描写世间万物矛盾的句子
1、世界上美好的东西不太多，立秋傍晚从河边对岸吹来的风，二十岁笑起来要人命的你。
2、我要把昨天我做的梦，拿到冰箱里冷冻。到遥远的一天，我变成了白发苍苍的老翁，我就把这个可爱的美梦拿出来解冻，然后把它煮沸，坐下来，浸暖我冰冷的双足。
3、昆虫的小触须挠着全世界的痒。
4、即使乏味，也自己承受，
5、平生一顾至此终年
6、窗外的嫩叶在生长
7、写你名字可真难，倒不是笔画繁琐，只是写你名字时得蘸上四分春风，三分月色，两分微醺，还有一分你的眉眼才好。
8、竟是内心的淡定与从容。
9、.若逢新雪初霁，满月当空，下面平铺着皓影，上面流转着亮银，而你带笑地向我步来，月色与雪色之间，你是第三种绝色。
10、“我将如诚实的僧侣
11、.在干净的院子里读你的诗歌。这人间情事，恍惚如突然飞过的麻雀儿，而月光皎洁，我不适宜肝肠寸断。
12、一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙的度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
13、跌跌撞撞的风吹灭了万家灯火
14、你是我的文艺复兴
15、五.矛盾互补性定律
16、我已亭亭，无忧亦无惧。
17、三.矛盾平衡性定律
18、这句话的意思是指在这里是对的，在那里就是错的了。
19、.这世界上不合理的事太多了。浴缸洗完我，我还要洗浴缸。
20、.春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。秋池渐涨,秋叶渐黄,秋思一半,赋予卿。
21、办事情要全面分析，防止孤立片面地看问题
22、每一天早晨我就捧一本书坐在门口
23、玻尔的原话是：“一些经典概念的应用不可避免的排除另一些经典概念的应用，而这‘另一些经典概念’在另一条件下又是描述现象不可或缺的；必须而且只需将所有这些既互斥又互补的概念汇集在一起，才能而且定能形成对现象的详尽无遗的描述”。
24、.打火机遇见谁都可以献上一颗发亮的心。火柴太傻了只能燃烧一次。
25、.我想象着跟你的一万种未来氤氲而成的诗，不是我想表达的词，毕竟想见你，才是我的意思。
26、.我是怕了你，怕你一掬人间的冷暖，竟变成了寒暑季节。我是怕了你，怕你深挖红壤的西瓜，甜甜的招我过来，白露与寒蝉未到，我就丢下扇子，甘愿为奴。
27、一切都已改变。
28、真是个乌云密布，适合出海的好天气呢。
29、琐碎相伴。
30、.你没有如期归来，而这正是离别的意义，一次爱的旅行，有时候就像抽烟那样简单。
31、.我最喜欢某年，空气自由而新鲜，狗和田野我沉醉一夏天。
32、有件事我一定要告诉你。那就是遇见你之后，我再也没有产生过绝望的感觉，整个人变得简单而愉悦，成天就觉得今个天气怎么这么好，窗外的树怎么就这么好看，这个诗人的散文竟然也颇有韵味，就连最讨厌的那几句小令再阅也觉得甚有余香。
33、总之，矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即矛盾无处不在，矛盾无时不有，这就是矛盾的普遍性。
34、互补原理是玻尔提出来的一种科学理论,波粒二象性则是互补原理的理论基础:光和粒子都有波粒二象性，而波动性与粒子性又不会在同一次测量中出现，那么，二者在描述微观粒子时就是互斥的；另一方面，二者不同时出现就说明二者不会在实验中直接冲突。同时二者在描述微观现象，解释实验时又是缺一不可的。因此二者是“互补的”或者“并协的”。
35、.大风吹着我和山岗，我面前有一万座村庄，我身后有一万座村庄，千灯万盏，我只有一轮月亮。
36、从他的眉眼寄来的一场落雨，我等在悸动的湖海之畔，看人间四季。
37、我通通不理睬
38、.我是你路上最后的一个过客，最后的一个春天，最后的一场雪，最后的一次求生的战争。
39、.雨声潺潺，像住在溪边，宁愿天天下雨，以为你是下雨不来。
40、.那时我们有梦想，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
41、白炽灯的光怎的也是暖的呢？
42、你已春色摇曳，我仍一身旧雪。
