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关于杨玉环诗句

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1、《哀江头》杜甫

2、如下:

3、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

4、《长恨歌》白居易

5、李白给杨贵妃写的关于荔枝的诗

6、旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。

7、这三首诗是李白在长安为翰林时所作。

8、罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

9、作者:白居易

10、谁知鼙鼓动渔阳?肃宗灵武何仓皇?

11、清平调词三首李白

12、荔枝

13、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

14、下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”,诗人故作选择,意实肯定:这样超绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到!玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又象一朵温馨的白牡丹花。

15、尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡。

16、从篇章结构上说,第一首从空间来写,把读者引入蟾宫阆苑;第二首从时间来写,把读者引入楚襄王的阳台,汉成帝的宫廷;第三首归到目前的现实,点明唐宫中的沉香亭北。诗笔不仅挥洒自如,而且相互钩带。

17、3:名花倾国两相欢,

18、但全剧结构层次井然,曲词华美优雅,诗意浓厚。末折以闻雨打梧桐声作结,渲染悲剧气氛,衬托李隆基凄凉的内心世界,尤见成功。

19、元颜千古迹不朽,星斗蛟龙两奇妙。

20、唐·杜牧《过华清宫绝句》

21、一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

22、会向瑶台月下逢。

23、主题思想上有明显矛盾。

24、花在阑外,人倚阑干,多么优雅风流。这三首诗,语语浓艳,字字流葩,而最突出的是将花与人浑融在一起写,如“云想衣裳花想容”,又似在写花光,又似在写人面。

25、白话文释义:在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

26、无人知是荔枝来。

27、描写“杨贵妃吃荔枝”的诗句

28、如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。

29、译文:我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

30、过华清宫绝句(杜牧)长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

31、李白诗中果有此意,首先就瞒不过博学能文的玄宗,而且杨妃也不是毫无文化修养的人。据原诗来看,很明显是抑古尊今,好事之徒,强加曲解,其实是不可通的。

32、红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。

33、一日,玄宗和杨妃在宫中观牡丹花,因命李白写新乐章,李白奉诏而作。在三首诗中,把木芍药(牡丹)和杨妃交互在一起写,花即是人,人即是花,把人面花光浑融一片,同蒙唐玄宗的恩泽。

34、唐代:张祜

35、骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

36、后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

37、回来张后年初芳,前杨后李真匪良。

38、无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏。李白没有写过关于描写荔枝的诗,荔枝与杨贵妃联系在一起的诗是杜牧写的。

39、相传赵飞燕体态轻盈,能站在宫人手托的水晶盘中歌舞,而杨妃则比较丰肥,固有“环肥燕瘦”之语(杨贵妃名玉环)。后人据此就编造事实,说杨妃极喜此三诗,时常吟哦,高力士因李白曾命之脱靴,认为大辱,就向杨妃进谗,说李白以飞燕之瘦,讥杨妃之肥,以飞燕之私通赤凤,讥杨妃之宫闱不检。

40、侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

41、长安回望绣成堆,

42、宋代:杨万里

43、解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。

44、解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。

45、“一枝红艳露凝香”,也都是人、物交溶,言在此而意在彼。读这三首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,不待什么刻画,而自然使人觉得这是牡丹,这是美人玉色,而不是别的。

46、渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

47、杨贵妃(开元七年六月初一-天宝十五载七月十五)(公元719年-1653公元756年),名玉环,号太真,蒲州永乐(山西永济)人,是唐玄宗之宠妃,身材丰满,肤如凝脂,乃中国古代四大美人的羞花。杨玉环起先嫁给了唐玄宗的儿子寿王李瑁,之后又进宫成为唐玄宗妃子。安内史之乱后,唐玄宗接受高力士的劝言,为求自保,不得已容之下,赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条,缢死在佛堂的梨树下。

48、此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。

49、终是圣明天子事,景阳宫井又何人。

50、君王掩面救不得,回看血泪相和流。

51、正是“山顶千门次第开”以下三句,承上而来,是回顾历史。骊山“山顶千门”洞开写出唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华,并给读者设下疑窦:“山顶千门”为何要“次第”大开?末两句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”是答案。

52、谢邀,请参看李白赞美杨贵妃的诗《清平调·云想衣裳花想容》

53、缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

54、枉教生处远,愁见摘来稀。

55、花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

56、可怜飞燕倚新妆。

57、出处:《长恨歌》

58、云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

59、2:一枝秾艳露凝香,

60、千载父子堪悲伤,修身齐家肇明皇。

61、九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

62、后来历历事愈彰,源流有自咎谁当。

63、解释春风无限恨,

64、诗人在京城眺望骊山,佳木葱茏,花繁叶茂,无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间,宛如一堆锦绣。蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感,由景而发历史之感慨。

65、妖环忽见诚非祥,土花失色急寿王。

66、春风拂槛露华浓。

67、空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。

68、拟小山篇

69、由于第二句的“笑”,逗起了第三句的“解释春风无限恨”,春风两字即君王之代词,这一句,把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然,君王既带笑,当然无恨,恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点——“沉香亭北”。

70、这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时,有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所,据《新唐书·杨贵妃传》记载:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师”,因此,许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。

71、三千宫女为谁妆?空遗两鬓愁秋霜。

72、平昔谁相爱,骊山遇贵妃。

73、仰幽岩而流盼,抚桂枝以凝想。

74、长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

75、一骑红尘妃子笑,

76、杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深。诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象的用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。

