天壤之别的诗句

1、车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

2、注释

3、车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。

4、桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

5、【截然不同】：截然：很明显地、决然毅然离开的样子。形容两件事物毫无独特之处。

6、【千差万别】：形容各类多，差异大。

7、接下去四句是议论，通过比较富贵和贫穷优缺点，深刻地揭示贫与富的辩证关系：表面上看富贵和贫穷比，一个在天，一个在地，但实际上富者车马劳顿，不如贫者悠闲自得，如果以车马劳顿的富贵来换取贫者的闲适自在，作者认为是不可取的，这种蔑视功名富贵的价值观在人人追求富贵的年代无异于石破天惊，体现了作者对人生的深刻洞察和超脱豁达的人生境界，是对人生的睿智选择，与富贵相连的必然是劳顿，钱可以买来享受却买不来闲适、诗意的人生，尽管贫穷却不失人生的乐趣、精神上的富足正是古代失意文人的人生写照。

8、车尘马足显隐者，酒杏花枝隐士缘。

9、车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

10、酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。

11、思想上的差距：子非鱼焉知鱼之乐2.物质上的差距：昨日入城市，归来泪满巾。

12、成语解释：秋色：秋天景色。把秋天的景色平均分配；昼夜各得一半；多指中秋或秋分这一天；后指平均分享财物声誉等。

13、酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。

14、桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

15、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

16、天壤之别宵壤之别

17、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

18、酒醒只坐车马前，酒醉还来花下眠。

19、别人笑我忒风颠，我笑他人看不穿。

20、赏析

21、【天渊之别】：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。

22、忒（tuī）：太。

23、出自明朝，唐伯虎

24、【众寡迥异】：形容双方人力的多少相差极大。

25、桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。

26、若将富贵比贫贱，一在平地一在天。

27、桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。（《桑图》）

28、不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。（版本一）

29、桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。

30、次四句描述了诗人与花为邻、以酒为友的生活，无论酒醒酒醉，始终不离开桃花，日复一日，年复一年，任时光流转、花开花落而初衷不改，这种对花与酒的执著正是对生命极度珍视的表现。

31、若将花酒比车马，他得驱驰我得闲。

32、反义词：天壤之别、独占鳌头

33、望尘莫及，高下立见

34、博观而约取,厚积而薄发。

35、桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

36、只希望在赏花饮酒中度日死去，不愿意在华贵的车马前弯腰屈从。

37、风马牛不相及，不可同日而语

38、【判若天渊】：高低差别就象天空和深渊那样悬殊。

39、花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。

40、【天堂地狱】：原为佛家语。指善人逝世后升入天堂，恶人死后陷入地狱。佛家用以惩恶劝善。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生涯境遇。

41、译文：桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。

42、不见五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。（版本二）

43、.君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。

44、七国指：战国时期的秦、楚、燕、齐、韩、赵、魏。

45、别人笑我忒风骚，我笑他人看不穿。

46、世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。

47、【天壤悬隔】：比喻相差极远或相差极大。

48、陶尽门前土，屋上无片瓦。

49、通观全诗，层次清晰，语言浅近，回旋委婉，近乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”（《荆潭唱和诗序》）的著名论断。

50、不能比较的古文，有以下这些，希望对你有所帮助。

51、成语出处：唐韩愈《昌黎集卷二合江亭》诗：“穷秋感平分，新月怜半破。”

52、不难看出，例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。

53、世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。

54、若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

55、如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。

56、全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。

57、庵：屋舍也。

58、桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。

59、【大有径庭】：比喻相差很远，大不相同。

60、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

61、记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

62、七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家。

63、无法与之匹敌，只能望其项背

64、若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

65、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

66、【天冠地屦】：比方双方相差极大。

67、桃花乌里桃花庵，桃花庵里桃花仙。

68、五陵豪杰墓：汉代五个皇帝的陵墓，即长陵，安陵，阳陵，茂陵，平陵，都在长安附近，后人也用“五陵”指富贵人家聚居长安的地方。

69、成语使用：动宾式；作谓语、宾语、状语；指双方各得一半

70、“酒”，在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀，更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康，唐有“饮中八仙”，宋有东坡“把酒问青天”，而到了明代，又有了唐寅醉酒花下眠。

