却话巴山夜雨时的却精选34句

1、面对巴山的凄风苦雨，诗人想象到什么时候能够还乡，和友人夜坐西窗之下，共剪灯芯烛花，畅淡中又提起现在在巴山夜雨中的孤苦心境。这情景是想象中的回味，这回味又慰藉了眼前巴山夜雨中孤苦的心。真是虚实相生，情景交融。创设了一个与友人团聚的欢乐情景，从中可以看出诗人心情的郁闷、孤独、苦寂。

2、“夜雨寄北”的拼音分别是yè、yǔ、jì、běi。

3、夜雨寄北

4、hédānɡɡònɡjiǎnxīchuānɡzhú，quèhuàbāshānyèyǔshí。

5、君问归期未有期，

6、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——hédānɡɡònɡjiǎnxīchuānɡzhú，quèhuàbāshānyèyǔshí。

7、yèyǔjìběi

8、zuòzhě：lǐshānɡyǐn

9、他们剪去蕊花，仍有叙不完的离情，言不尽重逢后的喜悦。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。

10、jūnwènguīqīwèiyǒuqī

11、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

12、作者：李商隐

13、《夜雨寄北》[yèyǔjìběi]（唐）李商隐(táng):lǐshānɡyǐn君问归期未有期，jūnwènguīqīwèiyǒuqī巴山夜雨涨秋池。bāshānyèyǔzhǎngqiūchí何当共剪西窗烛，hēdānggòngjiǎnxīchuāngzhú却话巴山夜雨时。quèhuàbāshānyèyǔshí

14、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。　　意思是：什么时候我们才可以一起坐在家里的西窗下剪烛共话，讲述这巴山夜雨中的情景？　　诗句出自李商隐的《夜雨寄北》。　　原诗为：　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。　　你问我啥时候回家？还没有准儿呢。我所在的巴山此刻夜雨连绵，外面的池塘水都下满了。在这形单影只、凄风苦雨的深夜，我在想，哪一天我们也是在夜里，是在家里的窗户下，热热闹闹地谈天，我要告诉你，我此刻处在巴山夜雨时的寂寞和孤独。　　这首诗构思新巧，跌宕有致，言浅意深，语短情长，具有含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。

15、那时诗人返回故乡，同妻子在西屋的窗下窃窃私语，情深意长，彻夜不眠，以致蜡烛结出了蕊花。

16、《夜雨寄北》唐代：李商隐

17、《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。

18、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——jūnwènɡuīqīwèiyǒuqī，bāshānyèyǔzhǎnɡqiūchí。

19、jūnwènɡuīqīwèiyǒuqī，bāshānyèyǔzhǎnɡqiūchí。

20、hēdānggòngjiǎnxīchuāngzhú

21、作者：李商隐——zuòzhě：lǐshānɡyǐn

22、涨字意为水面上涨，生动的描写出秋夜的巴山大雨如注，作者院中水池水面升高的情景。“涨”既写出巴山水注秋池的夜雨景象，又流露出羁旅之愁与不得归之苦，从而衬托出诗人深重绵绵的愁思。“涨”字一词，用词准确，富于动态感。

23、用了反衬的手法。设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。

24、《夜雨寄北》中“涨”字这一动词，富于动态形象，既写出了巴山夜雨涨秋池的景象，又表现出诗人愁思的绵绵深长。

25、《夜雨寄北》

26、bāshānyèyǔzhǎngqiūchí

27、三、四句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，这是对未来团聚时的幸福想象。心中满腹的寂寞思念，只有寄托在将来。

28、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

29、诗人想象了与远在北方的妻子在西窗下共剪烛花，秉烛长谈的情景，表达了诗人对未来的憧憬以及急切想要和妻子团聚的思想感情。以虚写实，通过对美好未来的想象来从侧面表达急切想要和妻子团聚的感情及归心似箭却苦儿不得其法的无奈忧愁情怀，去前面的两句结合，成为千古名诗。、

30、独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是“涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦。

31、全诗如下：

32、巴山夜雨涨秋池。

33、何当共剪西窗烛，

34、此时的痛苦，与将来的喜悦交织一起，时空变换，