不理解你的人解释再多都没用的诗句
1、----敦煌曲子词《菩萨蛮》
2、念我平常居，气结不能言。——曹植
3、我本有心向明月，奈何明月照沟渠
4、草木有本心，何求美人折！--《感遇十二首·其一》唐张九龄
5、被特别在乎的人忽略，会很难过。而更难过的是，你还要装作不在乎。
6、感慨别人不懂你的诗句
7、逢人且说三分话，未可全抛一片心。——明.周希陶修订《增广贤文》
8、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。——唐寅《桃花庵歌》
9、诗句：胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
10、释义：可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
11、是非曲直何须辩?自有日月道分明。
12、知我者，谓我心忧，不知我者谓我何求。
13、释义：胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！
14、释义：不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！
15、矮人看戏何曾见？都是随人说短长。——清.赵翼《论诗》
16、你可以了解一个人，知道他长什么样，但是很难知道他内心在想什么。可以解释为，透过现象认识本质是很难的或者是人心难测。
17、表达不要解释，解释多了反而弄巧成拙这个意思，其实也就是表达说多说无益，懂的自然懂这个想法，这样的诗句有:
18、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。--《桃花庵歌》明唐寅
19、释义：我已忍受十年的飘零生活，把家安在这里不过勉强栖身。
20、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
21、释义：想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。
22、堪笑黄天无老眼，相知赖有竹林僧。
23、这个世界，看你笑话的人，永远比在乎你的多。
24、诗句：已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
25、释义：不要再给北面朝廷上书，让我回到南山破旧茅屋。我本无才难怪明主见弃，年迈多病朋友也都生疏。
26、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。出自宋代李涛《登高丘而望远海》。释义：懂我的人知道我心里担忧，不懂我的人问我还要什么？
27、易涨易退山溪水，易反易复小人心。——明.周希陶修订《增广贤文》
28、这是在提醒人们，凡是要有主见，不能随意盲从，听信别人说什么就是什么。
29、人情似纸番番薄，世事如棋局局新。——明.周希陶修订《增广贤文》
30、释义：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。
31、唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
32、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。——明.周希陶修订《增广贤文》
33、宋陆游《书愤五首·其一》
34、义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。
35、唐杜甫《登楼》
36、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。——《楚辞·渔父》
37、唐陈子昂《登幽州台歌》
38、我本心向明月，奈何明月照沟渠。
39、诗句：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
40、做事无常，心性变化不定是小人的一贯特点，所以，与小人相处，要处处小心谨慎，因为他们心胸狭窄，最容易记仇，一丁点的小事，君子一笑而过，而小人却会深记在心，并会伺机报复。
41、诗句：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
42、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。——李涛《登高丘而望远海》
43、诗句：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
44、唐韩愈《杂说四·马说》
45、念天地之悠悠，独怆然而涕下。
46、唐杜甫《宿府》
47、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。
48、唐李商隐《贾生》
49、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。——高明《琵琶记》
50、把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
51、释义：只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。
52、释义：这世上的人都是污浊的，唯独我才是清白的，所有的人沉迷在表面上的太平，只有我清醒。
53、宋陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
54、诗句：前不见古人，后不见来者。
55、唐孟浩然《岁暮归南山》
56、释义：我本来一心向往着明月,可是无奈明月偏偏照到沟渠里面去了。
57、心实有所守，口终不能言。——白居易
58、唐陈子昂《登幽州台歌》诗句：前不见古人，后不见来者。释义：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。唐韩愈《杂说四・马说》诗句：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。释义：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。唐杜甫《蜀相》诗句：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。释义：可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！宋陆游《书愤五首・其一》诗句：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！释义：不由人缅怀那诸葛孔明，出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！唐李商隐《贾生》诗句：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。释义：只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。唐杜甫《宿府》诗句：已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。释义：我已忍受十年的飘零生活，把家安在这里不过勉强栖身。唐孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》诗句：欲济无舟楫，端居耻圣明。释义：想要渡湖却苦于找不到船只，圣明时代闲居又觉愧对明君。宋陆游《诉衷情・当年万里觅封侯》诗句：胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。释义：胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲！唐杜甫《登楼》诗句：可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。释义：可叹刘后主那么昏庸还立庙祠祀；日暮时分我要学孔明聊作梁父吟。唐孟浩然《岁暮归南山》诗句：北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。释义：不要再给北面朝廷上书，让我回到南山破旧茅屋。我本无才难怪明主见弃，年迈多病朋友也都生疏。
59、你只能折腾到在乎你的人，对于不在乎你的人，忘记了你的人，你的所作所为根本起不了任何作用。
60、满座衣冠尤胜雪，更无一人是知音
61、人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。
62、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。出自元代高明的《琵琶记》。译文：我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
63、释义：别人笑话你,很傻,很疯,但是你笑别人看不懂你的意图。
64、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。出自《渔父》。原文：屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”释义：大家都污浊，只有我一个人清廉；大家都沉醉，只有我一个人清醒。这就是被放逐原因。
65、译文：世俗人的感情好比一张张纸，张张都是一样薄；人世间的事情好比一盘棋，一局更比一局新。
66、油然川泳云飞，但口不能言心自知。——刘过
67、释义：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。
68、悠悠天地，奈何独立苍茫
69、人们不解释的原因是根本不在乎对方的想法。无关重要的人，对无关重要的事儿有点误会，有什么关系。你信也好，不信也好。都于当事人生活无任何影响，何劳解释。
70、李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
71、译文：世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。
72、哀哉不能言，匪舌是出，维躬是瘁。——诗经
73、译文：涨也容易退也容易的是山间的溪水，容易反复、变化无常是小人的心性。
74、诗句：欲济无舟楫，端居耻圣明。
75、心思不能言，肠中车轮转。——汉乐府
76、笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
77、译文：逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
78、与说不过别人有关的诗句“空言不成欢，强笑惜日晚。”——《金陵江上遇蓬池隐者》唐代：李白
79、知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
80、而今识尽愁滋味，欲说还休。
81、宋·苏轼《东坡续集·洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生
82、译文：你可以画虎画皮，但是很难透过他们的皮肉，直接画出骨头；认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。
83、诗句：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
84、译文：矮子在台下看戏，哪里看得到台上在演些什么呢？只不过跟随别人说好就好，说坏就坏。
85、诗句：可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
86、无人解，树转午阴凉。
87、释义：可叹刘后主那么昏庸还立庙祠祀；日暮时分我要学孔明聊作梁父吟。
88、道不同，不相为谋。出自孔子《论语·卫灵公》。释义：是孔子对于君子的行为举止的一种认知：大道，不同，君子不会刻意的选择去谋了。这是一种该怎么做就怎么做的豁达浩然君子之气。而现代对这句话多用引申义：道不同，指人生价值观不同。论语中最初指的是君子和小人之别。走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。
89、白衣惹灰土，只需心如故。
90、释义：往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。
91、枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面。休即未能休,且待三更见日头.
92、会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。出自唐朝李白的《南陵别儿童入京》。释义：会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣，如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
93、胸中似记故人面，口不能言心自省。——苏轼
94、释义：,可惜知音太少了，弦断了又有谁知道呢？
95、唐杜甫《蜀相》
96、诗句：北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。