顾不如蜀鄙之僧哉优选好句63句
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3、富僧自述的“数年”“买舟”表明了什么?
4、蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。 富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
5、小学经典小古文微课视频第7课《松竹梅》
6、屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
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8、小学经典小古文微课视频第13课《鹿照水》
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12、点击标题王老师国学关注分享
13、我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
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17、每天坚持陪孩子学习十分钟,影响孩子的一生。
18、西蜀之去南海(距离)快去快回(到……去)
19、学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。
20、字词解释:顾:表示较强的转折副词,可译为反而,却。
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22、(3)买舟而下(租船)
23、天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
24、冬去春来,花常在,儿女成才!
25、结尾指出,自恃聪明而不学者必败,愚庸者能勤奋学习则必有成就。全篇采用以虚带实,就实论虚的写法,两僧对比,例证生动,观点鲜明。
26、雍正四年(1726年),彭端淑考中举人;雍正十一年又考中进士,进入仕途,任吏部主事,迁本部员外郎、郎中。乾隆十二年(1747年),彭端淑充顺天(今北京)乡试同考官。
27、小学生必背文言文训练19菊
28、蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!”
29、是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
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31、天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。
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34、西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也,自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
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39、综上,我认为“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉”中的“僧”不是仅指一个穷和尚,而是指贫富二僧。句中的“如”不是“比得上”,而是“像”。该句符合文理、切合语境的解释应该是:人们立志求学,难道不就像四川边境的(两个)和尚(都立志去南海)一样吗?
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42、“顾不如蜀鄙之僧哉中”鄙在这里的意思是:边境,偏僻的地方。鄙:古义:边境。今义:卑陋、不好的。其中顾也是古今异义。顾:古义:难道。在这里也是难道的意思,但现今多为:照顾。这句话出自《为学一首示子侄》,是清代彭端淑的作品,这篇文章收录于《白鹤堂文集》,其中第一句:“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”是比较出名且劝诫意义很深。“顾不如蜀鄙之僧哉”-难道还不如那个四川偏远地方的和尚吗?
43、具体意思:一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个和尚么?字词解释:顾:表示较强的转折副词,可译为反而,却。出处:《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》。原文:西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。启示:这个故事告诉我们,我们只有立下了目标,努力去实现,才会获得成功。主观努力是成败的关键。人贵立志,事在人为。人要立长志,不要常立志。人之为学,贵在立志,无论客观条件的好坏,天资的高低,关键在于主观努力。
44、翻译划横线的语句。
45、吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;
46、富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
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48、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?译文:一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个和尚么?相关字词解释:顾:表示较强的转折副词,可译为反而,却。之:助词,表示领有、连属关系。本句出处:《蜀鄙二僧》选自清代学者彭端淑的《为学》。
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51、请你写出下面词语在文中的意思。
52、钵:和尚盛饭的碗,底平,口略小,形稍扁
53、从前有两个和尚,两个都想去天竺学习佛法。两个和尚一个穷,一个富有。富有的每天都在准备多存钱然后去天竺,可是怎么存都感觉钱不够。几年后,富和尚又见到了穷和尚。穷和尚说他去过天竺了,富和尚就很惊讶的问穷和尚:我攒了好多钱都还不够去天竺,你是怎么去的?穷和尚就说,我就带了一根禅杖,一个化缘的碗还有一双赶路的腿就够了。两个人都是立志,有条件的没有做到。反而条件不充足的做到了。所以说,立志要像那个穷和尚一样。想到做到。
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56、“顾不如蜀鄙之僧哉”意思是难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?出自清代彭端淑的《为学一首示子侄》,原文:人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。翻译:一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
57、小学生必背文言文训练6掩耳盗钟
58、图一:刊发本文的《中学语文》(省级)封面
59、“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉”的意思是一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗。出自清代彭端淑的《为学一首示子侄》,全文始终用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。原文:西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
60、蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也,子何恃而往!” 越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也。僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
61、小学生必背文言文训练23鹬蚌相争
62、人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
63、注:本文发表于1985年第十一期《中学语文》(湖北大学主办的省级月刊)