古代关于人民的诗句
1、因民之所喜以劝善,因民之所憎以禁奸。
2、“数年百姓受饥荒”全诗
3、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒.——狄更斯
4、——[法国]雨果《小拿破仑》
5、故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。
6、民心无常,惟惠之怀。
7、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
8、民富,则君不至独贫;民贫,则君不能独富。
9、、《山中寡妇》“夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦……任是深山更深处，也应无计避征徭。”
10、治国者不以一部分人民得幸福为前提,必使全国人民皆得幸福。
11、】群众是真正的英雄。
12、民无信不立。
13、等等诗歌，都反应了劳动人民的艰苦，并且表现了诗人对他们的同情。
14、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
15、宽则得众,敏则有功,公则说。
16、——《三国志·蜀书·先主传》
17、我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神,来完成他们已经彻底为之献身的事业;我们要在这里下定最大的决心,不让这些死者白白牺牲,要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。
18、民可明也,不可愚也;民可教也,不可威也;民可顺也,不可强也;民可使也,不可欺也。
19、君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。
20、下有忧民,则上不尽乐;下有饥民,则上不备膳;下有寒民,则上不具服,徒跣而垂旒,非礼也。故足寒伤心,民寒伤国。
21、得百姓之力者,富;得百姓之死者,强;得百姓之誉者,荣。
22、——[宋]朱熹《四书章句集注·论语·颜渊》
23、明大数者得人,审小计者失人。
24、——《论语·颜渊》
25、●尊重人民，也就会受到人民的尊重（培根）
26、)君者，舟也;庶人者，水也;水则载舟，水则覆舟。(《荀子·哀公篇》)
27、民主制就是直接由全体人民治理、全体人民拥有、全体人民享受的自治政体。
28、凡名实相符之治国者,终当以人民之利益为前提,而无以己之利益为前提者。凡其一言一行,唯人民之利益是视而无他种之利益之见存乎其间也。
29、民意是可以划入政治社会范畴之内的一种最有力的工具。
30、——《孟子·离娄上》
31、“却为道傍穷百姓”全诗
32、所谓失人心者,必刑政之苛,赋役之多,好恶之不公,赏罚之不明。
33、男儿何不带吴钩，收取关山五十州．
34、——《荀子·诂译》
35、——《汉书·郦食其传》
36、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取.——高尔基
37、——《晏子春秋·问上十二》
38、陈涉太息日：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
39、中国古代10则民本思想名句！民为贵，社稷次之，君为轻。
40、应该怎样统治一个国家?是符合民意,还是违反民意呢?无疑地应该符合民意。
41、——[古希腊]柏拉图《财产,公道,节制》
42、】人民群众是历史的创造者。
43、牧童火入九泉底，烧作灰时犹未枯。
44、或
45、民以君为心,君以民为体。心庄则体舒,心肃则容敬。
46、始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。
47、谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
48、——《宋史·刘一止列传》
49、——[荷兰]斯宾诺莎《神学政治论》
50、民惟邦本,本固邦宁。
51、——《文子·上义》
52、最坚强的统治是属于最能左右国民之心的统治者。
53、《卖炭翁》“卖炭翁，伐薪烧炭南山中……可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒……”
54、国之兴衰治乱,观其民而知焉。
55、邦以民为本，民以食为天，仍不外乎开地利而已.——《晚清文选·（彭玉麟）力阻和议片》
56、赴戍登程口占示家人（清）林则徐
57、——《左传·襄公三十一年》
58、路见不平,拔刀相助.——元.马致远《陈情高卧》
59、——《左传·昭公十三年》
60、不能治其民,而能强其兵者,未之有也。
61、安民者何，无求于民，则民安矣——清·金缨《格言联璧》
62、——《礼记·大学》
63、戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
64、——[美国]阿伯拉罕·林肯《葛底斯堡演说》
65、——《书·五子之歌》
66、数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。
67、苟利于民,孤之利也。
68、民存则社稷存,民亡则社稷亡。
69、——[东汉]荀悦《申鉴·政体》
70、夫兵之要,在于修政。修政之要,在于得民心。得民心,在于利之。利之之要,在于仁爱之,义以理之也。
71、削平天下实辛勤，却为道傍穷百姓。
72、——严复《拟上皇帝书》
73、为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子·尽心下》
74、其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之,是吾师也。
75、黔首不愚尔益愚，千里函关囚独夫。
76、农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”
77、政在养民。
78、政无旧新,以便民为本。
79、挺身而出的诗句：
80、人主有能以民为务者,则天下归之矣。
81、《观刈麦》“田家少闲月，五月人倍忙……足蒸暑土气，背灼炎天光……家田输税尽，拾此充饥肠……”
82、——《孟子·梁惠王下》
83、——[英国]葛德文《政治正义论》
84、《醉题广州使院》
85、——[宋]晁说之《晁氏客语》
86、——[唐]吴兢《贞观政要·君道》引唐太宗语
