五柳先生传中考题优选好句57句

1、(2012临沂中考试题)

2、(2分)“不慕荣利”，或“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”(1分)；“忘怀得失”(1分)

3、⑱不成戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。戚戚，忧愁的样子。汲汲，心情急切的样子。

4、２、解释下列加点字在文中的意思。(4分)

5、(五柳先生)喜欢读书，(但)读书只求领会要旨，不在一字一句上的解释上过分深究。(2分，意对即可)

6、原文)造饮辄尽,期在必醉；既醉而退,曾不宏情去留(译文)他一来就要把酒喝光,希望一定喝醉.等到喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走.

7、把下列句子翻译成现代汉语。(4分)

8、第二十首，陶渊明说，世人奔走为名利，治世之道无问津。伏羲神农的时代已经过去很久了，世间朴真的人越来越少了。鲁国的孔子心里很着急，想查缺补漏使社会再度淳朴。他虽然没有遇到太平盛世，但恢复礼乐期间也使社会面貌一新。后来，鲁国这个礼乐之乡丢掉了孔子的微言大义。几经辗转，秦朝建立了。诗书典籍有什么罪过？秦朝焚书坑儒把诗书典籍都烧成了灰。汉朝初年还有几个老儒生，传授经学很勤奋。汉朝灭亡后至今，没有人再看六经了。世人都为名利奔走，那些治世之道也没有人关心了。我如果不一醉方休，那不就辜负了头上戴的漉酒巾了吗？但愿我说错了话，还请您原谅我这个醉酒的人。

9、A.不以物喜，不以己悲。(《岳阳楼记》)

10、第十五首，陶渊明说，隐居甚凄凉，如果违背心愿更悲伤。生活贫困，也没有人帮助打理，院子里荒草灌木丛生。时而有只鸟在高空飞跃而过，但没有人来做客，很凄凉。宇宙真是无穷久远啊，但人也就活个百岁左右。岁月催着人老去，两鬓的头发已花白如秋霜。我如果不相信穷则独善其身，达则兼济天下的命运，但又违背了自己的心愿，才悲伤呢。

11、(4)短褐穿结，箪瓢屡空()

12、【五柳先生传中考题】⑩曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不:竟不。曾:用在“不”前，加强否定语气。吝情:舍不得。去留:意思是去，离开。

13、先生不知何许①人也，亦不详②其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉③。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解④；每有会意⑤，便欣然忘食。性嗜(shì)酒，家贫不能常得。亲旧⑥知其如此，或⑦置酒而招之；造饮辄尽⑧，期在必醉⑨。既醉而退，曾(zēng)不吝情去留⑩。环堵萧然⑪，不蔽风日；短褐(hè)穿结⑫，箪(dān)瓢屡空⑬，晏如⑭也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终⑮。

14、３、用现代汉语翻译文中画线的句子。(６分)

15、1闲静少言,不慕荣利2与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”3率真,自得其乐,淡泊名利,安贫乐道,好读书4不求甚解原意是读书只领会精神,不在一字一句的解释上多花工夫.现在则指学习不认真,不会深刻理解或指不深入了解情况.环堵萧然环堵：玶着四堵墙；萧然：萧条的样子.形容室中空无所有,极为贫困.

16、⑴处所，地方⑵这里指旧交，旧友⑶心情急切的样子(每小题1分，共3分)

17、A．亲旧知其如此旧：旧亲戚

18、C．造饮辄尽造：往，到

19、⑥亲旧：亲戚朋友。亲：亲戚。旧：这里指旧交、旧友。

20、B．以乐其志虽乘奔御风，不以疾也

21、陶渊明是东晋到刘宋初有名的诗人、辞赋家、散文家，他的诗文处处可见对田园自然风光的无限向往和规划。在早期陶渊明虽曾经辗转多个地方做过士官，但其内心仍然还是寄情于山水，要不然怎么会有人称他为“五柳先生呢”，来无影去无踪，就隐匿在在葱葱翠翠的柳树之中。不知道有没有小伙伴看过曾经的《梁山伯与祝英台》，其中就有陶渊明的出现，他从不靠别人施舍，只为自己而活，别人欣赏他的才华想问他叫什么，他自称五柳先生。可见其对自然生活的热爱是多么强烈。

