孙叔敖举于海

1、傅说（yuè）举于版筑之间：傅说原在傅岩为人筑墙,因以傅为姓,殷王武丁用他为相.

2、出处：战国·孟子《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3、【原文】

4、这句话的意思为：管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用。

5、据记载他还曾主持修建芍陂（今安徽寿县安丰塘），在今湖北江陵一带也兴修过水利。楚庄王十五年(公元前599年)孙叔敖拜为充尹，主张“施教于民”，“布政以道”。他极为重视民生经济，制定、实施有关政策法令，尽力使农、工、贾各得其便。他在汉西利用沮水兴修水利，还在江陵境内修筑了大型平原水库“海子”。鼓励农民秋冬上山采矿，使青铜业大力发展。楚国出现了一个“家富人喜，优赡乐业，式序在朝，行无螟蜮，丰年蕃庶”的全盛时期。

6、孙叔敖举于海的于是在的意思

7、⑨【得道】指能够施行治国的正道，即行仁政。

8、孙叔敖：蒍姓，名敖，字孙叔，一字艾猎。春秋时为楚国令尹（宰相）。

9、⑬【故君子有不战，战必胜矣】所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。君子，这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”。

10、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

11、孙叔敖举于海”的意思可能是：孙叔敖因治水有功，被楚庄王赏识而为令尹。古代时期的“海”源于盛水的容器，可指看不到边际的湖泊、海洋，比如青海、中南海。

12、作品评价

13、中学时大家都学过孟子所写的《生于忧患，死于安乐》，此篇文章语言简单抄却立论高深，文中主讲一个人要想做出一番功绩，必须要经历各种磨炼，历百经风雨才能看见彩虹。其中的“故天将降大任于斯人也，必度先苦其心志……”更是十分经典且流传至今，文章前面还能历史上的名人论证观点，前面有一句是“孙叔敖举于海”问

14、孙叔敖(áo)(约公元前630年~公元前593年)，芈姓，蔿氏，名敖，字孙叔，河南省淮滨人。春秋时期楚国令尹。孙叔敖辅佐楚庄王施教导民，宽刑缓政，发展经济，政绩赫然，主张以民为本，止戈休武，休养生息，使农商并举，文化繁荣，翘楚中华。

15、“孙叔敖举于海”的意思是孙叔敖从海滨隐居的地方被起用。

16、③【池】护城河。

17、⑥【域民不以封疆之界】意思是，使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。

18、人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

19、宋·欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

20、按孙叔敖的职位和能力看，只要他想，达到富甲一方的程度可谓是轻而易举，但他却是一个清正廉洁的模范性人物。即使是楚国令尹期间，他依然是衣着简朴，公元前594年，孙叔敖身患疽病离世，他去世时家里完全可以说是达到家徒四壁的程度，甚至是连一个棺材都没钱买。孙叔敖生前就没有为家里留下一点遗产，死后他的儿子也只能是靠着卖柴为生

21、距今2600多年前，淮河洪灾频发，孙叔敖主持治水，倾尽家资。历时三载，终于修筑了中国历史上第一座水利工程——芍陂(quèbēi)，借淮河古道泄洪，筑陂塘灌溉农桑，造福淮河黎民。后来又修建了安丰塘等大量水利工程，2600年过去，至今仍在发挥着作用。孙叔敖受楚庄王赏识，开始辅佐庄王治理国家。

22、胶鬲（gé）举于鱼盐之中：胶鬲起初贩卖鱼和盐,西伯（周文王）把他举荐给纣.后来他又辅佐周武王.

23、“举”是发迹、被起用的意思。

24、孙叔敖举于海：孙叔敖,春秋时期楚国人,隐居海滨,楚庄王知道他有才能,用他为令尹.

25、管夷吾举于士的意思是，管夷吾(管仲)是从市场上(奴隶)买回来的，而后被选拔为相的。出自《生于忧患死于安乐》。

26、管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用；

27、⑩【至】极点。

28、百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。节选原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。译文：所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先磨练其人心志，以饥饿和困乏考验其人身形，扰乱其人业已开始的行动，目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵，坚韧其人之性格，增加其人原本没有的能力。人常常犯错，然后才能改正；心内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。

29、管夷吾举于士：管仲,字夷吾,原为齐国公子纠的臣,公子小白（齐桓公）和公子纠争夺君位,纠失败了,管仲作为罪人被押解回国,齐桓公知道他有才能,即用他为相.

