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描写印第安人演出的句子

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1、现代美国乡土戏剧的源头可以追溯到19世纪中后期流行于舞台上的“边疆戏剧”(TheDramaoftheFrontier)。这类作品描写在开发西北地区的过程中白人拓荒者与印第安土著之间的冲突与战争,刻意渲染基督教文明对所谓的荒蛮、落后的印第安文明的征服与感化。

2、草舞(GrassDancing)

3、桑顿·怀尔德——ThorntonWilder,1897-1975的《小镇风光》(OurTown,1938)是这个新乡土戏剧思潮最有代表性的剧本。它的故事背景是新罕布什州的格罗弗斯·考尼斯小镇,全剧并没有值得传统剧作家花费笔墨的任何事件和冲突。

4、第一幕的名称是“日常生活”,展现在舞台的是世纪初美国的小镇风貌:平静如水的生活节奏,温馨多情的人际关系,远离尘器但又充实、自信、骄傲的生活。作为特写场面,作者描写了医生杰布斯与报纸编辑韦伯两家人一天的生活场景;第二幕的主题为“爱情与婚姻”。描写小镇青年乔治与埃米莉的成长、青春与爱情。

5、草舞已有超过100年的历史,是一种男性的传统舞蹈。一开始草舞只是个印地安传说,其后慢慢地在各部落间流传开来。在以往,打猎或战役后归来的战士,均会跳着传统的舞蹈来感谢及赞美造物主。曾经有位战士在一次战役中成了残废,无法像其它人自由地伸展手及脚他非常地沮丧,因为他再也不能与其它人共同以舞蹈来颂赞造物主了。他每天不停地祷告,其精神与诚心感动了造物者。造物者显灵出现在他面前,并告诉他他将在传统的男性舞蹈中占有特别的一席,他将是第一个穿着华丽的服装并以愉快的步伐跳舞,但他除了庆祝之外,还须将草地踏平,创造出一条道路给传统的舞者跟随。这就是有关草舞的由来。这就是有关草舞的由来。

6、印地安舞蹈介绍──

7、在传统舞蹈中,男性均穿着华丽的服饰,是用皮革、羽毛(鹰、火鸡、猫头鹰....)、骨头、贝壳、珠子等精心制成的,其脸上亦有彩绘。服装上所有的颜色均有特殊的意义,典型的颜色为白色、黄色、蓝色、红色、绿色及黑色等。其代表的意义视各部落的不同而有所异,但通常是象征四个神圣的方位及精神的结合。

8、大的印第安人舞蹈,如秘鲁,维里维亚,厄瓜多尔等国的安第斯高原舞蹈,它是印卡传统舞蹈的继承和发展,庄严的太阳神仪式和欢快活泼的瓦伊诺舞,都是他们的创造。

9、评论界认为《米奥复仇记》代表了安德森诗剧创作成就的高峰。“它通过语言、人物和氛围,用崇高来打动人”。

10、传统的印地安鼓搭配着印地安舞蹈,印地安人藉由击鼓来表达,他们对造物主的尊崇。咚咚的鼓声,就如同各种生物的心跳声一样,代表着生生不息的生命,而所有的印地安舞者的舞蹈动作,一定要在鼓声停止的那一刹那完全静止。

11、安德森对古老的传统诗体剧发生兴趣,除了他本身是一位诗人,长期研究莎士比亚和英国戏剧,具备诗体剧的创作素质外,还由于他对当时流行的散文剧总体创作成就的不满。

12、盖特萨尔是神话传说中象征美丽圣洁的一种多色羽毛,长尾的鸟,以其同名的舞蹈是流行于墨西哥南部和中美洲的图腾舞蹈,人们跳这些舞时头戴肩帽,帽上是有艳丽的散装圆环,舞者不时的摇动圆环以象征成为盖特萨尔神鸟的化身。

13、(乡村戏剧体裁)历来受到美国剧作家的重视,也受到广大观众的欢迎。

14、土著主要是印第安人部落,印第安人古老传统的舞蹈主要保留在16世纪以前,三个较大的印第安文化中心地带,以现在的墨西哥南部中部和秘鲁,厄瓜多尔、玻利维亚、智利北部,阿根廷西北部地区。

15、夏季王国:大型花车巡游狂欢加勒比:水上舞台大型特技表演蒙面大盗:大型夺宝特技表演热情沙漠:幽默舞蹈表演太阳神传说:印第安人特技风情表演太阳神传说:勇敢的狮子、俏皮的稻草人、《绿野仙踪》里的“桃乐丝”、丹麦童话里的白雪公主与青蛙王子……卡通精灵们引领您的发现之旅!发现王国特色表演刀山火海:大马士土著风情表演蒙面大盗:美国泛美亚的特技表演《疯狂夺宝记》以其风趣的表演形式、惊险的飞车特技一直深受游客的喜爱,08年伊始,泛美亚再次加盟发现王国,这次他们带来了更为惊险的特技表演。

16、.....

