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论语中的成语优选好句58句

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1、(慎终追远)终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。(出处)《论语学而》:“曾子曰:„慎终追远,民德归厚矣。‟”

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3、出处:《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

4、(意思)指人在三十岁前后建立自己人生稳定的价值观,做事做人的原则,如孔子三十立于礼。现代则多指有所成就。

5、出处:《论语·里仁》:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

6、(4)三十而立:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命.”(《为政篇》)释:三十岁,懂礼仪,说话做事都有把握;四十岁,掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁,得知天命.

7、知命之年——知道自己命运的年龄。指50岁。《

8、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”

9、(天下归心)形容天下老百姓心悦诚服。(出处)《论语·

10、(不在其位,不谋其政)不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。(出处):《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。”

11、意思是:温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。

12、正是有了这种勤奋不倦的为学精神,孔子才掌握了渊博的知识,并授徒讲学,成为一位大教育家、大思想家。天道酬勤,一个人如果有了“发愤忘食,乐以忘忧”的精神,再配合科学的工作、学习方法,一定会取得成功。

13、原句:《论语·为政》:“言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

14、【论语中的成语】原句:《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”。

15、成语释义:比:比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状,不求进取。

16、原句:《论语·为政》:“子曰:‘君子周而不比。’”

17、出处:《论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”

18、形容花言巧语,虚伪讨好。

19、(出处)子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)

20、出处:《论语·述而》:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”

21、出处:《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

22、自己不愿意的,不要强加给别人。

23、孔子根据政治的需要,提倡道德政治,即“为政以德”的主张。他认为用道德来治理国家政事是极其重要的。如:

24、原指每日从多个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。

25、出处:《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”

26、(出处)子曰:“有教无类。”(《卫灵公》)

27、(出处)“察言而观色。”(《颜渊》)

28、而立之年——人到三十岁可以自立的年龄。

29、耳顺之年——六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。

30、(察言观色)观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。(出处)论语·颜渊》:“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。”

31、生死有命,富贵在天

32、关于君子的标准,孔子还有一些名言。如,《论语•里仁》里的“君子欲讷于言而敏于行”,意思是说,君子说话要谨慎,而行动要敏捷。《论语•宪问》里的“君子耻其言而过其行”,意思是说,君子认为说得多而做得少是可耻的,不要做语言上的巨人、行动上的矮子。

33、(北辰星拱)——北辰:北极星;拱:环绕。北极星高悬不动,群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政,天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。

34、出处:《论语·雍也》:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。”

35、(巧言令色)巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。(出处)《尚书·皋陶谟》:“何迁乎有苗,何畏乎巧言令色孔壬?”《论语·学而》子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

36、(举直措枉)——举:选拔,任用;枉:弯曲,比喻邪恶的人;错:废置,罢黜;直:笔直,比喻正直的人。选用贤者,罢黜奸邪。

37、(华而不实)华:通花,开花;实:果实,结果。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。也指表面上很有学问,实际腹中空空的人。(出处)《左传·文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”《论语·子罕》子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”

38、比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

39、等有了好价钱才卖。比喻有才能的人等待机会才肯出仕效力。

40、择好的学,按照好的做。

41、“譬”就是打比方、例子。“能近取譬”指的是能以自身为例子,推己及人。推己及人可不是一般人能做到的,孔子甚至把它和“仁”、“圣”联系在一起。而在当今的伦理学中,推己及人这一行为准则也被称为“金规则”。所谓“金规则”,也就是在各个民族、文化中都公认、遵守的原则,也难怪孔子会认为“能近取譬,可谓仁之方也已。”

42、出处:《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。”

43、这里,孔子认为子贡学习的还不够完美,只能算成“器”,而达不到成“仁”的境地。

44、出处:《论语·子罕》:“有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”

45、解释:给予群众以恩惠和接济。

46、孔子适应时代的发展,开创了私人讲学之风,建立了我国乃至世界上最早的教育理论。孔子的教育思想至今仍影响着中国的教育理念,其教学模式仍生存在我们的教学实践中。关于教育方面的成语也一直在我们的语言中津津乐道。如:

47、解释:名:名分,名义;顺:合理、顺当。

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49、2017中考古诗文理解性默写资料汇编2017届中考语文古诗文复习含测试和答案

50、温习旧的知识,可以得到新的认识和体会。

51、书中的话,往往形成人们终身受用的座右铭,使人在委屈时沉潜努力,在顺遂时谦虚收敛。据统计,光是出自《论语》的成语就有115个之多。

52、原指已经做完或做过的事,就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

53、(入孝出悌)——指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。

54、(出处)子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”(《述而》)

55、慎终追远——终:人死;远:指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。

56、朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也。”

57、(怨天尤人)天:天命,命运;尤:怨恨,归咎。指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。(出处)《论语·宪问》:“不怨天,不尤人,下学而上达。”

58、(精益求精)——精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

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