43、矛盾是由矛与盾双方组合而成。矛用于进攻,盾用于防守,如果没有防守,就无所谓进攻,如果没有进攻,也就无所谓防守,所以矛盾双方,就互相依赖于对方而成在,从而组成了一个统一体,这个结论就是矛盾统一性定律。
44、这句也作塞翁失马，安知非福。比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。
45、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏——老子
46、以为亮天了，心想又可以见到你了
47、后来满天的乌云把天都给盖住了，看着满天的乌云，忽然又来了个电闪雷鸣，天一会儿亮一会儿暗，吓得同学们直尖叫。
48、我喜欢在细雨绵绵的日子，窝在我们心爱的旧羊毛衫里。身旁堆的是我们珍藏的旧唱片、生火用的木柴和心爱的旧书。如此宁静，如此平和。
49、我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候，我都不能对你无动于衷。
50、.午后，如果阳光静寂，你是否能听出，往日已归去哪里？在光的前端，或思之极处，在时间被忽略的存在之中，生死同一。
51、我无意留你，只是门口的树结果子了，想着你应该喜欢。
52、虽然辨证法中不存在着矛盾,但矛盾中却包含着对立与统一。由于这两个概念是耳熟能详,所以本文仍借用对立与统一两个概念,并使之成为矛盾的两个基本特征。与辨证法一样,阴阳论与佛教中也存在着统一这个概念。在阴阳论之中,统一性指的是阴阳互根。在佛教经典之中,统一性就是因缘理论,就是世界万物之间皆存在联系,就是此在故彼在,以及此无故彼无。
53、写了五行关于火的诗，两行烧茶，两行留到冬天取暖，剩下的一行，留给你在停电的晚上读我。
54、多了好些云朵
55、原想这一次远游，就能忘记你秀美的双眸，就能剪断丝丝缕缕的情愫，和秋风也吹不落的忧愁，谁曾想，到头来，山河依旧，爱也依旧，你的身影，刚在身后，又到前头。
56、坐下当一个初生的婴儿
57、天空有了斑斓的云霞，
58、月亮和星星没空的话
59、我独处时最轻松，因为我不觉得自己乏味。
60、.后海有树的院子，夏代有工的玉。此时此刻的云，二十来岁的你。一切都是刚刚好。
61、.我从没有被谁知道，所以也没有被谁忘记，在别人的回忆中生活，并不是我的目的，遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见只是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开，这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。
62、人生最曼妙的风景，
63、.明月高悬夜空，眼下是春天。我想起了你，内心是完整的。
64、.他们都说，我是个话很少的孩子，对此我并不否认，实际上，我说与不说，都会跟这个社会发生冲突。
65、成功的对立面是失败。成功固然值得高兴的事，但并不能成功就永远成功，失败是成功之母同样不一定一直失败下去，最终还是可以走向成功。
66、波粒二象性是微观世界的基本规律之一,为了说明上述事实,就有必然大致了解一下波粒二象性。在初步了解波粒二象性的基础之上,就可以把其基本原理推广到哲学领域。推广到哲学领域之后,我们就能走出矛盾的认识误区。推广到哲学领域之后,矛盾的真相将大白于天下。推广到哲学领域之后,一个全新的矛盾理论将破茧而出、浴火重生。
67、我想带上一只羊羔
68、样才会完整地认识世界，改造世界。因此，一分为二是矛盾普遍性这一世界观所要求的科学的方法论。
69、树影有了飞鸟的驻足。
70、最好是这时候
71、想和你道早安，才发现
72、.你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
73、把一束光捏来捏去
74、我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来。
75、在你来之前，
76、每个白昼，都要落尽黑沉沉的夜，像有那么一口井，锁住了光明。必须坐在黑洞洞的井口，要很有耐心，打捞落下去的光明。