30、孙叔敖举于海的典故

31、貌似，曾看到文献，说孙叔敖擢为楚国令尹之前原是一盐贩，也就是在海边。

32、意思是从狱官手里释放出来并举用。

33、孙叔敖从海滨隐居的地方被起用；

34、“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中”出自文言文《生于忧患死于安乐》，其古诗原文如下：

35、胶鬲从贩鱼卖盐中被起用；

36、孙叔敖辅佐楚庄王施教导民，宽刑缓政，发展经济，政绩赫然，主张以民为本，止戈休武，休养生息，使农商并举，文化繁荣，翘楚中华。因出色的治水、治国、军事才能，孙叔敖后官拜令尹（宰相），辅佐庄王独霸南方，楚庄王成为春秋五霸之一。因积劳成疾，孙叔敖病逝他乡，年仅38岁。

37、孙叔敖举于海的于是从的意思。

38、舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中：舜原来在历山耕田,30岁时被尧起用,后来成了尧的继承人.

39、⑤【委而去之】意思是弃城而逃。【委】，放弃。【去】，离开。

40、原文

41、孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。

42、孙叔敖（约公元前630年—公元前593年），芈姓，蔿氏，名敖，字孙叔，郢都（今湖北省荆州市）人。春秋时期楚国令尹。历史治水名人。

43、⑪【亲戚】内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。

44、“傅说举于版筑之间”的举是：选拔，任用。

45、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

46、孙叔敖（约前630－前593），蒍氏，名敖，字孙叔，春秋时期楚国期思（今河南固始）人，楚国名臣。在海子湖边被楚庄王举用，因此，有“孙叔敖举于海”之说。

47、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

48、唐·柳宗元《敌戒》：敌存灭祸，敌去召过。

49、“舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被选拔出来，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，答孙叔敖从海边被发现，百里奚从市场上被选拔。

50、约公元前605年，孙叔敖在期思雩娄（今河南商城东）主持兴修水利，建成中国最早的大型渠系水利工程——期思雩娄灌区（期思陂），相当于现代新建的梅山灌区中干渠所灌地区。

51、清·吴闿生《重订孟子文法读本》：通体盘旋，为末二句蓄势，章法极奇，贾生《过秦》．所自出。千盘百折，厚集其阵，纯用劲折，无波磔痕。

52、②【环】围。

53、⑧【威天下不以兵革之利】震慑天下不能靠武器的锐利。

54、《生于忧患死于安乐》选自《孟子·告子下》这篇文章意思是恶劣的环境可以激发人的忧患意识，使之为改变现状，生存发展而积极奋斗，最终能得以发展强大起来，安逸的环境容易消磨人的意志，容易使人堕落，最终在安乐的环境中灭亡，温水煮青蛙就是这个道理。

55、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。

56、⑦【固国不以山溪之险】巩固国防不能靠山河的险要。

57、此话出自孟子《生于忧患，死于安乐》，原文选段：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。意思是：舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。

58、舜发于畎亩之中的典故舜在历山耕田时，为人谦让，不与人争田界。因品德高尚，在民间颇有威望。人们都愿意靠近他居住，两三年即聚集成一个村落。部落联盟首领尧年岁已高，想选继承人，众人一致推举舜。于是，尧将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，让九名侍从侍奉于舜的左右，来观察舜的品德；又让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪，来考察舜的才能。经过考察，尧对舜非常满意，认为舜确是个品德好又能干的人，就把首领的位子让给了舜。舜接位后，勤劳而俭朴，照样跟民众一样劳动，受到大家的信任。舜继位部落联盟首领后，选贤任能，任命禹治水，完成了尧未完成的事业；他整顿礼制，减轻刑罚，统一度量衡；他巡视四方，要求人们孝敬父母，和睦邻里。在舜治理下，政行而民乐，八方宾服，天下颂舜的大功。出自《生于忧患，死于安乐》，选自战国孟子及其弟子所著的《孟子·告子下》。文章一开头列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。另外五个分别是：

59、傅说从筑墙的劳作之中被起用；

60、徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患难与共，而死于安乐也。"

61、④【兵革】泛指武器装备。【兵】，兵器。【革】，皮革制成的甲、胄、盾之类。

62、①【三里之城】方圆三里的内城。

63、⑫【畔】同“叛”，背叛。

64、孟子曰："舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。