主的，如《蚕妇》、《小儿垂钓》等；抒情诗是以抒发作者感情为主的，它又可以分为写景和写意两大类，但不少古诗既写景又写意，如《梅花》、《山行》等，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点，用极为有限的诗句表达尽可能多的意思，其最大的特点可用于一个字来概括“美”：意美、语美、音美、形美。
94、梧桐：凄苦
95、月亮代表思乡，梅花代表高洁不畏严寒，
96、古迹：怀旧，明志，昔盛今衰(国家)，衰败萧条
97、黄：温暖，平和
98、“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。下片展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格，寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。
99、五、沧桑之感
100、夕阳：失落，消沉，珍惜美好而短暂的人生或事物
101、君不见，
102、云：游子，飘泊
103、天阴：压抑，愁苦，寂寞
104、长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。
105、水是思念期盼的寄托。
106、东风：春天，美好
107、水在古诗词里的六种常见意象
108、朝阳：希望，朝气，活力
109、李白《将进酒》
110、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
111、山随平野尽，江入大荒流。
112、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
113、将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。
114、特别是苏轼《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。
115、如苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等意象来表达的。王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明月”等构成了清幽绝俗的意境。白居易《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。“江花”、“江水”两个意象就足以说明白居易的快乐生活。再如柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”中，通过“杨柳”、“晓风”、“残月”等意象，就能知道所传达出来的是伤别情怀。
116、水是烦绪离愁的代称。
117、梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
118、狗、鸡：生活气息，田园生活
119、（一）古诗的特点
120、王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
121、意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。诗歌创作离不开意象，意象的选择只是第一步，是诗的基础；组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。意境与意象在本质上有一定的联系，它们都是主观与客观统一的产物，都是情与物的结合体。但它们又有区别：从形式上看，意象与词句相关，意境则与全篇对应。
122、水的时间意象。水是流动的，水的流动在时间中展开，因而水还是时间的。温庭筠说：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”（《望江南》），在温庭筠的眼里，水之悠悠，变成了时间之悠悠
123、酒：欢悦，得意，失意，愁苦
124、此词是即景抒情的典范之作，它将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，表面上是伤春咏别，实质上是抒写“人生长恨水长东”的深切悲慨。这种悲慨不仅是抒写一己的失意情怀，而且是涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。
125、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
126、江水：时光的流逝
127、梅花已成为一种高洁人格的象征。陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。都在对梅花的描写中寄托了一种高洁的品格，写出了不怕打击挫折，借梅花来比喻自己备受摧残的不幸和不愿同流合污的高尚情操。
128、《诗经·秦风·蒹葭》
129、古诗词中水之密语：
130、古诗的特点及意义
131、这是一首送别词。起拍两句把明澈的水流喻为美人的眼波，把青黛的山峦喻为美人的眉峰，极言浙东山水的美丽可爱。也可以理解为词人对浩然心事的设想：波光漾动的流水是他心上人的眼波，脉脉传情；青黛的山峦是心上人的眉峰，因思念自己而满怀愁怨，眉头都蹙起来了。
132、月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
133、蓝：高雅，忧郁
134、昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼。
135、意象就是（物）象与（情）意的组合。即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思。诗歌意象因物象的不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是单一的，有的是多个的。[艺术中国网http://www.artcn.cn/]
