咏史优选好句46句

1、注：著名军事家，西汉开国功臣，兵家四圣之西汉三杰之后人奉为兵仙，神帅，以功高盖主被杀。

2、首联写在繁华的东南地区，那些依附权贵、沽名钓誉的所谓“名流”，都是从个人利害出发互相勾结和倾轧，造成了无穷无尽的恩怨，把这个地区搞得乌烟瘴气。作者客居昆山，俯仰东南士风，感慨颇多，所以在诗中着重讽刺了江南一带“社会名流”争名逐利的卑劣品行以及官场为小人所把持的现状。

3、注：秦朝待治博士，秦亡，投项梁，楚怀王，后转投刘邦，为太子太傅，邦刘邦，制朝仪，司马迁推其为汉家儒宗。

4、注：姜嫄，黄帝孙高章氏之元妃，

5、三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘——这两句是说：短短三百年里先后换了好几个朝代，其短暂如同做了一场晨梦，钟山哪里有什么龙盘虎踞的气象呢？三百年：当指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝建国年代的约数。晓梦：清晨做的梦。比喻南朝各代统治的时间短促。钟山：即紫金山。在今江苏南京东郊。据张勃《吴录》：刘备派诸葛亮出使，诸葛亮看了金陵的形胜后说：“钟山龙盘，石城虎踞，帝王之宅也。”

6、而咏史诗多因事兴感,抚事寄慨,所寓者多为对历史人事的见解态度或历史鉴戒。”咏史与怀古的区别即歌咏的触发点不同。此外,二者以正式名目出现在诗题上,时代亦有先后,相距几乎有四百年光景”。

7、远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

8、反过来说，如果鉴赏的话也从以上几个方面入手，加上对于作者本人创作环境的了解即可。

9、成由勤俭破由奢咏史(其一)北湖南埭水漫漫，一片降旗百尺竿。三百年间同晓梦，钟山何处有龙盘？(其二)历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。

10、除书法之外，尤好文章，已出个人专集有《仓颉故事》、《字圣仓颉》、《应酬集》、《王孝文对联集》、《新吊祭文集》、《对联新编》、《应酬新编》，发表了很多民

11、犹作：还当作。布衣：指普通老百姓。

12、唐朝许浑七律《金陵怀古·玉树歌残王气终》又有不同玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。前两句表面写景，其实是写人写事，这里要注意典故的使用，前两句分别时候两个人的典故：

13、咏古迹要注意对于景物的描写，注意今古之间的对比。

14、几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华——这两句是说：有几个人能理解唐文宗励精图治的抱负呢？我将永远为夙愿难遂的唐文宗而恸哭。预：听、闻。南薰曲：传说舜帝弹琴唱《南风》之歌，天下因此出现太平的景象。《礼记•乐记》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》。”《孔子家语》：“昔者舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”苍梧：山名，相传帝舜南巡，死于苍梧(今湖南宁远)之野。翠华：翠羽装饰的旗帜，指皇帝的仪仗。这里指代唐文宗。

15、京城洛阳的纸张供不应求，价格大涨。起初，陆机到了洛阳，想写三都赋，听说左思也在写三都赋，就拍着手直笑，在给弟弟陆云的信中说：“这里有一个粗鄙之人，想写《三都赋》，等他写成之后，我将用它来封盖酒瓮呢。”等待左思的赋写出，陆机从心底叹服。

16、郭沫若定为是中国最古的文字雏形。

17、王孝文先生数十年酷爱书法艺术，笔耕不辍，楷习颜、赵，行法二王，草摹于体。兼好中国传统文化、古典文学，有很高的文化造诣。多年参展，多次获省内外大奖。其书法追求潇洒、自然，独具一格，且多以本人诗文入书，切题切体，尤为特色，成为许多部门、个人收藏、展示之热门。他章法严谨，行笔流畅，常一挥而就，似不假思索，给人刚劲有力、行云流水之感。退休之后，常以书法服务社会。每年节假，书联过千，馈送亲朋好友，且多有自拟之作。

18、目断江南千里，灞桥一望，烟水微茫。尽锁重门，人去暗度流光。雨轻轻、梨花院落，风淡淡、杨柳池塘。恨偏长。佩沈湘浦，云散高唐。清狂。重来一梦，手搓梅子，煮酒初尝。寂寞经春，小桥依旧燕飞忙。玉钩栏、凭多渐暖，金缕枕、别久犹香。最难忘。看花南陌，待月西厢。

19、《过陈琳墓》唐·温庭筠曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。词客有灵应识我，霸才无主独怜君。石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。