87、最好的满足就是给别人以满足.——拉布吕耶尔
88、——[宋]苏辙《傅尧俞御史中丞》
89、好事须相让,恶事莫相推.——王梵志《全唐诗补逸》
90、自古皆有死，民无信不立。——《论语·颜渊篇第十二》。
91、竹喧归浣女，莲动下渔舟
92、病人之病,忧人之忧.——白居易《策林》
93、——《荀子·王制》
94、人家帮我,永志不忘；我帮人家,莫记心上.——华罗庚
95、有善而归之民,则民喜。
96、为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。
97、君子贵人贱己,先人而后己.——《礼记·访记》
98、怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。
99、——[西汉]刘向《说苑·建本》
100、众怒难犯，专欲难成。——《左传·襄公十年》
101、不忧一家寒，所忧四海饥.——清·魏源《偶然吟》
102、●人民的安危应当是至高无上的法律（西塞罗）
103、众怒如水火焉,不可为谋。
104、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
105、——《书·蔡仲之命》
106、——[美国]西·帕克《在波士顿音乐厅里的布道》
107、——[东汉]荀悦《申鉴·杂言上》
108、——[北齐]刘昼《刘子·贵农》
109、●上帝不会永远受到愚弄，人民最终将成为自己的主宰（海约翰）
110、请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯．
111、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》。
112、●人民的头脑就像土地一样，新奇和美好的东西都会从那里生长出来（沃·特纳）
113、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
114、七十者衣帛肉食,黎民不饥不寒;然而不王者,未之有也。
115、顾富强之盛,必待民之智勇而后可几;而民之智勇,又必待有所争竞磨砻而后日进,此又不易之理也。
116、得众则得国,失众则失国。
117、——《孟子·梁惠王上》
118、反映劳动人民艰苦且诗人对其同情的诗有很多。如《悯农》“春种一粒粟，秋收万颗子。
119、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人》。
120、财须民生,强赖民力,威恃民势,福由民殖,德俟民茂,义以民行。
121、辅车相依,唇亡齿寒.——《左传.鲁僖公五年》
122、——[三国魏]桓范《世要论·兵要》
123、人民的伟大不是以他的数量来衡量,正如一个人的伟大不是以他的身高来衡量一样。衡量伟大的唯一尺度是他的精神发展和道德水平。
124、——《礼记·缁衣》
125、——《大戴礼记·保傅》
126、君人者以百姓为天,百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。
127、——《孟子·尽心下》
128、及义而谋,信民而动,未闻不存者也。
129、天时不如地利,地利不如人和。
130、——《吕氏春秋·爱类》
131、】一切相信群众，一切依靠群众。
132、唐代杜牧
133、●人民，只有人民，才是创造世界历史的动力
134、——《战国策·赵策二》
135、每有患急,先人后己.——陈寿《三国志.蜀志》
136、唐代郑愚
137、谋必度其义,事必因于民。
138、宝剑峰从磨砺出,梅花香自苦寒来。
139、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也.——宋·王安石《再上龚舍人书》
140、卑而不失尊,曲而不失正者,以民为本也。
141、——《管子·小称》
142、——《晏子春秋·问下二十一》
143、——[古希腊]柏拉图《教育之实在与影响》
144、——《管子·霸言》
145、《过骊山作》
146、——孙中山《中国同盟会意见书》
147、制国有常,而利民为本;从政有经,而令行为上。
148、夫济大事,必以人为本。
149、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
150、我们在给奴隶以自由的同时又维护了自由人的自由权利——这“给予”和“维护”同样都是崇高的。
151、鱼无水,则不可以生;人失足,必不可以步;国失民,亦不可以治。
152、——《左传·文公十三年》
153、——[唐]魏徵《谏太宗十思疏》
154、今日海隅鱼米贱，大须惭愧石榴黄。
155、自古以来人总是要死的，但如果人民对政府不信任，国家政权是立不住的。
156、国不务大而务得民心,佐不务多而务得贤臣。
157、民之所好好之,民之所恶恶之。
158、——《管子·七法》
159、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
160、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
161、四海无闲田，农夫犹饿死。”
162、——[明]王廷相《慎言·御民》
163、——《孟子·公孙丑下》
164、●民不畏死，奈何以死惧之？（老子）
165、还有“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
166、——[美国]阿伯拉罕·林肯《递交国会》
167、民为贵,社稷次之,君为轻。
168、——《书·大禹谟》
169、天下顺治在民富,天下和静在民乐。
170、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
171、众人的愤怒是不可以触犯的，专权的欲望是很难取得成功的。此话反映了子产鲜明的民本思想。子产认为，如果触犯了众人的愤怒，政权就无法维持稳定，若想专权独裁，实在是难以实现。
172、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
173、王者以民人为天,而民人以食为天。
174、●这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众
175、——《三国志·吴书·骆统传》
176、安民之道，在察其疾苦而已.——明·张居正《张太岳集》