136、花开：希望，青春，人生的灿烂
137、通过这段话我们可以明白直接的“意象来自他从童年开始的整个感性生活”；而间接的“一个著者的想像有一部分是来自他的阅读”
138、花落：凋零失意，人生、事业的挫折
139、月下飞天镜，云生结海楼。
140、破晓：初现希望
141、林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
142、南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与屈原《九歌·河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
143、子规：悲惨凄恻
144、有时，诗中所咏叹的社会事物，所刻画的人物形象，所描绘的生活场景，所铺陈的社会生活情节和史实，也是用来寄托情思的，这便也是意象。即相对于物象的事象，相对于自然意象的社会意象。
145、烟雾：情感的朦胧、惨淡
146、借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
147、自然类意象，就是和大自然有关的意象，主要是指天然存在的一些事物。
148、【风霜雨雪类】
149、意象起源：
150、沙鸥：飘零，伤感
151、爱情的象征《诗经·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯流从之,宛在水中央。这是一首优美的情人恋歌。全景融写景、叙事和抒情于一炉,描摹传神。在一个深秋凄清的早晨,水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花,诗人踏着浓霜而来,伫立河边,凝神“伊人”的一方,惆怅不已!一忽儿逆水而上,但因道险路长,不易找到;一忽儿顺水而下,却又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景,使"伊人"高洁、美好的形象呈现在读者眼前。同时也透露着一种企慕、惆怅和难言之情。蒹葭白露的苍茫意境,一水相隔的痛苦无望,令千百年后的读者仍为之惆怅不已。
152、紫：高贵，神秘
153、【花草树木类】
154、黄叶：凋零，成熟，美人迟暮
155、（二）学习古诗的意义
156、猿猴：哀伤凄厉
157、簪缨(冠)：官位，名望
158、月亮象征思念，杜鹃鸟象征伤感，大雁象征思乡，柳树象征离别，浮云象征漂泊，猿猴象征伤感凄凉，落叶象征悲凉，荷花象征高洁傲岸，流水象征忧愁，燕子象征物是人非，落花象征伤感，菊花象征凄凉，梅花象征坚强执着，船象征羁旅漂泊，雨象征孤独悲凉
159、鸿鹄：理想追求
160、意象和意境是诗家写诗、评论家评诗经常用到的两个术语，也是我们欣赏古诗词时必须要掌握的两个的重点，更是要分辨的两个难点。比如全国语文高考卷曾考过李白的《春夜洛城闻笛》一诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”诗中“折柳”的寓意是什么？“折柳”在这首诗里就是一个意象，表达了两层意思：一是指曲名，即一支汉乐府古曲《折杨柳》，此曲抒写的是离别行旅之苦。二是指一种习俗，一个场景，一种情绪，古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送，杨柳依依正好借以表达恋恋不舍的心情。折柳几乎就是离别的同义语。在古诗词学习和鉴赏中，类似“折柳”的意象还很多。下面谈谈有关意象和意境问题。
161、如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗：“拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪，欲试鱼生未忍尝。”使多少人洒下思乡思亲行行热泪。
162、诗学借用并引申之，“立象以尽意”的原则未变，但诗中之“象”已不是卦象，不是抽象的符号，而是具体可感的物象。“这种创造意象的能力，永远是诗人的标志。
163、先从字面上理解：意。意思，意义，情意，心意……象。现象，样子，形象，实物……意象。诗人心中的感受，投射到实际世界。便为意象。他最终是具体的实物，风，云，柳，月，月饼，等等都可以是意象。意象是承载着诗人思想感情的具体物像！但并不是所有具体物像都是意象，那些明显引起诗人心理变化，意识流动的事物，那些带有诗人情感指代的事物才是意象！
164、西风：落寞，惆怅，衰败
165、绿：希望，活力，和平
166、黑：黑暗，绝望，庄重，神秘
167、一般来说，在我们的梦和想象中的动物的象征，一种性格，这个性格和童话中，这个动物的性格是一致的。当然，一个动物的意义不会这么简单，它还可以有其他的一些意义。有些动物的形象似乎可以说成是一个原型。
168、(瘦)马：奔腾，追求，漂泊
169、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
170、间接的又为分：比喻（明喻、暗喻、隐喻）象征。
171、若到江南赶上春，千万和春住。
172、韦庄《忆昔》
173、渡远荆门外，来从楚国游。
174、【其它类】
175、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
176、三、惜时之情
177、菊：隐逸，高洁，脱俗
178、古诗中的意象，一般有相对固定的寓意，如“梅”是“孤独”、“寂寞”、“孤芳自赏”、“高洁伟岸”的代名词；“蝉”是“惜时光”、“痛别离”、“苦远游”、“感身世”的同义语。
179、正午：热烈，热情奔放，恶势力对社会、对人的摧残
180、梅花象征高洁、坚韧、顽强的生命力，不与世俗同流合污。
181、李白《渡荆门送别》
182、二、离愁别意
