闲情记趣优选好句58句

1、时迁。恬然。童欢。绕眉弯。无眠。留蚊素帐徐吹烟。目遥如是飞仙。飘在天。白鹤舞翩翩。快活清唳云彩端。俺家自乐，明察其旋。

2、陈芸是沈复的表姐，长沈复十月，二人幼即无猜，芸生而聪慧，刺绣之余渐通吟咏，沈复眷其才思隽秀，缔姻。及长，花烛之夕，比肩调笑，恍同密友重逢。自此耳鬓厮磨，亲如形影，常寓雅谑于谈文论诗间。二人琴瑟和鸣二十三年，年愈久情愈密。

3、芸尝着沈复衣冠与夫一同出游，知音相得。后芸失欢于公婆，夫妻几度受逐于家庭，二人痴情一往，略无怨尤，患难之间感情益深，然芸终因血疾频发不止，魂归一旦。因贫困，芸至死不肯就医，弥留时惟心心念念缘结来生。芸虽亡，而沈复对她的深情却无止境。

4、我小时候就只听人说“年年有余”、“年年有鱼”，从来没有见过鱼，很想吃鱼，那时候家里很穷，就没有吃过鱼，想象中的鱼应该是很香很香的。看到画上的鱼，有的在水里，有的在碟子里，不能给人一个味角方面的享受，绝对吃鱼是个奢望，一直在期待能吃到，几乎都成了愿望。现在生活好了，想什么时候吃就什么时候吃，现在想来，小时候吃东西不管是什么都很香，过年过节能吃到很多平时吃不到的东西，很是幸福。现在过个年，不知道从什么时候开始，已经没有小时候那么期待了，过年也不出去，一个人呆在房子看电视、玩手机，最多给亲人、好朋友打个电话，感觉很没有趣，也很憋屈。

5、草丛杂处，虫蚁常居壑边。争斗怡情开颜。怎让狂蟆留连。驱之还数鞭。浮生疯痴癫。此趣在心间。岁衰颓老犹少年。

6、的确是初一上册的《闲情记趣》是《浮生六记》的第二卷，《浮生六记》是清代文学家沈复的一部自传体散文，共六卷，每卷皆有小题，分别是第一卷：《闺房记乐》第二卷：《闲情记趣》第三卷：《坎坷记愁》第四卷：《浪游记快》第五卷：《中山记历》(已佚)第六卷：《养生记道》(已佚)。

7、卡夫卡：变形记(节选)

8、闺房纪乐，是沈复怀念亡妻的作品，其中历数了自己与亡妻在一起时的种种悲欢故事，闲情淡淡却让人鼻酸。其中最让我有感触的一点发现就是，

9、书中所及，大多是沈复和妻子芸娘的日常细琐，类同于今天所谓回忆录。书成于沈复亡妻之后，所写所叙，凝情至深，在整个中国古典文学史上都是难得一见的。林语堂谓芸娘是“中国历史上最可爱的女人”，可见一斑。

10、若一枝到手，先拘定其梗之直插瓶中，势必枝乱梗强，花侧叶背，既难取态，更无韵致矣。

11、及长，爱花成癣，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩平心阔，茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱壁，值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂，不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然，初不可解，以为无福消受，浩叹而已，事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。次取杜鹃，虽无香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝怜叶，不忍畅剪，故难成树。其他盆玩皆然。

12、至剪裁盆树，先取根露鸡爪者，左右剪成三节，然后起枝。一枝一节，七枝到顶，或九枝到顶。枝忌对节如肩并，节忌臃肿如鹤膝。须盘旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病。又不可前后直出——有名“双起”、“三起”者，一根而起两三树也，如根爪无形，便成插树，故不取。

13、俟冷，将花用铁丝扎把，插于钉上，宜斜偏取势，不可居中；更宜枝疏叶清，不可拥挤；然后加水，用碗沙少许掩铜片，使观者疑丛花生于碗底为妙。

14、我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。

15、这是沈复写给妻子芸娘的绝美情书。

16、冯骥才：高女人和她的矮丈夫

17、夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比做群鹤在空中飞舞。心中想象的景观，那么或者成千或者成百飞舞着的蚊子果真觉得它们是鹤了。仰起头观赏这种景象，脖颈因为这样都僵硬了。我又把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟慢慢地喷它们，使它们冲着烟雾飞叫，当做青云白鹤看，果真像鹤在云头上高亢地鸣叫，高兴得直喊痛快。

18、沈从文：谁的生命可以不受时间限制

19、其插花朵，数宜单，不宜双；每瓶取一种，不取二色；瓶口取阔大，不取窄小，阔达者舒展，不拘自七花至三四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫、不挤轧、不靠瓶口为妙，所谓“起把宜紧“也。或亭亭玉立，或飞舞横斜。