77、马嵬坡

78、养以天下理所常,胡为南内成凄凉。

关于杨玉环诗句

79、“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神。

80、原来这都是杨贵妃使然。当她看见“一骑红尘”奔驰而至,知是供口。

81、译文:在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

82、除了白居易的《长恨歌》外,李白也曾写过关于李隆基和杨玉环的三首诗。

83、安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

84、若非群玉山头见,

85、名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

86、与此同时,诗人又不露痕迹,把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极。第二首,起句“一枝红艳露凝香”,不但写色,而且写香;不但写天然的美,而且写含露的美,比上首的“露华浓”更进一层。

87、:云想衣裳花想容,

88、唐·郑谷

89、中兴当时颂大唐,大唐家国天为昌。

90、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来

91、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

92、“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事,把上句的花,加以人化,指出楚王为神女而断肠,其实梦中的神女,那里及得到当前的花容人面!再算下来,汉成帝的皇后赵飞燕,可算得绝代美人了,可是赵飞燕还得倚仗新妆,那里及得眼前花容月貌般的杨妃,不须脂粉,便是天然绝色。这一首以压低神女和飞燕,来抬高杨妃,借古喻今,亦是尊题之法。

93、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

94、《清平调·名花倾国两相欢》唐代:李白

95、翠华摇摇行复止,西出都门百馀里。

96、《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

97、晚唐的李商隐也写过他们的爱情,诗名《马嵬》:

98、这就揭露了封建皇帝为讨宠妃欢心不惜劳民伤财,无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。此诗表达了作者对穷奢极欲、权力不受制约的最高统治者荒淫误国的无比愤慨之情。

99、子规啼破城楼月,画船晓载笙歌发。两岸荔枝红,万家烟雨中。

100、创作背景:

101、山顶千门次第开。

102、《过华清宫绝句》唐代:杜牧

103、“无人知”三字也发人深思,其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更知道。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知。

104、海外徒闻更九州,他生未卜此生休。

105、《浯溪摩崖怀古》

106、将千龄兮此遇,荃何为兮独往。

107、春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

108、原文:

109、明皇父子紊大纲,从此晏朝耽色荒。

110、李隆基与杨玉环的爱情,历来文人墨客题咏甚多。最著名的是白居易的长诗《长恨歌》,对李隆基与杨玉环的相爱、分别、求访等等描写得很详细,就不细说了。

111、是长恨歌

112、云雨巫山枉断肠。

113、译文:她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六官妃嫔,一个个都黯然失色。

114、天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

115、天下黎庶暗罹殃,击损梧桐按霓裳。

116、《木兰花·拟古决绝词柬友》清代:纳兰性德

117、长得君王带笑看。

118、玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。

119、译文:鬓发如云脸似花头戴金步摇,温暖的芙蓉帐子里与皇上共度春宵。只恨春宵太短一觉就睡到太阳高高升起,君王从此再也不早朝了。承蒙皇上的恩宠忙得没有片刻闲暇,春日陪皇上一起出游晚上夜夜侍寝。后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。

120、上摩石崖与天齐,江头落日云凄凄。

121、《长恨歌》唐代诗人白居易

122、清平调词三首唐李白

123、《马嵬坡》

124、名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

125、湘江曾闻有浯溪,片帆今挂湘东西。

126、“其一”中的春风,和“其三”中的春风,前后遥相呼应。第一首,一起七字:“云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容。

127、若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

128、“妃子笑”三字颇有深意。它使我们想到春秋时周幽王烽火戏诸侯这一历史故事。周幽王为博妃子褒姒一笑,点燃烽火,导致国破家亡。

129、六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

130、《长恨歌》(唐明皇与杨贵妃)

131、李白的诗关于杨贵妃吃荔枝的诗

132、这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。

133、金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

134、元曲四大家白朴杂剧代表作《梧桐雨》,全名《唐明皇秋夜梧桐雨》,取材于唐人陈鸿《长恨歌传》,标目取自白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗句。剧写唐明皇李隆基与杨贵妃故事。

135、《过华清宫》杜牧

136、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

137、借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

138、岂惟当时留锦囊,至今人说马嵬坡下尘土香。

139、骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

140、关于杨贵妃吃荔枝的诗句有如下:

141、《过华清宫绝句》截取了这一历史事实,抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道,以史讽今,警戒世君。“长安回望绣成堆”,叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色,“回望”二字既是实写,又启下。

142、关于杨贵妃吃荔枝的诗是《过华清宫绝句三首·其一》,是唐代诗人杜牧写的,不是李白写的。

143、唐代:郑畋

144、全剧以李、杨爱情为主线反映了安史之乱这一重大历史事件及唐王朝由盛至衰的过程。

145、第三首从仙境古人返回到现实。起首二句“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”,“倾国”美人,当然指杨妃,诗到此处才正面点出,并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提,“带笑看”三字再来一统,使牡丹、杨妃、玄宗三位一体,融合在一起了。

146、《清平乐词》李白

147、沉香亭北倚阑干。

148、承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

149、白话文释义:绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。此时心中有再大的怨恨,只要和贵妃一起来到这沉香亭畔的牡丹园,也会被消散得无影无踪了。

150、有关杨贵妃的诗有:

151、晚夺红霞色,晴欺瘴日威。

152、春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

153、锦江近西烟水绿,新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿。

154、《马嵬坡》郑畋

155、朝代:唐

156、何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

157、借问汉宫谁得似,

158、山昏雨暗哀猿啸,步入烟萝转深峭。

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