描写桃花源中人的句子

1、村中闻有此人，咸来问讯。

2、阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

3、余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。

4、复前行，欲穷其林。

5、《桃花源记》一课中表现桃花源人与世隔绝之久的语句是问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

6、这就足以说明，桃花源人在里面已经住了非常长的时间。

7、初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

8、《桃花源记》里表现桃花源人与世隔绝之久的句子:

9、（2）形容桃花林优美景色的语句是：中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

10、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余（yú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为（wèi）外人道也。”

11、陶渊明桃花源记中

12、意思是村里的人问渔人现如今是什么世道，他们居然不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。

13、二月桃花临水看，溪水青丝绕指转，转不完，浮生梦，共悲欢。

14、见鱼人，乃大惊。问所从来？具答之，便要还家。

15、桃花源中人的含义是桃花源中人的先祖为了更好地躲避秦时的战争，领着妻子儿女和乡邻赶到世外桃源这一与人世间隔绝的地区，此后，和外边的事情断绝了往来。

16、桃花源里的人们的祖先，为了躲避秦时战乱就来到这里了。他们的后代，都不知道有过汉朝，更别说作者所在的魏晋时期了。

17、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

18、译文：忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，芳香的野草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。

19、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

20、分析：作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。

21、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

22、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

23、此中人语云："不足为外人道也。"既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。

24、（1）在源内景致的句子有：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

25、便要还家，设酒杀鸡作食。

26、此文艺术构思精巧，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法，也是其一个特点。增添了神秘感。语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，但其中的描写使得景物历历在目，令人神往。文章有详有略，中心突出。

27、渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

28、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

29、桃花源记》里表现桃花源人与世隔绝之久的句子:

30、作者：陶渊明

31、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

32、缘溪行，忘路之远近。

33、百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑，应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。

34、第二段中从土地平阔到并怡然自乐几句话描写了桃花源的环境，人们的生活状态，其土地平旷屋舍俨然有良田美池桑竹之属阡陌交通鸡犬相闻。

35、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，桃花源记夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

36、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。

37、描写了桃花源村人的生活状态。

38、未果，寻病终，后遂无问津者。

39、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭（xiá），才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡（yí）然自乐。

40、便舍船，从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其间往来种作，男女衣着，悉如外人黄发垂髫，并怡然自乐。

41、村南无限桃花发，唯我多情独自来，日暮风吹红满地，无人解惜为谁开。

42、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

43、三生桃花绘成扇，细雨落花人独看，唱不尽，相思阙，落鸿为谁传。

44、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

45、陶渊明作诗，擅长白描，文体省净，语出自然。《桃花源记》也具有这种艺术风格。它虽是虚构的世外仙境，但是由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。全文以武陵渔人行踪为线索，像小说一样描述了溪行捕鱼、桃源仙境、重寻迷路三段故事。

46、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

47、当桃花源中人问“武陵人”是啥时期的情况下，桃花源中人并不了解有汉代一说，更别说先秦两朝了。《桃花源记》五柳先生的流传于世，《桃花源记》的文化艺术造就和风采自不必说，根据虚假的人物和剧情，表述了对世外桃源的幸福憧憬，“世外桃源”是一定历史时间环节的理想国度，《桃花源记》中描绘的桃花源中人也拥有所艳羡的宁谧开心，怡然自得的日常生活。

48、渔人各复延至其家,皆出酒食

49、桃花源中人是陶渊明老先生的佳作《桃花源记》中的人物。

50、便舍船，从口入。

51、南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

52、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

53、全文：

54、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。

55、《桃花源记》中描写桃源美好的自然环境的句子是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；体现祥和安乐的社会环境的句子是黄发垂髫并怡然自乐桃花源记作者：陶渊明(魏晋)晋太元中，武陵人捕鱼为业。

56、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

57、黄发垂髫，并怡然自乐。