20、由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭，经历了生离死别的惨痛。道光二十九年(1849)王韬曾为书作跋，称赞此书“笔墨之间，缠绵哀感，一往情深”。

21、在闺房记乐中，沈复就讲了一个故事。他被朋友邀请去插花，回来后跟妻子就说多有趣多好玩，妻子说可惜自己是女的，没法一块去。沈复就让妻子女扮男装，第二天随他一起出门去逛，先到了水仙庙进香，碰到了一个熟识的女孩。妻子一时激动，就拍了那女孩的肩膀，结果身旁一个婢女大怒，呵斥道：哪里来的狂生，做这样的不法勾当。沈复吓坏了，正不知如何是好，陈芸赶紧脱了帽子，说道：我也是女子啊！结果几人先是一愣，随后一起大笑起来。

22、刘慈欣：三体死神永生(节选)

23、“舌一吐而二虫尽为所吞”，“吞”、“吐”两个动词，表现了蛤蟆用舌头捕捉小虫动作的迅速、准确，极为生动传神。“神定，捉蛤蟆，鞭数驱之别院”。

24、《闲情记趣》是《浮生六记》的第二卷。作者以朴实的文笔，记叙自己大半生的经历，欢愉与愁苦两相照应，真切动人。书中描述了他和妻子志趣相投，伉俪情深，过一种布衣蔬食而从事艺术的生活。

25、伯特兰·罗素：我为什么而活着

26、乾隆四十九年(公元1784年)，乾隆皇帝巡江南，沈复随父亲恭迎圣驾。后来到苏州从事酒业。他与妻子陈芸感情甚好，因遭家庭变故，夫妻曾旅居外地，历经坎坷。妻子死后，他去四川充当幕僚。此后情况不明。

27、值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂。不二年，一旦忽萎死。起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然。初不可解，以为无福消受，浩叹而已。事后始悉有人欲分不允，故用滚烫灌杀也。从此誓不植兰。

28、本文正是通过大胆的想象，进行高度的夸张来极力张扬童趣。兼用夸张和比喻的“夏蚊成雷”，找到了蚊群嗡嗡与闷雷之间的声似，以鹤喻蚊，找准了二者体形的形似。

29、我常在土墙高低不平的地方，花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使身体和花台一样高，聚精会神仔细地看。把繁茂的杂草当做树林，把昆虫蚂蚁当做野兽。

30、浮生六记里，充满了这种荒诞有趣小故事，无怪后人评价此书

31、莫泊桑：福楼拜家的星期天

32、李娟：我所能带给你们的事物

33、其实浮生六记中有一篇是我们比较熟悉的，咱们在初中的时候学过一篇课文，叫《童稚》，余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。其实这篇文章选的位置特别精妙，这是闲情记趣最开头的地方，节选的位置是到神定，捉蛤蟆，鞭数驱之别院，接下来有一段作者的感慨，作者说奸尽杀，两只虫子打架，估计是因为图谋奸情。紧接着又讲了一个故事，说的是自己的阳物被蚯蚓咬了，肿了起来，听偏方说鸭子的唾沫可以治疗，于是就抓了一只鸭子，让它开口含着阳具。结果婢女没弄好，鸭子含着阳具就嘎嘎地叫了起来，把沈复吓得大哭。大家就把这个事情传成笑话。

34、沈复(1763年—1832年)，字三白，号梅逸，长洲(今江苏苏州)，清代杰出的文学家。清乾隆二十八年(1763年)出生于姑苏城南沧浪亭畔士族文人之家。没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计，十九岁入幕，此后四十余年流转于全国各地。

35、年纪大了再去回想这件事，两个小虫之所以相斗，大概是图奸不从。古话说“奸近杀”，虫大概也如此吧。小时爱干这些事，卵被蚯蚓哈气(吴地俗语称阳物为卵)，肿得小便出不来。女佣捉只鸭子，撑开鸭嘴哈气，一失手，鸭子摇着颈脖做出吞噬的样子，我惊骇大哭，一时传为笑柄。这都是童年时候的闲情。

36、弗兰西斯·培根：谈读书

37、有的抱住根茎，有的站在叶上，就像活的一样，不也很好吗？”我很高兴，按照她的办法去做，看到的人没有不称赞绝妙的。如今在闺中寻找，恐怕未必有能够如此懂得我心思的人了。

38、王强：尘世纷繁，躲进书房

39、选自沈复自传体作品《浮生六记》

40、大物虾蟆现，吞二蚁，喉咙鼓。幼稚余不惧。

41、因为作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化，感到奥妙无穷而乐在其中，这便是“物外之趣”。这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。仔细观察善于联想从联想和想象中产生美好奇特的意境