77、那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时，没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。
78、.在青山绿水之间,我想牵着你的手,走过这座桥,桥上是绿叶红花,桥下是流水人家,桥的那头是青丝,桥的这头是白发。
79、适合与自己对话
80、.我们一起醒来而世界位于它那就在这里的露水中，你在这里而早晨完整。
81、.要吻上很多很多青蛙，才有一个变成王子，中间好些吻，花的冤枉。
82、我去旅行是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。
83、玻璃晴朗橘子辉煌
84、.你还未吹到山顶的风，半路的苦已让你折服，若你前路遇阻，心生退却，我就拿着花在半路等你，就说是顺路采的，也别讲什么，跟我走吧。
85、时间是凌晨一点多
86、是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非。——《庄子•内篇》
87、听我告诉你
88、.一切都明明白白，但我们仍匆匆错过，因为你相信命运，因为我怀疑生活。
89、.把诗和蓝莓酱抹在荞麦面包上，用树隙里的阳光做件毛坎肩，跟猫狗以及啄窗的小麻雀说说话，往深夜的咖啡杯里倒进碎星星，在心里装个小男孩。你如果爱着生活，生活一定比谁都清楚。
90、云海开始翻涌，江潮开始澎湃，
91、.手里的酒是前生做的梦，一饮而尽然后放下杯中酒，你是劫后余生，我来陪你做梦。
92、.我们避雨到槐树底下，坐着看雨后的云霞，看黄昏退落，看黑夜行进，看林梢闪出第一颗星星。
93、.春天的心如草的荒芜，随便的踏出门去美丽的东西到处可以拣起来，少女的心情是不能说的，天上的雨点常是落下，而且不定落在谁的身上，路上的行人都打着雨伞，车上的邂逅多是不相识的，含情的眼睛未必是为着谁，潮湿的桃花乃有胭脂的颜色，水珠斜打在玻璃车窗上，江南的雨天是爱人的。
94、还有软软的熊
95、四.矛盾二象性定律
96、之所以叫一分为二，是因为马克思认万事万物中存在着矛盾，矛盾就是对立统
97、你来了以后，
98、我说小雏菊都闭上了昏昏欲睡的眼睛，你说夜来香又开放了层层叠叠的心。我说这是一个生机勃勃的暮春，你说这是一个诱人沉醉的黄昏。
99、独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁。
100、我是个俗气至顶的人，
101、.从黎明到黄昏，阳光充足，胜过一切过去的诗。
102、星河在上，波光在下
103、.窗外飘着淅淅沥沥的雨
104、在矛盾的故事中,矛可以剌穿任何盾,而盾又可以抵抗任何矛。这个事实说明,矛盾双方的势力己经达到平衡,本博把这种矛盾双方势力必须平衡的特征,称之为矛盾平衡性定律。平衡性是矛盾内涵的核心,因为矛盾双方势力平衡,矛盾故事才能引人入性,因为矛盾双方势力平衡,矛盾的内涵才能深刻无比。
105、我愿做一个不被改变的人，一生都可凭一己之力为心爱之事奉上全部努力，能坚守一亩三分心田，保持对生活的热忱与敬畏，仪式感常在，善良也常在。
106、.是否有过这样的感觉，一枚钢针轻轻点在心房，一种感觉涟漪般散开，生活已经完全改变，但从此不会再来。
107、.落在一个人一生中的雪我们不可能全部看见，每个人都在自己的生命中孤独的过冬。
108、世界万物皆存在对立的关系,对立乃万物的基本属性之一。天与地、上与下、内与外、动与静、升与降、出与人、昼与夜、明与暗、寒与热、虚与实、散与聚等等,都是世界万物对立的具体表现。矛用于进攻,盾用于防守,这是一个众所周知的事实。因为进攻与防守是对立的,所以矛盾具有对立性,所以矛盾就可以用于诠释世界万物的对立性。
109、她可以褪色，可以枯萎，怎样都可以，
110、传说在北极的人因为天寒地冻，一开口说话就结成冰雪，对方听不见只好回家慢慢烤来听，遇到谈情说爱先用情诗情词裁冰，切成细细的碎片加上酒来煮，如果失恋就一把大火烧了烧成另一个春天。
111、我并不想要一个人的浮世清欢
112、我是在梦中，在梦的悲哀里心碎。
113、直到那天你来
114、“一分为二”也叫两分法、两点论，是唯物辩证法的重要观点。它是指想问题