71、世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。

72、两个菜鸡互啄用什么成语：平分秋色píngfēnqiū

73、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

74、【赏析】：“春秋无义战”，但是相比于战国时期战争的残酷，那简直是天壤之别。战国时期有利益就可以打，能吞并则吞并，毫不掩饰。战国阶段，诸侯国内权臣叛乱不止，各国的军事斗争也都不把周天子放在眼里，一切均以争夺地盘为目标，礼乐已然完全崩溃。其后各国更是相继僭号称王，周王室已经完全丧失了从制度到文化上的共主地位，最终被秦军轻易消灭。

75、弘治乙丑年三月桃花庵的主人唐寅作。

76、诗歌前四句是叙事，说自己是隐居于苏州桃花坞地区桃花庵中的桃花仙人，种桃树、卖桃花沽酒是其生活的写照，这四句通过顶的手法，有意突出“桃花”意象，借桃花隐喻隐士，鲜明地刻画了一位优游林下、洒脱风流、热爱人生、快活似神仙的隐者形象。

77、【判若云泥】：高下差别就象天上的云彩和地下的土壤那样悬殊。

78、出自明代唐寅的《桃花庵歌》

79、无花无酒：指没有人前来祭祀，摆花祭酒是祭祀的礼俗。

80、失之毫厘谬以千里

81、天壤之别，技高一筹！

82、关于能力高低不同的诗词：

83、半醒半醉日复日，花落花开年复年。

84、【天地之别】：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

85、若将富贵比贫者，一在平地一在天。

86、下面四句直接点出自己的生活愿望：不愿低三下四追随富贵之门、宁愿老死花间，尽管富者有车尘马足的乐趣，贫者自可与酒盏和花枝结缘。通过对比，写出了贫者与富者两种不同的人生乐趣。

87、桃花坞：坞为四面高，中间低的地方，今江苏省苏州市有地名“桃花坞”。

88、【云泥之别】：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。

89、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

90、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

91、成语造句：这场足球赛，两队势均力敌，平分秋色，最后以１：１握手言和。

92、草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。（《题画廿四首其十五》）

93、【天悬地隔】：悬、隔：距离远。比喻相差极大。

94、野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。（《题画四首其一》）

95、【释义】：七国相争，兵荒马乱，四海之内，没有人可以安生。

96、这些都是形容不能与之比较，相提并论的古文

97、日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只希望在赏花饮酒中度日死去。车马奔波是富贵人的乐趣所在，而无财的人追寻的是酒盏和花枝。

98、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

99、遍身罗绮者，不是养蚕人。

100、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

101、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。

102、桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

103、日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。

104、我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。（《把酒对月歌》）

105、发音技巧：色，不能读作“shǎi”。

106、如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。

107、《桃花庵》

108、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

109、此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。

110、弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅（原版）

111、【出处】：《咏史诗·流沙》，作者：胡曾，朝代：唐。原文如下：

112、【霄壤之别】：天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大。

113、【天壤之别】：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不雷同。

114、这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃”谐音，因有避世之意。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：

115、鞠躬：恭敬谨慎的样子，表示屈从，屈服。

116、学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也。

117、瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

118、【云龙井蛙】：云真个龙，井底的蛙。比喻位置的高低相差极大。

119、如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。

120、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。

121、译文

122、鞭长莫及，比喻距离太远而无能为力。

123、花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。（《桃花坞》）

124、还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。

125、老氏却思天竺住，便将徐甲去流沙。

126、【天差地别】：形容两种或多种事物之间的差距很大，就像天跟地之间的间隔一样。

127、十指不沾泥，鳞鳞居大厦。

128、境界上的差距:王国维在《人间词话》中，有人生若想有所成，成就大事业、大学问，必经三种境界：第一境：昨夜西风凋碧树。

129、瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

130、酒醒只来花下坐，酒醉还来花下眠。

131、近义词：不分胜负、不分高低

132、独上高楼，望断天涯路。

133、《国风·卫风·淇奥》

134、褒贬解析：属中性成语