42、只是每年篱笆东边的菊花绽放了，时间久了我的兴趣慢慢成了一种癖好。(我)喜欢把菊花插在瓶子里观赏，而不喜欢把它种植在花盆中。

43、次取杜鹃，虽无香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝怜叶，不忍畅剪，故难成树。其他盆玩皆然。

44、我回忆幼小的时候，能睁大眼睛对着太阳，眼力足以看清极其细小的东西。见到细小的东西，一定要仔细观察它的花纹。所以时常有观察物体本身以外的乐趣。

45、我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。

46、(比赛信息)2017“南书房家庭经典阅读书目”主题征文比赛

47、而这些联想和想象，又是以一颗天真的童心(儿童的生活经验和知识基础)作为出发点的，因而显得形象逼真，情趣盎然，更使文章洋溢着新奇烂漫的童趣。

48、我的居室休闲，案头瓶花许多，芸说：“这样插花求之闺中，今恐未必有此会心者矣。我的居室休闲，案头瓶花许多，芸说：“这样插花，能表现花在风晴雨露中各种姿态风韵，可谓精妙入神。然而画卷中也有草木与昆虫共同相处的方法，你何不仿效一下？”我说：“小昆虫徘徊不定，怎么仿效？”芸说：“我倒有个方法，恐怕始作俑而引起罪过呢！”我说：“你试说说。”芸说：“小昆虫死了不会变色，寻找螳螂、蝴蝶之类用针刺死，拿细丝线捆着它的脖子系在花草间，再整理它的脚足，或抱在花梗上，或踏在叶上，这样宛如活生生的小虫，不是更好么？”我很高兴，按她的方法去试验了，结果来看的人无不称绝赞美。在女人里寻找(和芸同样的人)，现在恐怕再没有这么善解人意的了吧！。

49、一日，见二虫斗草间，观之正浓。忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫皆为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也，古语云“奸近杀”，虫亦然耶？贪此生涯，卵为蚯蚓所哈，肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为话柄。此皆幼时闲情也。

50、郑振铎：劫中得书记(序)

51、说成是“庞然大物拔山倒树而来”，这里由实生虚，“虚”得鲜活生动神奇；把丛草当作森林，虫蚁视为野兽，土砾比作丘谷，同样是“我”创造性的联想和想象的产物。

52、有一天，我看见两只虫子在打架，正看得兴趣正浓，忽然又一庞然大物，搬开山，拔倒树一样向我而来，原来是一个癞蛤蟆，舌头一吐两只小虫都被他吃了。我年纪小，正看得出神，不觉吓得叫了起来。定了定神，捉住这只癞虾蟆，鞭打了数十下，便驱逐去别的院子。

53、依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》总浮生六记分为这几卷，闲情记趣是第二卷，至今好像只剩下前四卷了

54、静室焚香，闲中雅趣。芸尝以沉速等香，于饭镢蒸透，在炉上设一铜丝架，离火中寸许，徐徐烘之，其香幽韵而无烟。佛手忌醉鼻嗅，嗅则易烂；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圆无忌。佛手、木瓜亦有供法，不能笔宣。每有入将供妥者随手取嗅，随手置之，即不知供法者也。

55、点缀盆中花石，小景可以入画，大景可以入神。一瓯清茗，神能趋入其中，方可供幽斋之玩。种水仙无灵壁石，余尝以炭之有石意者代之。黄芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植长方盘内，以炭代石，黑白分明，颇有意思。以此类推，幽趣无穷，难以枚举。如石葛蒲结子，用冷米汤同嚼喷炭上，置阴湿地，能长细菖蒲，随意移养盆碗中，茸茸可爱。以老蓬子磨薄两头，入蛋壳使鸡翼之，俟雏成取出，用久中燕巢泥加天门冬十分之搞烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳，花发大如酒杯，缩缩如碗口，亭亭可爱。

56、若以木本花果插瓶，剪裁之法(不能色色自觅，倩人攀折者每不合意)，必先执在手中，横斜以观其势，反侧以取其态。相定之后，剪去杂枝，以疏瘦古怪为佳。再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背叶侧花之患。

57、闺房记乐，闲情记趣，坎坷记愁，浪游记快，中山记历和养生记道，其中最后两记，中山记历和养生记道找不到了，所以浮生六记实际只有四记。你看留下的这四记，正好对应了咱们现代人生活朋友圈四大主题，伴侣之美、饭菜之香、老板之烦、旅游之乐。所以浮生六记是很好的一面镜子，让我们看看古人在没有发达的科技的时候，是怎么体味人生之乐的。

58、【闲情记趣】玛格丽特·米切尔：飘(节选)