115、月亮不抱你，时光摧毁你，可我爱你。
116、矛盾是由矛与盾双方组合而成。因为矛盾双方的数目是二,就可以把'二'视之为矛盾的一个数学模型,佛教的特征在于回避矛盾,所以佛教就自称不二法门,而崇尚一真法界。与佛教的观点相反,阴阳论与辨证法则无限崇尚这个二。阴阳与辨证都是由双方组合成,阴阳论与辨证法的数学模型就可以都是二。用佛教的语言来说,阴阳论与辨证法就可以称之为二真法界与不一法门。
117、.才知我若是游子，你便是人间。
118、好想抱抱你。
119、不知道耳边溪流，咫尺可达
120、你过来，来我身边。
121、树影也仅仅是树影。
122、“你们看见玫瑰，就说美丽，看到蛇，就说恶心。你们不知道，这个世界，玫瑰与蛇本是亲密的朋友，到了夜晚，它们互相转化。蛇面颊鲜红，玫瑰鳞片闪闪。你们看见兔子说可爱，看见狮子说可怕。你们不知道，暴风雨之夜，它们是如何流血，如何相爱。”——三岛由纪夫
123、.螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我，漫天的我落在枫叶上雪花上，而你在想我。
124、鸽羽在空气中响着
125、.雪泥鸿爪细雨梅花。
126、白梨、稠李和晚樱开满山坡
127、这是个安静的时刻
128、矛盾存在于一切事物中。世界上任何事物都有矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。无论是在自然界、人类社会、还是在人们的思维领域，矛盾都是普遍存在的。
129、万物负阴而抱阳,冲气以为和(〈老子〉第四十二章）即说事物都有矛盾阴阳两方面
130、.从粗粝的一生中榨尽所有温柔，悉数奉献与你，我仍觉不够。
131、适合与黑夜歌唱
132、我只愿和她粗茶淡饭
133、风大得很,我手脚皆冷透了,我的心却很暖和。但我不明白为什么原因,心里总柔软得很。我要傍近你,方不至于难过。
134、而你什么也不带就好
135、突然醒了，厕所的灯一直没关
136、半夜里睡醒觉得棉被沉重时，几乎这样猜疑：是命运压在上面了吧。
137、大云浮干旱，乌云密布时常有，人们期待已久的大雨降临。
138、笑眼迷成月牙
139、天上突然刮起了大风，把树都吹弯了，老师让我们到走廊上观察暴风雨来临之前的景象，我们看到好象大树得罪了我们，老天爷要它们给我们鞠躬谢罪呢！
140、.路上风很大，行人匆匆神色几许，我不知道他们的故事，奔波的理由，就像我，低着头赶路偶尔抬头，被风迷了眼。
141、存在美好的事物，自然存在丑陋的事物，善与恶为对立面，有与无为对立面，难与易为对立面，长与短为对立面，高与低为对立面，前与后为对立面。事物存在对立面，这是一种自然规律，所以我们不必过于强求，遵循事物规律去化解矛盾才是最好的方法。
142、阴阳论的期望是天尊地卑,天尊地卑就是一种极端的不平衡。辨证法的宗旨是斗争。只有通过斗争,对立统一双方的地位才能得到互换。这种地位互换的过程中,存在着量变到质变和否定之否定的规律。地位互换意味着从一种不平衡走向另一种不平衡。
143、唯独见了你，
144、吃饭吃饭，南京这天气，一会艳阳高照，一会乌云密布。
145、大抵知心有庭树，亭亭一如你风致。
146、.你是往日的遗书，是落日的余情未了，是赶路人脚下不停生长的风。
147、不知道天地浩瀚，人间喧哗
148、见山是山，见海是海，见花便是花。
149、.初见是惊鸿一瞥，南柯一梦是你。等待是山重水复，怦然心动是你。相遇是柳暗花明，如梦初醒是你。重逢是始料未及，别来无恙是你。
150、这句的意思是指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。
151、要有最朴素的生活，与最遥远的梦想。即使明日天寒地冻，路远马亡。
152、.草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好。
153、然而。
154、还想再掬一捧春光泼入心房，暖遍我的一汪岁月。
