描写曹操疑心较重的句子

1、三国演义中曹操说的：“宁可我负天下人，不可天下人负我”。意思是虽然我错杀了人家，对不起人家，但现在也没有办法。我现在走投无路，也只好是宁肯我对不起人家，不要让人家对不起我了。

2、曹操误杀吕伯奢，大家都骂他“恩将仇报”，这还不止，他杀了人还说“宁我负人，毋人负我”但大家看《三国演义》是确写成了“宁教我负天下人，不叫天下人负我。”他杀了人还口出狂言。

3、曹操用计--又奸又滑曹操战宛城--大败而逃曹操用人→唯才是举曹操下江南--来得凶，败得惨曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜曹操遇蒋干--倒了大霉曹操作事--干干净净曹操杀华佗--讳疾忌医曹操用计--又奸又滑曹操战宛城--大败而逃曹操杀吕伯奢--将错就错曹操败走华容道--不出所料曹操败走华容道--走对了路子曹操诸葛亮--脾气不一样曹操转胎--疑心重曹操杀人→乱来一气曹操用人→唯才是举

4、出处：元末明初·罗贯中(《三国演义》第四回)。

5、曹操是中国历史上极有争议的人物。

6、“宁教我负天下人,休教天下人负我”，出自罗贯中的《三国演义》，意思是“宁可我对不起其他人，不能其他人对不起我”，其实原句是““宁我负人，毋人负我！解释应该反问的语气：“难道是我辜负\对不起别人，没有人辜负\对不起我吗？

7、曹操在逃亡途中，住在吕伯奢家，吕伯奢好心招待他，因曹操疑心太重，杀了吕伯奢全家。

8、这句话据说是曹操在杀死吕伯奢一家后的“感言”，罗贯中著《三国演义》第四回有生动而详细的描写：“偕陈宫、仓皇逃命、成皋遇故人吕氏、受到热情款待、家人准备饭菜、伯奢外出沽酒、闻磨刀霍霍、先下手为强、杀死伯奢家人、发现绑缚的猪、猛然醒悟、赶紧逃离、遇伯奢沽酒回、狠心一记“回头杀”、发表人生感言”。这些精心铺陈的一幕幕，把曹操的奸诈多疑、自私滥杀刻画得淋漓尽致。

9、对他的最大争议就是这句话，其实姑勿论曹操后来所说的话的意思，就从感情色彩来说，在曹操杀死吕伯奢一家以后，若是发表言论，那当然是愧疚悲伤的语句的。

10、“宁教我负天下人，休教天下人负我”。

11、，曹操笑着对他们说：“你们是想来看曹操吗？我也是一个人，并没有四只眼两张嘴，只是智谋多一些罢了。

12、从此，曹操就被钉在了道德的耻辱柱上，恶名远扬，世代批判。

13、）歇后语：曹操做事--干干净净。

14、曹操的原话是“宁我负人，毋人负我”，这句话最早出现在孙盛《杂记》之中！

15、”会面结束后，马超等人问韩遂说：“曹操说了些什么？”韩遂说：“没有说什么。”马超等有了疑心。另一天，曹操又给韩遂写了一封信，信中圈改涂抹了许多地方，好象是韩遂所改的，马超等更加怀疑韩遂。曹操于是与马超等约定日期，进行会战。曹操先派轻装部队进行挑战，与马超等大战多时，才派遣精锐骑兵进行夹击，大破马超等，斩杀成宜、李堪等。韩遂、马超逃奔凉州

16、诸葛亮在五丈原临终前，安排好种种后事，写表上报刘后主，又嘱咐杨仪说：“我死之后，不可发丧。可作一大龛，将我尸体坐在龛中；以米七粒放在我口内；脚下用明灯一盏；军中安静如常，切勿举哀，则将星不坠。然后军队一营一营缓缓而退回汉中。若司马懿来追，你可布成阵势，回旗返鼓，将我先时所雕木像安在车上，令大小将士分列左右，则司马懿见了必定定惊走。”蜀汉建兴十二年八月二十三日晚，诸葛亮薨，终年五十四岁。