183、“一个著者的想像只有一部分是来自他的阅读。意象来自他从童年开始的整个感性生活。我和所有人在一生的所见、所闻、所感之中，某些意象（而不是另外一些）屡屡重现，充满着感情，情况不就是这样吗？一只鸟的啁啾、一尾鱼的跳跃，在一个特定的时间和地点，一朵花的芳香，德国一条上山路的一位老妇人，从窗口里看到的正在赌牌的六个恶棍——在黑夜中，在法国一条小铁路的交叉站上，那里还有一辆水车。这样的记忆会有象征的价值，但究竟象征着什么，我们无从知晓，因为它们代表了那种我们的目光不能透入的感情深处。”——艾略特《观点》见(《诗探索》1981年2期第104页)。
184、天晴：欢愉，光明
185、天地：人类的渺小，人生的短暂，心胸的广阔，情感的孤独
186、溯洄从之，道阻且长。
187、水是眼波横，山是眉峰聚。
188、如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。
189、小雨：春景，希望，生机
190、第三，古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的志意和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美经验，得出正确的审美标准。
191、鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。
192、一般来说，诗像不像诗，有无诗味，主要看意象；诗美不美，有无意蕴，主要则看意境。由诗味到诗美，实际上就是由意象到意境的挖掘过程。离开了意象，就无以谈意境。因此，在诗词中，起点是意象，终点却是意境。
193、莼羹鲈脍。典出《晋书·张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍”，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。
194、牡丹：富贵美好
195、小人：鄙夷，明志，自省，鞭挞
196、银烛树前长似昼，露桃花里不知秋。
197、珍珠：美丽无瑕
198、古诗词中常见意向的象征意义:
199、城市(市井)：繁荣热闹，富贵奢华
200、古诗教学给了我们一个发挥想象的空间发展创造性思维，进行艺术再创造。学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而再大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的创造性思维能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。
201、有水的愁绪意象和水的时间意象。
202、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
203、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
204、李白《渡荆门山送别》：渡达荆门外，来从楚国游。云生结海楼，仍怜故乡水。万里送行舟，
205、海浪的汹涌：人生的凶险，江湖的诡谲
206、再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如：宋人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”
207、(孤)雁：孤独思乡消息
208、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
209、这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”两句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
210、蒹葭苍苍，白露为霜。
211、意象通常是指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。许多古诗名句如“野火烧不尽，春风吹又生”“秋风吹渭水,落叶满长安。(贾岛《忆江上吴处士》)”“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，其中的意象，都是自然意象。
212、这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇的愤激之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”以奔腾万里黄河水一去不返喻人生易逝。
213、二、自然类意象
214、欲问行人去哪边？眉眼盈盈处。
215、常见意象的寓意
216、鹰：刚劲，自由，事业的成功
217、一、爱情的象征
218、比喻是诗歌(文学)的重要手段，明喻在荷马的诗中比比皆是。亚里士多德最早指出隐喻是诗歌之本。”所谓明喻或隐喻，也就是比喻性的意象，称之喻象(由比喻产生的形象)。
219、也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
220、禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）
221、深夜：愁思，怀旧
222、草：生命力强，生生不息
223、秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
224、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
225、呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
226、诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”
227、四、以水喻愁
228、黑格尔关于美与艺术的定义，与诗的意象理论也是相通的：“美是理念的感性显现。”“艺术的内容就是理念，艺术的形式就是诉诸感官的形象，艺术要把这两个方面调和成为一种自由的统一的整体。”