关于礼仪的名言佳句50字
1、《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。
2、君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”有子曰：“礼之用，和为贵。
3、白话释义：克制自己，按照礼的要求去做，这就是仁。你一旦这样克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人了。实行仁德,在于自己，难道还在于别人吗？”
4、白话释义：只要他见到财利时能想到道义，遇到国家有为难而愿意付出生命，长久处于穷困的境遇也不忘记平日的诺言，也就可以成为一个完美的人。
5、出门人，二分小。
6、关于礼貌的名人名言：
7、举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣--拉罗什富科
8、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
9、白话释义：礼的功用，是为了让人们相处和顺、社会和谐。上古圣王之道也就美在这和顺之上，不论大小事情都都是为了人们生活的更和谐。但是也会有行不通的时候，如果一味的为了和谐而和谐，无原则的调和，而不用礼来为之作适当的限制，就行不通了。
10、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。
11、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。
12、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
13、子曰:“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
14、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文
15、克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉。
16、一个天生有仁德的人，以仁德为他生活中最大的快乐;一个聪明的人，把仁德当做最有利的生活规范。
17、礼仪是人类在社会交往活动中形成的行为规范与准则，具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式、礼仪器物等。《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。
18、关于礼貌尊重的句子
19、据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）。
20、扩展资料
21、君子诚之为贵。--礼记
22、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。--法。卢梭
23、人之所以为贵，以其有信有礼;国之所以能强，亦云惟佳信与义。
24、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
25、白话释义：不具备‘仁’的修养的人不能长久地保持朴素的本质，不能安然于俭朴的生活，也不能体验生命本具而长久的快乐。具备“仁”的修养的人是坚持、安守‘仁’的品格，有智慧的人会运用‘仁’的原则以求得利益.
26、礼之用，和为贵。
27、仁者安仁，知者利仁”
28、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
29、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。
30、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
31、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
32、春秋·孔子《论语》中关于礼仪的句子：
33、孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。
34、恭近于礼，远耻辱也。恭则不侮。--论语
35、敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。--孟子
36、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
37、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。--萨迪
38、答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。）答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。
39、又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”
40、意思:一个没有道德修养的人，不能长久过穷困的生活，也不能长久过安乐的生活。
41、诚实守信一瞬间，闪亮精彩每一刻。
42、因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！
43、子曰:“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动意思:不合符礼教的话不能看，不合符礼教的东西不能听，不合符礼教的东西不能说，不合符礼教的事不能做。”
44、有礼走遍天下，无礼寸步难行。
45、子曰：兴於诗。立於礼。
46、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
47、winner们从来不会在金钱权势面前卑躬屈膝,更不会趾高气昂的面对弱小,这不仅是礼貌,而是一种风度,更是一种自重的气节。如果意识不到平等待人,便永远不会有更大的视野,只能做着上等人的奴隶,被利益使唤。所以,尊重每一根小草,在大树面前,也要懂得尊重自己。
48、成於乐。子曰：麻冕，礼也。
49、论语中关于礼节的句子
50、子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”
51、静以修身，俭以养德。--诸葛亮
52、礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
53、生命因你而美丽，世界因我而精彩，学校因文明而美好。
54、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。
55、国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。--清。颜元
56、“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
57、先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
58、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。--诸葛亮
59、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮
60、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
61、文章赏析：
62、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
63、“苟志于仁矣，无恶也。”
64、一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情。
65、“见危授命，见利思义”
66、君子己善，亦乐人之善也。--礼记
67、孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。
68、白话释义：礼的应用，要以能够斟酌损益，从容中和为最可贵。
69、奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。
70、奢侈的必然后果作者：风化的解体作者：反过来又引起了趣味的腐化。
71、土扶可城墙，积德为厚地。
72、此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
73、为人粗暴意味着忘却自己的尊严。