155、互补原理指出,波粒二象性与互补性是如影隨行,从波粒二象性中就可以推导出互补性。把这个原则推广到哲学领域,就可以得出一个结论,本文把这个结论称之为矛盾互补性定律,其表述方式是:如果两种完全对立的观点呈现出二象性,那么这两种完全对立的观点就一定是互补的。
156、这个结论理直气壮,以至于放之四海而皆准,其实不然。其实不然的原因在于:这个结论只适用于宏观的物理世界,而不适用于人类的意识领域以及微观的物理世界。换言之就是,矛盾现象属于宏观的物理世界,虽然这个现象在宏观的物理世界中不可能出现,但却可以产生于人类的意识领域以及微观的物理世界。
157、但别是灼人的夏
158、.把一首在抽屉里锁了三十年的情诗投入火中，字被烧得吱吱大叫，灰烬一言不发，它相信，总有一天，那人将在风中读到。
159、我躺在床上看着灯
160、还像身不由己的这些年
161、粒子性死灰复燃:但是光的波动说也并非无懈可击,19世纪末,科学家发现某金属在光的照射下会释放电子,这一现象被称为光电效应。光电效应让人困惑的地方在于:当光的频率大于某个数值时,入射光那怕十分微弱也能瞬间产生电子;当光的频率小于某个数值时,入射再强也无法产生电子,这一点用光的波动性是无法解释的,对光电效应的正确解释是爱因斯坦给出的。爱因斯坦将其解释为量子化效应：电子被光子击出金属，每一个光子都带有一部分能量E，这份能量对应于光的频率ν：E=hν这里h是普朗克常数（6.626x10^-34Js）。光束的颜色决定于光子的频率，而光强则决定于光子的数量。由于量子化效应，每个电子只能整份地接受光子的能量，因此，只有高频率的光子（蓝光，而非红光）才有能力将电子击出金属。这样一来,光的粒子性在某种程度上又复活了。但单凭粒子说毕竟无法解释光的干涉,衍射等现象,所以物理学家不得不接受这样一个尴尬的事实:光具有波粒二象性。
162、天又暗下来了，像黑了天似的，好象就快下雨了。果然真的下起了雨。那雨像断了线的珠子，一颗颗往下掉，一颗颗往下掉。也像小孩子在乌云密布的天空中飞舞一样。
163、人人都想得到爱，但是人人都更爱自己，所以有所保留，所以永远在衡量。
164、.当我痛苦的站在你面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。
165、天空就是天空，
166、.如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。
167、你来时冬至，但眉上风止，开口是“我来得稍稍迟”。
168、.秋风寒凉执一书卷暖你心房
169、.或许辨不清日升日落
170、矛盾的寓言故事中也蕴藏着这个道理。在矛盾的寓言故事中,矛与盾之间的关系呈现出矛盾二象性。显而易见,这种矛盾二象性是有条件的,这个条件就是限于矛盾关系的内部,一旦超越这个范围而走出矛盾之外,矛盾二象性就会转换成为矛盾互补性。在对外关系的矛盾互补性之中,矛用于进攻,而盾则用于防守,在这种进攻与防守的配合黙契之中,矛盾互补性就得到形象的诠释。
171、我一直想从你的窗子看月亮。
172、阳光透过树影斑驳照在我们身上时，
173、.面对大河我无限惭愧，我年华虚度空有一身疲倦，和所有以梦为马的诗人一样，岁月易逝一滴不剩。
174、但我知道
175、矛盾的寓言故事,在其结尾中得出一个结论:“夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。”用白话文来说,就是刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在这个世界之中的。
176、这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。——狄更斯
177、苦涩与香甜永远都是对等的，就像世界万物总是一个矛盾体一样，有潮起就会有潮落，有日出就会有落日，有狂风骤雨就会有彩虹，有乌云密布就会有蔚蓝的天空。
178、.盼明日两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。
179、通通都是你的
180、青草提腰的梦呓
181、一，包含既相互排斥，又相互吸引的两方面。矛盾是存在于每个事物当中的，
182、.凌晨四点钟，看见海棠花未眠。总觉得这时，你应该在我身边。
