形容执法公正的诗句
1、曹学佺藏书万卷，著书千卷。毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词。精通音律，擅长度曲，曾谱写闽剧的主要腔调逗腔，被认为是闽剧始祖之一。名联：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”就出自曹学佺之手。
2、屠夫无罪；秀才，与狗相好、认狗做友、恩将仇报，革去功名，给皇亲当狗！
3、二、管理人员的警示
4、曹学佺重判：
5、法律不能无功取爵,也不能免除对你的处罚。
6、“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名对联
7、仗义每多屠狗辈，
8、所以古人的诗说：“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。”这也是从人生经验中体会得来，的确大半是如此。屠狗辈就是古时杀猪杀狗的贫贱从业者，他们有时候很有侠义精神。历史上的荆轲、高渐离这些人都是屠狗辈。虽说是没有知识的人，但有时候这些人讲义气，讲了一句话，真的去做了；而知识越高的人，批评是批评，高调很会唱，真有困难时找他，不行。
9、“”仗义多是屠狗辈，负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名的对联。意思说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做岀违背良心，背弃情义的事情。
10、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
11、一、工人教育预防
12、《荀子·不苟》战国思想家爱家荀子原文：公生明，偏生暗。译文：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
13、莫为省事胡乱干，
14、有关人生的得意与失意，荣宠与羞辱之间的感受，古今中外，在官场，在商场，在情场，都如剧场一样，是看得最明显的地方。但从人生的实际经验来讲，谁又肯“知足常乐”而甘于淡泊呢！除非生而知之的圣哲如老子等辈。其次，在人际关系上，不因荣辱而保持道义的，诸葛亮曾有一则名言，可为人们学习修养的最好座右铭，如云：“势利之交，难以经远。士之相知，温不增华，寒不改弃，贯四时而不衰，历坦险而益固”。
15、《吕氏春秋·孟春纪·贵公》战国政治家吕不韦原文：甘露时雨，不私一物。译文：甘霖雨露对天下万物都是公平的，它不因偏爱而独降于某一物上。
16、你说的这个不是一首诗，原文是一副对联，“仗义每多屠狗辈”是对联的上联，下联是“负心多是读书人”，作者是明朝的曹学佺。意思是讲义气，大公无私的人，多是那些处于社会底层的人。
17、仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。这句就是原话。骂尽了负心之人。
18、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
19、“仗义每多屠狗辈，负心多为读书人”是明朝万历年间的官员曹学佺所写的一副对联。大抵是说曹学佺治下的一个案件，有钱人家的狗咬了个秀才，一个屠夫见义勇为把狗给杀了，有钱人家反过来买通秀才，让屠夫给狗偿命。
20、一天，皇亲的奴才又闲得无聊，故技重施放出斗犬，让其任意撕咬路人，一秀才奔跑不及，扑倒在地，斗犬骑在秀才身上任意撕咬，秀才眼看就要命丧狗口，这时路边冲出一杀猪佬，手起刀落剁了狗头，救下了秀才。皇亲的奴才一看，区区平民竟然把主子心爱的斗犬杀了，那还了得！他们把杀猪佬捆绑起来连同死狗一起送到官府，要官府判他死罪给狗偿命。
21、《杜袁州墓志铭》唐代诗人杨炯原文：言非法度不出于口，行非公道不萌于心。释文：不合乎规矩制度的话语不回说出口，不合乎公正道理的行为不会想。
22、《吕氏春秋·孟春纪·贵公》战国政治家吕不韦原文：平出于公，公出于道。译文：和平源于公正，公正源于道德（的培养）。
23、水可载舟，亦能覆舟
24、作者曹学佺（1574―1646）,明代官员、学者、藏书家，闽中十子之首。他是万历二十三年进士，以撰《野史纪略》得罪魏忠贤阉党，被劾去职。清军攻入闽中，他自缢殉国。他的这幅对联对明末部分只知勾心斗角、趋炎附势、丧失良知气节的知识分子进行了有力的鞭挞，侧面反映出明末官场的腐朽和黑暗。