20、写人要写其故事，作出评价，另外能翻出新意更加可贵，王安石的这首诗中有：

21、现在的人不了解像范雎这样的天下治世贤才，只把他当成凡夫俗子看待。

22、注：蒙恬，秦名将，中国西北的开发者，宁夏开发第一人。第一勇士，毛笔的创造者，率三十万大军北击匈奴，修万里长城，后为胡亥逼杀。

23、注：鸿门，陕西临潼县东。

24、咏史诗是我国古代诗歌中重要的一类，是以历史为客体来抒写主体情志的诗歌。以历史为题材的诗歌，有很多种名称，诸如述古、怀古、览古、感古、古兴、读史、咏史等，有的还直接以被歌咏的历史人物、历史事件为标题，这些都具有一个共同的特征，即都是以历史作为诗人感情的载体，史情紧密结合的，因此都属于广义咏史诗的范畴。咏史诗发端于秦汉时期，而唐代是咏史诗创作的成熟与繁荣期。咏史怀古诗借古讽今，写出了人是变化的，而自然景物时亘古不变的。咏史诗内容可分述古、怀古、史论史评三类。

25、吾希段干木，偃息藩魏君。吾慕鲁仲连，谈笑却秦军。当世贵不羁，遭难能解纷。功成耻受赏，高节卓不群。临组不肯绁，对珪宁肯分。连玺曜前庭，比之犹浮云。

26、颈联写江上晴雨风云变化，暗喻人间的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。

27、咏史怀古诗，主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

28、几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。

29、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。著论准过秦，作赋拟子虚。边城苦鸣镝，羽檄飞京都。虽非甲胄士，畴昔览穰苴。长啸激清风，志若无东吴。铅刀贵一割，梦想骋良图。左眄澄江湘，右眄定羌胡。功成不受爵，长揖归田庐。

30、这是一首诗语词工整优美，情真意挚，为流传千古的佳作。当诗人来诸葛亮故居，但见一片荒芳草萋萋，遍野碧绿。这正好触动诗人的情怀，于是眼前景、情融为一体，写出了这首咏史抒情的诗篇。寄托了作者怀才不遇并渴望得到重用的心情。《咏史》原文：先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。白居易：字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。

31、注：韩，战国时韩国人，荀子学生，李斯同学，杰出思想家、哲学家和散文家。不被韩国重视，入秦，亦不为用。入狱，为李斯毒死。

32、皓天舒白日，灵景耀神州。列宅紫宫里，飞宇若云浮。峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为欻来游。被褐出阊阖，高步追许由。振衣千仞冈，濯足万里流。

33、注：商山四皓，是秦朝末年信奉黄老之学的博士，隐居于商山，曾向刘邦讽谏不可废太子刘盈，为吕后所重。

34、《咏史·郁郁涧底松》，西晋诗人左思的一首五言诗。这首诗写在门阀制度下，有才能的人，因为出身寒微而受到压抑，不管有无才能的世家大族子弟占据要位，造成“上品无寒门，下品无势族”(《晋书·刘毅传》)的不平现象。

35、汉家青史上，计拙是和亲。社稷依明主，安危托妇人。岂能将玉貌，便拟静胡尘。地下千年骨，谁为辅佐臣。

36、最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将大乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。

37、诗体是七言律诗，对仗要学习老杜纡筹策、一羽毛的宽对方式。整首诗除了第二句都是评论，通篇以评价为主的唐诗中并不多见。王安石 咏古翻出新意北宋王安石曾经为王昭君写过2首诗，有1首是这样的：明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。这是一首古体诗。

38、左思入洛阳的时间，大体可以断定在公元二七三年以后。左思来到洛阳，主要是想展示自己的满腹经纶，以期取得仕途上的畅达，为实现自己的政治思想铺平道路，结果却是不尽如人意。左思从谋求仕途所遭遇的种种坎坷、艰难，了解到晋的政治腐败，并反映在《咏史八首》诗中。

39、注：丰镐国人暴动，发生在西周时期。

40、田横五百人安在，难道归来尽列侯？

41、“郁郁涧底松”四句，以比兴手法表现了当时人间的不平。以“涧底松”比喻出身寒微的士人，以“山上苗”比喻世家大族子弟。

42、【咏史】班固的《咏史》是我国是诗歌史上第一首以咏史为题的诗，真正奠定咏史怀古诗传统的是西晋左思的《咏史》八首。这组诗借咏史来反映寒门知识分子和世族门阀之间的矛盾。这种叙述历史与抒发情怀的结合，成为咏史怀古诗词的传统，被后世诗人传承沿袭。

43、王孝文，男，汉族，陕西省白水县人，生于1941年7月9日，大学本科学历，高级政工师，中华仓颉书法研究院副院长、陕西省书协会员、陕西省老年书协会员、渭南市老年书协会员、白水县老年书协副主席、仓颉艺术研究院艺术顾问。

44、译文纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。

45、注：商鞅，战国时政治家、思想家，惜助秦变法而未善终。

46、注：张，山西万荣人，战国著名的政治家，纵横家，师鬼谷子，秦惠文之相国。