183、人生从来不易，原本晴空万里也会突然乌云密布，总会雨过天晴的对吧。
184、问我看的什么书啊
185、统一性是辨证法的语言。辨证法认为,任何事物都包含着矛盾,都是双矛盾双方组合而成,矛盾双方既统一又斗争,这种统一与斗争就是事物发展的动力。矛盾拥有五大特征,对立与统一只是这五大特征中的二个,所以辨证法中是不存在矛盾的。
186、这个世界上的万事万物，都是矛盾存在的，就是一个又矛盾又统一的共同体，有好就有坏，有优就有劣，有上就有下，有左就有右，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，胜利总是和失败做伴，成功总是和失意为伍，自然界就是一个循环往复，周而复始的统一体。
187、人生如茶，淡泊宁静；情感亦如茶，雅香久远；不黏腻，不疏远，浅浅深深。愿君，颜长欢，身长健。
188、热爱这水落石出的一生”
189、.你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。
190、.秋天的手将我的夜伸向你，从绿莹莹的萤火虫的光沫中，我在心中聚拢你的微笑，你的嘴是冰冻的葡萄，唯有月亮薄薄的边缘会变得如此寒冷，寒冷得我可以吻它，像你的唇，你离我很近，黑夜中我感到一阵眼睑的眨动。
191、恋上捕风恋上朗读恋上生活原本的样子是我们想做的白日梦。
192、.山河远阔，人间烟火，无一是你，无一不是你。
193、再也无须前思后想，一切岂非已然过往。
194、如果你有空的话
195、你无需开口，我和天地万物便通通奔向你。
196、.月光还是少年的月光，九州一色还是李白的霜。
197、波粒二象性是微观粒子的基本属性之一。波粒二象性指微观粒子有时显示出波动性（这时粒子性不显著），有时又显示出粒子性（这时波动性不显著），在不同条件下分别表现为波动和粒子的性质。量子物理认为,一切微观粒子都具有波粒二象性。量子物理是一门高深莫测的科学理论。玻尔曾说,如果一个人第一次听说量子物理而不感到困惑,那他一定是没有听懂。
198、塞翁失马，焉知祸福。
199、.可知我常一生儿爱好是天然。恰三春好处无人见。不堤防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。
200、波粒二象性的统一:光和微观粒子的波粒二象性如何统一的问题是人类认识史上最令人困惑的问题，至今不能说问题已经完全解决。1926年M.玻恩提出概率波解释，较好地解决了这个问题。按照概率波解释，描述粒子波动性所用的波函数Ψ(x、y、z、t)是概率波，而不是什么具体的物质波；波函数的绝对值的平方|ψ|2=ψ*ψ表示时刻t在x、y、z处出现的粒子的概率密度，ψ*表示ψ的共轭波函数。在电子通过双孔的干涉实验中，|ψ|2=|ψ1+ψ2|2=|ψ1|2+|ψ2|2+ψ1*ψ2+ψ1ψ2*，强度|ψ|2大的地方出现粒子的概率大，相应的粒子数多，强度弱的地方，|ψ|2小，出现粒子的概率小，相应的粒子数少，ψ1*ψ2+ψ1ψ2*正是反映干涉效应的项，不管实验是在粒子流强度大的条件下做的，还是粒子流很弱，让粒子一个一个地射入，多次重复实验，两者所得的干涉条纹结果是相同的。
201、.来裙摆上采一片棉花糖，尝一尝云雾的甜味，在发梢里找一朵小花，闻一闻林间的生气，松林的积雪已经要化了，树洞里的大熊还未醒，我的小仙女呢，我和我的爱都已经准备好了，现在可以吻你了吗？
202、一半蓝天白云，一半乌云密布，就像最近的心情一样。
203、.我想与你一起度过这一天，聊些有的没的，我不介意站在你旁边洗碗，在你旁边除尘，当你看正面的半张报纸时，我就看背面的半张。
204、波粒二象性是指某物质同时具备波的特质及粒子的特质。波粒二象性是量子力学中的一个重要概念。波粒二象性最初是从光身上发现的,这个发现的过程充滿争论,其结果充滿哲理。这个过程与结果对哲学可以产生重大启示。为了获得这个重大启示,让我们从历史的角度出发,简单地回顧一下光的波粒二象性吧。
205、它最柔软的地方
206、我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，