25、并愤然在案卷上写下：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”的千古名联。
26、曹学佺正好审理此案件，详细看过状纸后，不畏惧皇亲宗室，判其屠夫无罪，更判皇亲要赔偿给秀才医药费。皇亲一看，这样判决自己脸面不保，但在章法上又拗不过曹学佺，心生一计，要求重审，并暗中重金贿赂并威逼恐吓秀才改口供，说他自己和斗犬相好，是朋友，那天是斗犬和其在玩闹嬉戏，是屠夫恶从胆边生杀了斗犬，要屠夫给斗犬偿命！
27、法律存作者佚名《唐受命谶》
28、莫为抢工野蛮干，
29、再审时，秀才贪图财物又惧怕皇亲势力，就出卖了屠夫，更改了口供。曹学佺，听完秀才改的口供后勃然大怒，拍案而起，骂道：“人证，物证皆在，况且屠夫救你一命，你不思回报，反要置他于死地，与狗相好，认狗为友，伤天害理！天容你，我不容你！”说完就要衙役杖击秀才，秀才挨不过，终于招了是皇亲如何用重金和威逼要他做假口供。案件真相大白于天下。
30、“仗义多是屠狗辈，负心多是读书人”，这是明代诗人曹学佺的一幅著名对联。“忠义多是屠狗辈”由此而出。
31、对联来源
32、相传天启二年，桂林皇亲宗室素来骄横，好养恶犬，其家奴也越发骄横，竟当街放狗撕咬路人，惹得天怒人怨。
33、家有不变的职业,虽然饿不饿;国家常立法,虽危而不乱。
34、一失足后千古怨。
35、中国人讲交朋友，“君子之交淡如水”，这句话是出自《增广昔时贤文》一书里，过去这是一本很重要的书，我们十来岁都已经会背了，原文是“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”。好朋友不是酒肉朋友，不是天天来往，平常很平淡。但这并不是说冷漠无情；朋友碰到困难，或生病之类的事，他就来了。平常无所谓，也许眼睛看看就算打招呼了，可是有真热情。这就是我们中国人所谓的“淡如水”，友情淡得像水一样。
36、这幅对联的意思是说:讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。
37、只惩罚而不教导,然后酷刑和邪恶占上风;教而不罚,则人不罚。
38、曹学佺看破勾当，公平处置了此事，也因此对秀才的忘恩负义气愤不已，就有了这副对联。
39、一次一个秀才被恶犬追咬，幸得一个屠户搭救，斩了恶犬，屠户却吃了官司，曹学佺审理此案，判屠户无罪，而秀才却为了横财改了口供，曹学佺大怒，杖击秀才，使他吐露实情，愤而写下“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”的千古佳句。
40、曹学佺公平审理了一桩案子。
41、遵章守纪保安全。
42、曹学佺（1574－1646），字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福建福州府侯官县洪塘乡人，明代官员、学者、诗人、藏书家，万历二十三年（1595）进士，闽中十子之首。清兵入闽，自缢殉节。
43、“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。这是明代诗人曹学佺的著名对联。意思是说，讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。
44、出了事故难入眠。
45、负心多为读书人。
46、县令是个正直的人，洞若观火，痛斥了富人和书生，为屠夫的古道热肠所感写下这幅对子。
47、谈仗义每从屠狗辈，负心多是读书人
48、惟用法律自绳己唐韩愈《寄卢仝》
49、其一警察说 人在征途秋意浓，何堪风雨造英雄。三军受命齐披甲，一诺如山力挽弓。 千里路，转从容，纵横沧海碧云空。不辞生死寻常事，多少功名笑看中。 其二警嫂说 此去应知山水重，情怀都在不言中。人来人往天涯路，天南海北雨后风。 秋静美，月玲珑，夜长共我立苍穹。相思莫若相知好，他日洗尘酒一盅。 （三）江城子?警营 警营亮剑气轩昂。握钢枪，战豺狼。飒爽英姿，奋力卫边疆。 为保人民安世业，危难至，不彷徨。 春秋几度总匆忙。好儿郎，可安康？岁月无情，幽梦念爹娘。 除害为民何所惧，容颜改，总神伤。
50、扫除诗书诵法律宋苏轼《石鼓》
51、这两句出自明朝万历年间的一名官员曹学佺之手。