22、⑶“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”，可以看出他随心而为，毫不拘束，率真放达。

23、第十六首，陶渊明说，隐居甚凄凉，没有知音在身旁。我自小就不喜欢与人多交往，一心爱好攻读六经。差不多到了四十岁，我长久的隐居也没有什么成就。我最终抱定了想法，那就是固守贫穷和气节，忍受饥饿与寒冷。我住的茅屋破旧，外面的风凄厉地刮着，院子里长满了荒草。我睡不着，披着衣服在深夜里坐着，盼望公鸡的鸣叫，天亮的到来。身边也没有个知音，我一肚子话能对谁说呢？

24、下列带点的词，意思相同的一项是(3分)()

25、⑧造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造：往、到。辄：就。

26、第六首，陶渊明说，世间是非多，毁誉参半常有，不如隐居。人的行为千万种，谁是谁非谁能说清楚？想弄清是非，常常毁誉参半。夏商周，人心单纯，是非不多，贤士不曾人云亦云。世间愚蠢的人不要惊叹，可以学习一下秦朝末年去商山隐居的四位隐士。

27、D．既醉而退退：回去，回家

28、⑴先生不知何许人也()

29、示例：在当时的社会风气下，五柳先生虽然生活贫困却淡泊名利，为了保持内心的高尚情操，不与世俗同流合污。这种安贫乐道的精神是难能可贵的。

30、⑲其言兹若人之俦乎：这话大概说的是五柳先生一类的人吧?若人，此人，指五柳先生。俦，辈、同类。

31、C．文章在写作上，多用否定句，作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚守。

32、第十四首，陶渊明说，酒醉之后世无我，身外之物不足贵。有老朋友很欣赏我的志趣，约我一起去喝酒。我们在一棵松树下铺好荆柴坐着喝酒，几杯酒喝完已经醉了。我们说着含混不清的醉话，你一杯我一杯也没有了次序。我不觉得自己还在世间，身外的功名利禄有什么珍贵的？我醉眼朦胧，神志恍惚，酒中有深邃的意味啊。

33、(1)好读书，不求甚解()

34、B．箪瓢屡空，晏如也晏：安乐，安然

35、五柳先生不知道是哪里的人，也不清楚他的姓名和表字，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打了许多补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。经常写文章来消遣时光，(从文中)也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，就这样过完自己的一生。

36、D．文末的“赞”，是传记的一种体式，是称赞、赞美的意思。在这里，是赞美自己如古人一样高尚。

37、陶渊明喜欢喝酒，曾写《饮酒二十首》，抒发情怀。他说自己居住乡间很悠闲，没什么娱乐，当时又是深冬，夜太长，偶然得到了名酒，每晚都喝，一个人对着影子喝完为止。喝不多久，就醉了，一醉酒就胡乱写诗自娱，也不知道先写哪首，后写哪首，醒来后让朋友帮助誊抄，多点儿乐子而已。

38、⑫短褐穿结：粗布短衣上打了补丁。短褐:用粗麻布做成的短上衣。穿结:指衣服上有洞和补丁。

39、第十三首，陶渊明说，两人一起，一人清醒，一人醉，清醒者浅陋，醉者自然。两个人常常在一起玩儿，但志趣心境都不一样。一人每天都喝醉，一人每天都清醒。两个人常常对视取笑，双方都不懂对方。清醒者浅陋，放不开，显得愚蠢，醉者自然，放得开，显得聪慧。想告诉那正在喝酒的醉者，即使太阳落山了，还应该点亮蜡烛接着喝，高兴地醉。

