伤仲永的古诗
1、从不抱怨哪般难
2、名句，泯然众人矣
3、他的父亲很骄傲，经常带着小仲永去参加各种诗会，从来没有停过让小仲永沉下心来学习。
4、殇：动词，哀伤，叹惜;对……感到惋惜。“殇”字具有3层意蕴。
5、《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。 文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。
6、。为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到哀伤；2。感慨仲永虽有天赋，却没有遇上有利于他成长提高的环境而哀伤。对其父以仲永为获利之资的叙写，就含有对泯灭天才的人为环境的批评。
7、本文通过叙述方仲永因为父亲“不使学”，而从神童到成为普通人的变化过程，说明天资固然重要，但没有好的后天的教育，再好的天赋也不可能得以发挥。告诉我们后天学习和教育对于人才的培养十分重要！▲
8、仲永小的时候在乡邻的眼里是个神童。七岁他就能吟诗作对，出口成章，而且用词准确，有时还金句频出，比那些十年寒窗的学子还对得好。
9、这篇文章文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。这篇文章言简意深，说理严谨。
10、这是古代著名的劝学文。
11、北宋文学家王安石讲述这个故事创作了一篇散文《伤仲永》。
12、余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
13、没有的，那只是一个故事，告诉我们方仲永的通达聪慧，其天资比一般才能的人高得多，而最终成了一个平凡得人令人感到痛惜的人，人是否能成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。要学习，强调后天学习对成才的重要性，和对泯灭人才环境的批评。也对应了孔子的一句话：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
14、所谓仲永之殇是指古代著名文章《伤仲永》。文章讲的是仲永从小就是个聪敏的孩子，能熟背课文，诗词歌赋皆手到擒来，父亲以他为傲，平常总是带着仲永到处展示炫耀，并没有注重培养，久而久之仲永也变得浮躁了，没有了最初的灵性，长大后泯然众人矣
15、讲一个神童没有得到好的教导而沦落成普通人故事。
16、方仲永确实有超过一般人的写作天才，可是没有好好学习，最终成为了一个平庸的人。
17、伤仲永全文加翻译：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣”。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？金溪县的平民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等），（有一天）忽然哭着要这些东西。父亲对此（感到)很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，传给全乡的秀才观赏。从此，指定物品（让他）作诗，（他能）立即完成，（诗的）文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人（对这件事）感到奇怪，渐渐地，（同县的人）都以宾客之礼对待他父亲，（有的人）花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。我听说这件事也已经很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，（他）已经十二三岁了。让（他）作诗，（他写的诗）不能与从前的名声相称。又（过了）七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，（舅舅）回答说：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。”王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天的才能，远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人，现在那些天生就不聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？
18、我辈定会成大器
19、仲永之伤的意思就是古代有一个神童，它的名字叫做仲永，方仲永，这个有是天资聪颖的神童，由于没有学习，以至于成年后成为默默无闻的佣人，而感到惋惜，像仲永这样天资聪颖的人，因为他的父亲不重视后天教育思想落后而感到可悲，一个天才最后，连普通人都不如了
20、《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。这篇文章讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具，最后天才消失，变成跟普通人一般的故事。文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。这篇文章言简意深，说理严谨。
21、随着方仲永名气越来越大，常有人带着礼物和金钱，请他代笔。他的父亲认为这可是件有利可图的事，就带着他到处去拜访乡里的有钱人，招揽代笔活儿来赚钱。因为父亲既没有让他拜师学习，也没有留给他潜心学习的时间。所以，方仲永十一、二岁的时候，做的诗就和名声不相称了。又过了几年，他的诗已经跟普通人写的没有什么差别了。大家知道后，都纷纷替他惋惜！
22、文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。
23、渐渐地小仲永语屈词穷了，被各个地方的学子们嘲笑不尽，小仲永的自尊心受到打击，也就不肯出去见人，因为他失去了许多学习的机会，他的潜能以及学习欲望都被他的父亲扼杀了。这就是仲永之殇。
24、从仲永的具体事例生发开来，感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高，以至连成为“众人”都不可得。
25、这出自一个故事，说是从前有一个人叫仲永，这个人从小就特别聪明，几岁的时候就会作诗，被人们称为神童，十里八乡的人都慕名前来邀请去做客，而他的父母也很高兴这样。
26、时间久了，仲永荒废了学习，渐渐的才能归于平庸，泯然众人矣，这就是仲永之殇的由来。仲永之殇的意思是伤心仲永的才能没有得到很好的开发提升，反而因为杂事而荒废了学业，辜负了自己的好天赋。
27、北宋江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人。
28、北宋文学家王安石曾经写过一篇《伤仲永》，文章中讲了这样一个故事：当时有个叫方仲永的孩子，才五岁就能读书做诗，远近传为神童。他父亲也渐渐受到当地人的尊敬。
29、父母养儿千般苦
30、光宗耀祖顶地天
31、伤仲永是北宋的。
32、《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。
33、王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为
34、伤仲永5岁的时候（虚4岁），他提笔写了一首诗：
35、王安石（1021－1086），字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。庆历二年（1042）进士。