52、这句话出自一幅对子：仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。起因是一个穷书生被一个有钱人放恶狗咬伤了，有个屠夫路见不平宰杀了恶狗，富人让他赔钱，两人理论到公堂。书生被富人买通了说是两人闹着玩的，屠夫纯属多管闲事。
53、该题材只有现代诗，现在进行列举：1.《我是警察》2015年10月23日刚子我是警察，想配一把枪假的就可以了遇到歹徒就拔枪吓唬他如果他穷凶极恶我就跑也不用跑得快我懂得，他不会拼命来抓我遇到刁蛮的违法者我故意亮亮枪如果他拍着胸脯说，来，往这里打我就拿起枪，扣动扳机点燃一支香烟送到他嘴上给他消消火遇到闯红灯不听劝的大妈我掏出枪递给她孙子这孙子熟练地射了我一身水大妈指着我哈哈大笑你看这孙子，这孙子遇到不用枪的时候我还可以用脸听响声以膝盖着地化解这世间的毒实在过意不去就把黑洞洞的枪口指向心脏打一针强心剂2.《警察的身影》2016-06-29馨警警察的身影总是很忙碌就像一只不知疲倦的小蜜蜂每天穿梭在万千百姓中警察的身影总是很威严就像一把锋刃的利剑时刻悬在不法份子的心灵警察的身影总是很孤独就像漫天飞舞的片片花掰孤零地洒落在欢乐的人间因为是警察我们别无选择总把最好的一面留给他人而不是最亲密的亲朋好友警察的身影，希望你能懂警察的忙碌，希望你理解警察的无奈，希望你体谅警察的付出，希望你认可警察的警徽，希望你尊重平安中国需警民携手同行3.《警察吟》2016-01-15朱向民庄严国徽顶头上，百姓安危胸中放。立警为公责如山，执法为民心滚烫。4.《人民警察礼赞》2013-08-12黄学军向“保一方平安“的人民警察致敬!人民警察国柱石，赤胆忠心保安宁.擒拿格斗强本领，火眼金睛好猎人.惩恶扬善树正气，除暴安良建功勋.舍生忘死酬大道，捍卫中华永和平.5.《阳光警察陈冰礼赞》2013-11-13黄学军陈冰是重庆公安局一名因公致残的警察！因公致残好警察，阳光生活酬韶华。踏平坎坷创奇迹，屡建战功举世夸。
54、《执秤诫（并序）》唐代诗人姚崇原文：心苟至公，人将大同。译文：人心若公正无私，心中美好的梦想就都实现了。
55、四不放过执法严，
56、这句话出自一副对联，相传明朝诗人曹学佺所作，在明末清初之时，崇祯皇帝上知天子守国门，君王死社稷，没有苟且偷生自行了断，而明朝读书人呢?没有几个愿意随着明朝这艘破船沉下去，明朝历史是展示国人劣根最极致的朝代，往往是宦官当政，比文人当政，国力而更加强盛！文人误国体现淋漓尽致。文人呢，满口仁义道德，终日沉迷于党派之争，根本不会以死报国，严重违背了儒家忠君爱国的大义思想。
57、一个是仗义勇为的屠夫，
58、责任大者要坐监。
59、诸葛亮除了功业以外，千古名文只有两篇，就是前后《出师表》，另外留下来的有几封家书。诸葛亮的书信都很短，可见他公事很忙，没有时间说很多话，可是意思都很深远。譬如给他儿子讲交友的信中说，君子之交“温不增华，寒不改弃”。“温不增华”，是说春天到了，花已经开了，不要再加一朵花，锦上添花的事不要来。这也就是“上交不谄，下交不渎”的意思。朋友得意时，不去锦上添花，朋友倒楣时，也不要看不起他，还是跟平常一样。朋友之间的感情不能像是天气一样冷热变化，要永远长青，四季长青，这才是交朋友之道。下面还说患难中如何交朋友等等，大家翻翻《诸葛亮传》就知道了。
60、仗义多是屠狗辈，负心多是读书人。这也是曹学佺从人生经验中体会得来，的确大半是如此。屠狗辈就是古时候杀猪杀狗的贫贱从业者，他们有时候很有侠义精神。历史上的荊轲、高渐离这些人都是屠狗辈。是说没有知识的人，但这些人讲义气，讲了一句话，真的去做。而知识越高的人，高调很会唱，真有困难时找他，不行。
61、劝君安全记心间，
62、相传明朝，一些皇室宗亲素来骄横，好养斗犬，用做宫廷赌博娱乐，家奴们也依仗自己是皇亲奴才骄横跋扈，不仅欺压百姓，甚至连官府都不放在眼里！每当闲极无聊时，就牵出斗犬，任意让其撕咬路人，以此取乐。百姓和官府都敢怒不敢言。
63、后来天启二年（1622），“闽中十才子”之首曹学佺被起用为广西右参议。他刚正不阿，一身正气。到任前他就对当地的皇亲们的所做所为有耳闻，一看之下果不其然，暗暗决定要好好的杀杀这帮恶棍的威风。
64、天下之事不难立法,但有法必难成;听并不难,说却难。
65、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情