有关于荔枝的诗句有哪些
1、子规啼破城楼月，画船晓载笙歌发。两岸荔枝红，万家烟雨中。
2、山顶千门次第开。
3、创作背景：
4、“一枝红艳露凝香”，也都是人、物交溶，言在此而意在彼。读这三首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，不待什么刻画，而自然使人觉得这是牡丹，这是美人玉色，而不是别的。
5、李白的诗关于杨贵妃吃荔枝的诗
6、释义：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
7、释义：锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。
8、描写“杨贵妃吃荔枝”的诗句
9、关于杨贵妃吃荔枝的诗句有如下：
10、“妃子笑”三字颇有深意。它使我们想到春秋时周幽王烽火戏诸侯这一历史故事。周幽王为博妃子褒姒一笑，点燃烽火，导致国破家亡。
11、与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。第二首，起句“一枝红艳露凝香”，不但写色，而且写香；不但写天然的美，而且写含露的美，比上首的“露华浓”更进一层。
12、过华清宫绝句（杜牧）长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
13、清平调词三首李白
14、揉蓝雾雾蔷薇浅，半露冰肌玉不如。——丘崈《鹧鸪天（咏绿荔枝）》
15、平昔谁相爱，骊山遇贵妃。
16、枉教生处远，愁见摘来稀。
17、释义：我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩万家。
18、这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书·杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。
19、安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
20、李白诗中果有此意，首先就瞒不过博学能文的玄宗，而且杨妃也不是毫无文化修养的人。据原诗来看，很明显是抑古尊今，好事之徒，强加曲解，其实是不可通的。
21、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
22、仙阙增城近帝居，南州风物世间殊。不知金谷园中客，可许明珠换绿珠。
23、希望能帮助到你
24、锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。——张籍《成都曲》
25、“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，那里及得到当前的花容人面！再算下来，汉成帝的皇后赵飞燕，可算得绝代美人了，可是赵飞燕还得倚仗新妆，那里及得眼前花容月貌般的杨妃，不须脂粉，便是天然绝色。这一首以压低神女和飞燕，来抬高杨妃，借古喻今，亦是尊题之法。
26、第三首从仙境古人返回到现实。起首二句“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”，“倾国”美人，当然指杨妃，诗到此处才正面点出，并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提，“带笑看”三字再来一统，使牡丹、杨妃、玄宗三位一体，融合在一起了。
27、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
28、罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
29、借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
30、五月鲥鱼已至燕，荔枝卢橘未应先；——何景明《鲥鱼》
31、荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香。——白居易《荔枝楼对酒》
32、“其一”中的春风，和“其三”中的春风，前后遥相呼应。第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。
33、清平调三首：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
34、一日，玄宗和杨妃在宫中观牡丹花，因命李白写新乐章，李白奉诏而作。在三首诗中，把木芍药（牡丹）和杨妃交互在一起写，花即是人，人即是花，把人面花光浑融一片，同蒙唐玄宗的恩泽。
35、原来这都是杨贵妃使然。当她看见“一骑红尘”奔驰而至，知是供口。
36、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
37、无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏。李白没有写过关于描写荔枝的诗，荔枝与杨贵妃联系在一起的诗是杜牧写的。
38、两岸荔枝红，万家烟雨中。——李师中《菩萨蛮·子规啼破城楼月》
39、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首》
40、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏干。杜牧有一首写杨贵妃爱吃荔枝的《过华清宫》
41、由于第二句的“笑”，逗起了第三句的“解释春风无限恨”，春风两字即君王之代词，这一句，把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然，君王既带笑，当然无恨，恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点——“沉香亭北”。
42、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。杜牧的《过华清宫绝句》
43、原文：
44、锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
45、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫绝句三首·其一》
46、唐·杜牧《过华清宫绝句》
47、从篇章结构上说，第一首从空间来写，把读者引入蟾宫阆苑；第二首从时间来写，把读者引入楚襄王的阳台，汉成帝的宫廷；第三首归到目前的现实，点明唐宫中的沉香亭北。诗笔不仅挥洒自如，而且相互钩带。
48、这就揭露了封建皇帝为讨宠妃欢心不惜劳民伤财，无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。此诗表达了作者对穷奢极欲、权力不受制约的最高统治者荒淫误国的无比愤慨之情。
49、正是“山顶千门次第开”以下三句，承上而来，是回顾历史。骊山“山顶千门”洞开写出唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华，并给读者设下疑窦：“山顶千门”为何要“次第”大开？末两句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”是答案。
50、李白给杨贵妃写的关于荔枝的诗
51、杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深。诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象的用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。
52、五岭麦秋残，荔子初丹。——欧阳修《浪淘沙》
53、诗人在京城眺望骊山，佳木葱茏，花繁叶茂，无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间，宛如一堆锦绣。蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感，由景而发历史之感慨。
54、“无人知”三字也发人深思，其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更知道。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知。
55、关于杨贵妃吃荔枝的诗是《过华清宫绝句三首·其一》，是唐代诗人杜牧写的，不是李白写的。
56、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——苏轼《惠州一绝》
57、这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。
58、晚夺红霞色，晴欺瘴日威。
59、十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。——白居易《种荔枝》
60、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
61、杨贵妃生于蜀,好食荔枝苏轼说“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,杨贵妃也喜欢吃荔枝,但她不必长作岭南人。
62、与荔枝有关的诗句有哪些
63、释义：如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
64、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——苏轼《食荔枝》
65、释义：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
66、无人知是荔枝来。
67、一种天然好滋味，可怜生处是天涯。——丘浚《咏荔枝》
68、一骑红尘妃子笑，
69、解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
70、日炎荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
71、此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
72、长安回望绣成堆，
73、荔枝
74、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
75、《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。“长安回望绣成堆”，叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色，“回望”二字既是实写，又启下。
76、答案补充
77、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
78、唐·郑谷
79、下面，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到！玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又象一朵温馨的白牡丹花。
80、“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。
81、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
82、《过华清宫绝句三首·其一》唐代：杜牧
83、相传赵飞燕体态轻盈，能站在宫人手托的水晶盘中歌舞，而杨妃则比较丰肥，固有“环肥燕瘦”之语（杨贵妃名玉环）。后人据此就编造事实，说杨妃极喜此三诗，时常吟哦，高力士因李白曾命之脱靴，认为大辱，就向杨妃进谗，说李白以飞燕之瘦，讥杨妃之肥，以飞燕之私通赤凤，讥杨妃之宫闱不检。
84、花在阑外，人倚阑干，多么优雅风流。这三首诗，语语浓艳，字字流葩，而最突出的是将花与人浑融在一起写，如“云想衣裳花想容”，又似在写花光，又似在写人面。
85、一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。
86、释义：十年荔枝结果时候，也不知道是谁在这儿任职太守。但是他还是愿意在园中种下一颗颗荔枝树。
87、红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴。十年结子知谁在，自向庭中种荔枝。
88、译文：在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
89、世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱。——丘浚《咏荔枝》