夸父逐日翻译优选好句42句

1、发扬长征精神，开展义务送教，

2、词语活用：北饮大泽。北：名词作状语，向北。道渴而死。道：名词作状语，在半路上。

3、师：“入日”说明什么？

4、太阳在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步，震得"轰轰"作响，来回摇摆。

5、时间：2015年11月26日

6、北饮大泽：大湖。北：方位名词用作状语，向北方，向北面。

7、有的人说:"太阳那么热，你会被烤死的。"

8、生17：桃子可以解渴。夸父是口渴而死的。

9、夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气把黄河水之水喝干;他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴;夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结出的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。

10、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。翻译夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方，他感到口渴，想要喝水，喝干了黄河、渭水的水却仍不能解渴，便想去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就在半路因口渴而死。他丢弃的手杖，化作一片桃林。

11、还没赶到大湖，就半路渴死了。

12、夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。越接近太阳，就渴得越厉害，已经不是捧河水就可以止渴的了。但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，"快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。"

13、刘向死后，继承父业。哀帝时，刘歆负责总校群书，在刘向撰的《别录》基础上，修订成为中国历史上第一部图书分类目录《七略》。河平年间(前28年—前25年)，皇帝令刘歆与其父一同负责整理校订国家收藏的书籍，这使刘歆有机会接触到当时的皇家的各种稀见之书。

14、夸父逐日的歇后语是不自量力。《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。相传古代勇士夸父身材魁梧、力大无穷，认为世界上没有他做不成的事情，于是他拿着手杖去追赶太阳，他翻过许多座山，渡过很多江河，累得精疲力尽也没有赶上太阳。他还是不死心，一直坚持找，直到他快到大湖边时，他因劳累过度而死。

15、道渴而死：半路上因口渴而死。

16、有的人说:"你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。"

17、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

18、刘歆少年时通习今文《诗》、《书》，后又治今文《易》和《谷梁春秋》等。以能通经学、善属文为汉成帝召见，待诏宦者署，为黄门郎。汉成帝河平三年(公元前26年)，受诏与其父刘向领校“中秘书”(内秘府藏书)，协助校理图书。

19、生18：夸父死而不已，造福人类。

20、共工氏行为最后得到了人们的尊敬。在共工氏死后，人们奉他为水师(司水利之神)。他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说"苍天在上后土在下"，就指的是他，由此可见人们对他们的敬重。

21、师：真有一双慧眼，猜得真准！今天，我们就一起去认识神奇的英雄人物夸父吧。

22、生8：“入日”是说他一直追赶到太阳落山的地方了。

23、师：我们学习文言文，一定要学会系统整理每一课的文言文知识，比如通假字、词类活用、古今异义、一词多义、特殊句式、成语出处和典故等等，这样日积月累，就会形成一个属于自己的文言文知识体系，一旦这个知识体系形成，终生有用。这一课都有哪些需要系统整理和积累的文言文知识呢？请同学们迅速梳理一下。

24、(投影“参考译文”)(内容略)

25、自主译文，梳理知识

26、赞美了夸父胸怀大志,英勇顽强的精神。激励我们要有宏大的志向或巨大的力量和气魄，能努力为梦想奋斗，不怕艰难困苦，勇往直前。

27、发挥想象，扩写《夸父逐日》。

28、生13：“北饮大泽”说明他不懈追求、锲而不舍。

29、夸父是渴死的、同时又是被应龙杀死的，这看似矛盾的记载曾经让我们纠结了上千年。然而，仔细分析，这两个死因并不矛盾。杀死夸父的是应龙，应龙是黄帝的下属，他所管辖的恰恰是水。从《山海经》的"应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨"。可知，应龙在哪里，哪里就有充沛的水，夸父是被控制水的人(或神)杀死的。应龙控制了水，夸父得不到水，所以渴死，当然也就可以说是应龙杀死了夸父，而其真实的含义是:应龙部落打败了夸父部落。第一种死因，夸父是因为失去水源而死的，第二个死因是说明让夸父失去水源的人是应龙，两者其实一点也不矛盾。

30、师：是的。夸父希望别人能够继承自己的事业，把“逐日”进行到底，完成整个人类所寄予自己的梦想。于是把手杖扔出去，变化为桃林而生长在春风中。

31、夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。萧先生的看法，颇有几分浪漫色彩。还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗，夸父代表“水”，而太阳代表“火”。

32、河，渭不足，北饮大泽。

33、夸父没有追到太阳，但他仍然是个英雄，他对理想的执着追求令人钦佩不已。即使死后，夸父也为后来人留下了一笔珍贵的财富，一片可以帮助人们养精蓄锐、继续前进的桃林。

34、神人夸父要追赶太阳，已经追上了太阳。这个时候夸父感觉很渴，想要喝水，于是就喝黄河和渭河中的水，喝完了两条河水还是感觉渴，又想向北去喝大泽中的水，还没走到大泽，就渴死在半路上了。他死时所抛掉的拐杖，变成了邓林。

35、听完故事，记得点“赞”和“在看”，你的分享是对我最好的鼓励！

36、(板书：探索自然、征服自然、志向宏大)

37、原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

38、【夸父逐日翻译】在追太阳的过程中，他遇到了什么？

39、饮：①欲得饮饮：名词，饮食，食物和水。②饮于河、渭饮：动词，喝。

40、邓林：地名，在现在大别山附近

41、师：夸父是吃不到了，但是后来人可以吃到。

42、生7：他一直在路上奔跑，不服输。