17、诸葛亮谨慎、司马懿疑心重的例子在《三国演义》里最恰当的例子除“空城计”以外，要算“死诸葛吓跑活司马”了。

18、鲁迅评价他：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。

19、）歇后语：曹操做事--干净利落。另有关于曹操的歇后语如下：曹操用计--又奸又滑。曹操战宛城--大败而逃。曹操用人--唯才是举。曹操下江南--来得凶，败得惨。曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜。曹操遇蒋干--倒了大霉。曹操杀华佗--讳疾忌医。曹操用计--又奸又滑。曹操战宛城--大败而逃。曹操杀吕伯奢--将错就错。曹操败走华容道--不出所料。曹操败走华容道--走对了路子。曹操诸葛亮--脾气不一样。曹操转胎--疑心重。曹操杀人--乱来一气。

20、曹橾的名言是″宁可我负天下人，不叫天下人负我″。意思是宁可我对不起天下人而不让天下人对不起我。可见曹操的心狠程度和独自称霸的远大志向。在三国里曹操的确是个文武全材的领神，也是疑心最重的人，不过有时还真佩服曹操有时的谋备和胆识。

21、曹操因刺杀董卓不成而逃离洛阳，途中被陈宫所救，共同来到吕伯奢家，吕伯奢吩咐家人杀猪款待二人，自己前往西村买酒；但曹操却误以为家人的磨刀声是要杀死自己，于是尽杀吕氏家人。离开吕家后遇见买酒归来的吕伯奢，曹操因担心吕伯奢将告发自己，于是挥剑砍死吕伯奢；陈宫因此责备曹操不义，曹操却说“宁教我负天下人，休教天下人负我”。陈宫因此认定曹操是不义之人，于是离他而去。

22、却说司马懿率兵西进，认定街亭是陇西到汉中咽喉，断其街亭要路，即断蜀兵粮道，便派次子司马昭探明马谡屯兵山上，王平安营山下。司马懿大笑说：“马谡徒有虑名罢了。孔明用如此人物，如何不误事！”乃命张邰引一军挡住王平来路，令申耽、申仪引两路兵围山，断蜀兵汲水之道。蜀兵见魏兵漫山遍野，尽皆丧胆。马谡将红旗招动军士下山，没人敢动，只得等待外援；而王平几番杀来，均被张邰杀退。蜀兵被围困一天，无水大乱。半夜，山南蜀兵大开寨门，下山降魏。马谡禁止不住，只得驱逐残兵杀下山往西逃跑。司马懿放条大路，让马谡过去。背后张邰引兵追来，追赶马谡到三十余里。魏延在街亭之后屯扎，这时驱兵杀出，拦住张邰。张邰见魏延，回军便走。魏延前来夺街亭，两边伏兵齐出：左边司马懿，右边司马昭，把魏延困在核心。张邰复回来，三路兵合在一起。魏延左冲右突，折兵大半。正危急间，幸得王平杀来，魏兵方退。魏、王径奔列柳城，路上遇高翔，三人晚上去劫魏兵寨，再复街亭，却中了司马懿之计，大败而奔列柳城。及到城下时，魏将郭淮领一彪军兵马杀到，不得进城。三人只得奔阳平关来。马谡失了街亭，孔明为明正军律，挥泪斩了马谡。有人问孔明为啥而哭？孔明说：“我不是为马谡而哭。我想先帝在白城临危之时，曾经嘱咐我：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应此言。我深恨自己不明，追思先帝之言，因此痛哭！”这便是诸葛亮在谨慎之中又有失败之处。（此段见《三国演义》第九十五回至九十六回）

23、原文应是:宁我负人，毋人负我。出自孙盛《杂记》。

24、秦岭之西有一条路，险要之地名街亭；傍有一城叫叶柳城：此二处皆是陇西通往汉中的咽喉。诸葛孔明在祁山寨中，忽闻报魏主曹睿命司马懿为平西都督，张邰为先锋，领兵二十万从长安出师来拒蜀兵，大惊，说：“今司马懿出关，必取街亭，断我咽喉之路。谁敢引兵去守？”参军马谡自告奋勇前往。孔明再三强调，街亭虽小，干系重大，且无城廓，守之极难。马谡自恃熟读兵书，愿以全家担保，立下军令状。孔明遗上将王平帮助马谡。二人拜辞领二万五千精兵而去。孔明寻思，恐二人有失，又遗高翔领兵一万守列柳城，救接街亭；又令魏延领本部兵去街亭之后屯扎。这便是诸葛亮小心谨慎的一面。