17、它的发展壮大,就引发了后来戏剧史上盛名的小剧场和外百老汇运动。在艺术渊源上它们接受了19世纪下半叶欧洲小剧场和苏联艺术剧院创作思潮的影响。美国最早的小剧场是1901年由劳拉.D.佩勒姆,LauraD.Pelham,在芝加哥兴办的“赫尔豪斯”剧场,而真正地形成一种艺术潮流则在1910年以后。

18、现存南美印第安人舞蹈大致可分为两类。一类是处于孤立偏僻地区印第安人的舞蹈,如亚马逊热带丛林区的印第安人,他们的舞蹈与音乐是紧密相连的,而且往往是在各种仪式庆典上才表演。

描写印第安人演出的句子

19、乡土戏剧在描写对象上大致还形成了相对集中的地域模式,如西部传奇、北卡故事、南方戏剧等等,并涌现了一批优秀的剧作家和演剧团体。

20、在20世纪上半叶它还突出地传递出农业文化与工业文化在价值观、伦理道德和生存形态方面的严重对峙,尤其是在二战期间,乡土戏剧成为一批剧作家们反思人类历史,寻求规避灾难,表现悲天悯人艺术情怀的重要形式。

21、早在历史记载之前,印地安人就以舞蹈来颂赞节庆。「舞蹈」不仅代表着庆祝及欢乐,更表现了尊敬及灵性等方面的精神;「鼓」是表演的要角,也是传统印地安精神及宗教的核心,它代表着所有事物的结合及造物者的心跳;「圆圈」象征着生命自然周期。舞者则绕着鼓,在圆圈内忘我地舞蹈着。001

22、传统舞(TraditionalDancing):

23、另外,印第安人也以农业战斗狩猎,节日,等作为舞蹈的内容,这些舞蹈一直保留了切割切勿的传统和印第安的滋补艺术风格,舞蹈中的一些象征性含义,常从歌词传统的音乐曲调,面具,服饰和跳舞的场地中体现出来。

24、印地安舞蹈介绍(NativeAmericanDancing)

25、玻利维亚高原的普诺也被誉为美洲大陆民间歌舞之乡。

26、《啊,荒原》对我们研究奥尼尔的早年生活具有重要的价值。

27、MaxwellAnderson,1888-1959。

28、每年6月24日,是著名的太阳祭节日,在隆重的庆典上可以见到传统的印第安人音乐歌舞表演。

29、引自(引发Off-Broadway的)探索剧和乡村剧。

30、美国的艺术探索剧的创作和演出活动,最初是由一些同仁剧社、业余剧社兴起的。

31、安德森曾说,一战以后美国变成世界政治和经济大国,这种国家的狂妄自大感也弥漫在我们的剧场里。

32、麦克斯韦尔安德森就是其中最杰出的代表。安德森一生创作了11种诗体剧,他在美国乃至世界舞台上享有的名望是建筑在《伊莉莎白女王》(ElizabeththeQueen,,1930)、《苏格兰的玛丽》(MaryofScotland,1933)、《米奥复仇记》(Winterset,,1935)、《高岭》(HighTor,1936)等诗体剧的巨大成就之上。

33、幻舞相对草舞来说算是属于较近代的舞蹈。其产生原因是由于印地安世界的转变,并充份表现其创造力及更广泛地利用各种物质之型态。此舞蹈已超出了简单的舞步,对体力、精力来说是项严格的考验,许多舞者准备此幻舞季,就像运动家准备参加运动会一样。此种快速的舞蹈除了需要体力外,更须将注意力集中在平衡、旋转、步法及视觉效果上。

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35、另一类是变化程度较

36、舞蹈解说──

37、印第安人的舞蹈,多次围绕精神和祭祀的舞蹈,这类舞蹈,大多有着浓厚的宗教色彩,在有关礼仪性的节日中,舞者祈求上苍赐福人间,或偿还某种神情的许愿,伴奏曲调严肃淳朴单调重复,极少配有歌曲。

38、幻舞(FancyDancing):

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