207、我从今天起开始盼望见你，带着高兴的调子。不能见面的假期，我将数着日子消遣儿，我一定一天撕两张日历。
208、所有的路人路过都要称赞我的玫瑰花
209、.世界没你想象的那么好，世界也没你想象的那么坏。
210、.在这个阳光的世界里，我只需要花园的一张长椅和晒着太阳的猫……我将坐在那里，怀里揣着一封短信，一封很短很短的信。这就是我的梦。
211、波粒二象性的理论延伸到哲学领域，就可以推导出一种全新的哲学理论，这种理论就是矛盾二象性定律。什么是矛盾二象性?本文为之作出的定义是:两种完全对立的思想,可以同时存在于一个人的头脑之中。唯物主义与唯心主义是两种完全对立的思想,这两种完全对立的思想,在西方人民的头脑中可以同时存在,可以和平共处,这个事实决定了西方文明的前途,也是矛盾二象性的一个典型的证明。
212、粒子性先拔头筹:最早的综合光理论是由惠更斯所发展的，他提出了一个光的波动理论，解释了光波如何形成波前，直线传播。该理论也能很好地解释折射现象。但是，该理论在另一些方面遇见了困难。因而它很快就被牛顿的粒子理论所超越。牛顿认为光是由微小粒子所组成，这样他能够很自然地解释反射现象。并且，他也能稍显麻烦地解释透镜的折射现象，以及通过三棱镜将阳光分解为彩虹。由于牛顿无与伦比的学术地位，他的理论在一个多世纪内无人敢于挑战，而惠更斯的理论则渐渐为人淡忘。直到十九世纪初衍射现象被发现，光的波动理论才重新得到承认。而光的波动性与粒子性的争论从未平息。
213、.我还要一个人走很长很长的路，但我告诉自己，风来自很远的地方，去去也无妨。
214、.白雪从天而降，我坐在玻璃缸里，看周围形形色色，一天的时光很难，也很满，想你的时候，跺跺脚，也就明天了，彩色的雪像你，落在我的嘴唇，我爱你，且尊重你。
215、我们看见两个老人在悬铃木下面接吻。就在那时，你一半对空气说，一半对我说：任何爱了多年的人，都没有白活。
216、我不知道风是在哪一个方向吹。
217、就象波粒二象性一样,唯物主义与唯心主义之间可以存在着二象性。矛盾互补定律指出,唯物主义与唯心主义在西方文明中存在着二象性,所以唯物主义与唯心主义之间的关系,在西方文明中也一定是互补的,事实的确如此。西方文明既追求唯物主义的科学,又信仰唯心主义的宗教,这就是矛盾的二重性。在西方文明中,科学用于构建物质文明,宗教用于构建精神文明,这两种文明互补的结果,就是在对外关系中进入称霸世界的境界。西方文明中,科学与宗教的关系的互补证明了一个事实:矛盾关系对内呈现出二象性,而对外则呈现出互补性。
218、像海浪暗涌，又像飞沫舍身
219、我们应该早些相遇
220、.我在一个北方的寂寞的上午，一个北方的上午思念着一个人，我是一些诗歌草稿，你是一首诗。
221、又一天，衣服换好准备出门，发现乌云密布，快下雨了。今天好不容易晴了一天，晚上还准备下雨。
222、.未曾相逢先一笑，初会便已许平生。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
223、矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终。一切事物从它产生到灭亡，时时刻刻都存在着矛盾。在新旧矛盾之间绝不存在哪怕是一刹那的无矛盾的状态。这就是说时时有矛盾。
224、夜班车去春风吹拂的峡谷
225、但我只要看她一眼，万般柔情，涌上心头。
226、二.矛盾统一性定律
227、晨起有粥可温，过午清茗待饮，落日黄昏共立，伴月顾盼星辰。
228、.记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑，有一回并肩坐在桃树下，风在树梢鸟在叫，不知怎么睡着了，梦里花落知多少。
229、.我院子里有四万万朵玫瑰花
230、世间万物皆都充满了矛盾。
231、一.矛盾对立性定律
232、那我们就去路灯下站站
233、这天一会晴一会乌云密布，一会出太阳，一会又撒几颗雨滴，真不知道老天的心情究竟是喜是悲。
234、.我知这世界，本如露水般短暂，然而，
235、见到你，我觉得多少适应了这个世界。
236、有空和我去看个星星晒个月亮吗