25、《三国志》原话是宁我负人，毋人负我”。意思是：“难道是我辜负\对不起别人，没有人辜负\对不起我吗？”演义中误作“宁教我负天下人，休教天下人负我!”，其实是别有用心，实为贬低曹操。

26、且说马谡到街亭看了地势，竟笑孔明多心。王平提出在五路总口下寨，马谡却主张在独山上屯军，说：“兵法云：‘凭高视下，势如劈竹。’”王平说：“若魏兵断我汲水之道，军士必不战自乱？”马谡说：“孙子云：‘置之死地而后生。’”因王平持不同意见，马谡只得分兵五千给他到离高山十里下寨，为椅角之势。

27、“宁教我负天下人，休教天下人负我”这句话出自《三国演义》中的第四回，文中写曹操假借献刀之机行刺董卓未遂，仓皇出逃，在中牟县遇到了县令陈宫，陈宫为曹操的赤胆忠心所感动，于是加入了曹操的逃亡队列，两人在逃亡途中，经过吕伯奢一家，晚上，吕伯奢准备杀猪款待曹操，曹操听到磨刀声，疑心吕伯奢一家要杀自己，于是杀尽吕氏一家，陈宫因此责备曹操大不义，曹操却答道“宁教我负天下人，休教天下人负我”。

28、［补充］在小说《三国演义》里，诸葛亮是作者倾心刻画的“智绝”形象，小说前半部分，与曹操或是周瑜的较量中，他都游刃有余。但是到了和司马懿交手时，情况就全然不同了。而司马懿也确实在智谋上堪称与诸葛亮较量。在小说里，司马懿与诸葛亮斗智斗勇，双方互有得失。“死诸葛能吓跑活司马”说的是司马懿疑心重而失败、诸葛亮谨慎而胜利的故事；在“空城计”之前的“失街亭”恰巧相反是司马懿胜利而诸葛亮失败的典型故事。

29、答：

30、却说司马懿夜观天文，见一大星赤色，光芒有角，自东北方流于西南方，坠入蜀营内，又惊又喜说：“孔明死了！”立即传令起大兵追赶蜀兵。方出寨门，忽又疑虑，只令夏侯霸暗引数十骑，往五丈原看，不见一人，急回报司马懿，懿跌足说：“孔明真死了！可速追之！”他亲自率领二子司马师、司马昭引军杀奔五丈原蜀寨，果然无一人。他回头对二子说：“你们急催兵赶来，我先引军前进。”便自引军当光，追到山脚下，望见蜀兵不远，乃奋力追赶。忽听山后一声炮响，喊声大震，只见蜀兵都回旗返鼓，树影中飘出中军大旗，上书一行大字：“汉丞相武乡侯诸葛亮。”司马懿大惊失色。定睛看时，只见数十员上将，拥出一辆四轮车来，车上端坐孔明，纶巾羽扇，鹤氅皂绦。他以为孔明尚在，中了计，急勒回马便跑。背后姜维大叫：“贼将休走！你中了我丞相之计。”魏兵魂飞魄散，弃甲逃命。司马懿走了五十余里，背后两员魏将赶上，扯住马嚼环叫道：“都督勿惊。”司马懿用手摸头问：“我有头否？”二将答：“有。都督休怕，蜀兵去远了。”司马懿喘息半晌，神色方定，睁大眼睛注视，见是夏侯霸、夏侯惠二将，才徐徐按辔，与二将寻小路奔归本寨，命众将引兵四散探察。过了两天才探明：孔明果然死了。蜀兵退入谷中才扬起白旗，哀声震地；车上孔明是木头人。司马懿叹道：“我能料其生，不能料其死。”此后蜀中有句谚语：“死诸葛能吓跑活司马。”（见《三国演义》第一百零四回）

31、宁我负人，毋人负我”和“宁教我负天下人，不叫天下人负我。”概念好像一样，但只质量不同，第一句话的人指的是吕伯奢，而第二句却是“天下人”，误杀一人和误杀天下人性质可不同。《三国演义》写这句话可能是为了体现他奸雄的本色。

32、在去世后的一千多年里，关于他的争议与评价从未停止。