40、第七首，陶渊明说，菊花泡美酒，纵酒高歌一生。秋菊花开得好，颜色也鲜艳，把带着露水的菊花采摘回来，泡入酒中，味道更美，情趣更能远离世俗。一饮而尽杯中菊花酒，再来一杯。太阳下山了，众生都休息了，小鸟欢鸣着回归巢穴。我喝醉了，纵情高歌，这一辈子就这么逍遥地过下去。

41、陶渊明喝酒作诗，意不在说酒，而是抒发自己隐居保节，忍受贫苦，感慨时局，壮志难酬的心声。有点可惜的是，他喝酒醉酒，有时也是为了麻醉自己。

42、(2分)C(A介词，因为。B连词，表示目的。C介词，用，D介词，凭借)

43、⑬箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪:古代盛饭用的圆形竹器。瓢:饮水用具。屡空:经常是空的。

44、(2)每有会意，便欣然忘食()

45、⑯赞：传记结尾的评论性文字。

46、⑴“宅边有五柳树，因以为号焉”，五柳先生竟然以宅边的五棵柳树作为自己的号，随意自然，绝不附庸风雅，性情何等率真洒脱。

47、⑪环堵萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵:周围都是土墙，形容居室简陋。萧然:空寂。

48、第八首，陶渊明说，青松笑傲风霜雨雪，人生何必那么多束缚？东园里长着一棵青松，杂草杂树遮挡着它的姿态。严酷霜降来临，杂草杂树凋谢了，唯有那棵松树孤独地挺立着。在杂草杂树间生长的松树，人们不觉得惊奇，一旦它经历风霜后独立，人们才觉得惊奇。我的酒壶挂在松树的寒枝上，我时不时地看着松树、酒壶，感觉心旷神怡。恍惚间觉得人生如梦，何必带着那么多束缚在世间生活？

49、第十七首，陶渊明说，入仕为官容易迷途，顺应自然或可通。前院里长着幽幽兰草，其中蕴涵的清香等待清风的吹拂。清风来了，是杂草，还是幽兰，都能分辨得清。入仕为官容易迷途，顺应自然或可以找到新路。既然醒悟了，就当回家隐居，只是要小心那些居心不良的人的加害。

50、据说，陶渊明的曾祖父陶侃曾做过东晋大司马。受家族影响，陶渊明少年时就有很高的志向，读书见识都很多，文章写得好，也想入世获得一官半职，实现个人志向。同时，他聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负，向往自然田园风光，亲近庄子出世精神。起初，他在入世与出世之间反复遭受折磨，后面二十多年出世隐居，内心逐渐安定下来。

51、(2013福建莆田中考试题)

52、B．文章主要写了五柳先生的三大志趣：一是读书，二是饮酒，三是写文章。

53、第四首，陶渊明说，失群之鸟，寄宿青松，过此一生。焦虑的失群之鸟，在傍晚独自飞翔。它犹豫徘徊着，夜里的叫声渐渐悲哀起来。它的长鸣声里有对清远境界的追求，飞来飞去就是想找那个依傍。偶然遇到一棵孤独的青松，它就落在青松上依傍。寒风使劲地吹着，树木都凋谢了，只有青松还繁茂如初。既然找到了这棵青松，就永远不再离开它。

54、五柳先生不知道是哪里人，也不知道他的姓名和表字。

55、赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己抱定的志向而感到快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？

56、第十二首，陶渊明说，前人隐居有高洁，一旦隐居不怀疑。西汉张挚曾经入仕为官，但他的壮烈气节却与世俗不相融。后来他决意隐居，不与世俗来往，一直隐居终老。东汉杨伦在大湖中隐居，保持了高尚情操。一入官场就知道里面的氛围是否与己相融，回来隐居了，就不要再怀疑。隐居了，还有什么话可说？世俗欺骗我太久了。请摆脱世上随波逐流的谬论，随我一起去隐居吧。

57、赞曰⑯：黔娄⑰之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵⑱。”其言兹若人之俦(chóu)乎⑲？衔觞(shāng)赋诗⑳，以乐其志，无怀氏㉑之民欤？葛天氏之民欤？