237、在粒子流很弱、粒子一个一个地射入多次重复实验中显示的干涉效应表明，微观粒子的波动性不是大量粒子聚集的性质，单个粒子即具有波动性。于是，一方面粒子是不可分割的，另一方面在双孔实验中双孔又是同时起作用的，因此，对于微观粒子谈论它的运动轨道是没有意义的。把波粒二象性统一于概率的这种思想,实在让人难以理解,爱因斯坦就终生地反对这种思想,这种思想大概是物理学不得巳而为之的一种手段吧。
238、.有时候不一定要有意义，就像这行白衣黑字的细明体，就像这网志留言回应跟宋刻本的线装书的关系，落差有落差的美丽，不是所有的事情都必须解释的很彻底。
239、一切都还未变。
240、或许看不到流云晚霞
241、.你从远方来我到远方去，遥远的路程经过这里，天空一无所有，为何给我安慰。
242、我在你身边
243、我就知道这四万万朵玫瑰花
244、每当心情郁闷的时候，用手托住腮就好，手臂会因为帮上忙而开心的。
245、任何事物都有两面性，都有其对立面。比如成绩好的同学可能在智力方面很好，但有可能体力方面就不如那些同学了。
246、波动性后来居上:到了19世纪,英国物理学家托马斯.杨开始对牛顿的光学理论产生怀疑。杨氏做了一个著名的双缝实验,观察到了明暗相间的条纹,这种现象称为光的干涉,干涉现象是波动性特有的,粒子性无法解释。杨氏还进一步俢正了惠更斯的波动说,提出光是一种横波,而不是纵波,这样就能解释光的偏振等现象了,这样一来,光的粒子性开始转向劣势。给粒子性致命一击的是英国物理学家麦克思韦,他提出光其实是一种电磁波,他的理论后来为德国物理学家赫兹所证实。到了这个时侯,光的粒子性基本上巳经沒有市场。
247、也有想要折去一两朵的
248、生活中的所有一切都只是暂时的，包括乌云密布的日子以及一个个不眠之夜。
249、等着你的回答
250、奋斗就是在一次次狂风暴雨后激出来了。自己亲身经历哦。
251、.宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
252、刚落停的春雨
253、风有信，花不误，岁岁如此，永不相负。
254、.我们准备着深深地领受那些意想不到的奇迹，在漫长的岁月里忽然有彗星的出现，狂风乍起。
255、因此我们在分析事物时不仅要分析矛盾这一面，还要分析矛盾那一面，只有这
256、微风把阳光轻抚
257、红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
258、手机的电量是99％，1％的小失落。
259、阴阳论的期望是不平衡,辨证法的宗旨是不平衡的互换,总而言之,阴阳论与辨证法都反对平衡。在矛盾的故事中,矛和盾的地位是绝对平衡的,失去这种平衡,矛盾的故事就不能成立。因为阴阳论与辨证法都与平衡无缘,所以两者之中都不存在矛盾。
260、一定要爱着点儿什么，恰如草木对光阴的钟情。
261、光线，阴影，音乐
262、.我爱你不光是因为你的样子，还因为和你在一起时我的样子。
263、我开了一朵花
264、这世上肯定有某个角落，存在着能完全领会我想表达的意思的人。
265、.山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
266、.在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
267、.月亮转动他齿轮般的梦，最大的星星借着你的双眼凝视着我，当我爱你时风中的松树，会以他们丝线般的叶子唱出你的名字。
268、.希望有一个如你一般的人，如山间清爽的风，如古城温暖的光。从清晨到日暮，从山野到书房，只要最后是你就好。
269、不累及他人，无需感到不安。
270、.月光如水，我是鱼。岁月是垂钓的老人，你是诱饵。
271、既然不具备诠释矛盾的资格,矛盾这个概念为何成为辨证法的核心呢?其原因只能是翻译的错误,辨证法属于西方哲学,在进入中国文明之时遇到的第一个问题就是概念的翻译。辨证法的核心概念是对立统一的双方,这个对立统一的双方,本来应当翻译成为阴阳,不知是何原因,辨证法的翻译者最终选择了矛盾而舍弃了阴阳。
272、世间万物的发展变化都是在矛盾对立的状态下发生的，事物都有一个对立面，二者可以相互转化，这是一种自然的本质。