长歌行乐府诗

1、譬如朝露，去日苦多。

2、长歌行出自《乐府诗集》

3、《乐府诗集》是北宋文学家郭茂倩编撰的上古至唐五代的乐府诗歌总集，成书于北宋时期。全书共一百卷，以辑录汉魏至唐的乐府诗为主。根据音乐性质的不同，所集作品分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞等十二大类。

4、wànwùshēngguānghuī万物生光辉。

5、秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

6、dōngfēngdòngbǎiwù，cǎomùjìnyùyán。

7、《长歌行》是汉代乐府民歌.最后一句诗是少壮不努力,老大徒伤悲.表达诗人感慨时光流逝,劝勉世人要珍惜光阴,有所作为的思想感情.启发年轻人要珍惜时间,少壮年华不努力有所作为,待到年纪老时,就是懊悔悲伤也没有用.

8、《长歌行》

9、鱼戏莲叶南，

10、yángchūnbùdézé阳春布德泽，

11、时不我待，富贵与神仙两者皆会错肩而过。

12、长歌行是乐府诗歌不是苏轼的作品。

13、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。

14、táolǐwùqīngchūn，shuínéngshìbáirì。

15、春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。

16、是指《乐府诗集·长歌行》是民间诗歌，选自汉乐府。本诗的前六句，揭示出春荣秋枯这个自然规律，以托物起兴的方法，为过度到珍惜时光作铺垫。

17、在此诗里，诗人将国事家事联系在一起，使诗歌的悲愤之情更加真切，令人读之荡气回肠。

18、③汉乐府《长歌行》表达了诗人感慨时光流逝，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为的思想感情。

19、全诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发出了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。

20、功名不早著，竹帛将何宣。

21、táolǐdàirìkāi，rónghuázhàodāngnián。

22、枯枝上发出了美丽的新叶，涸流中也清泉汩汩，一片生机。

23、qīngqīngyuánzhōngkuí青青园中葵，

24、jīnshíyóuxiāoshuò，fēngshuāngwújiǔzhì。

25、曹操没写长歌行，只写了《短歌行》，全诗：

26、乐府是古代音乐机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。西汉设乐府令，公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。

27、它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法，以及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情。

28、dàlìyùntiāndì，xīhéwútíngbiān。

29、《长歌行》有多篇

30、乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。

31、魏明帝曹叡（204年－239年1月22日），字元仲，沛国谯县（今安徽亳州）人，魏文帝曹丕长子，母文昭皇后甄氏，三国时期曹魏第二位皇帝，公元226年－239年在位。

32、汉乐府

33、长歌行不是词牌名。

34、fùguìyǔshénxiān，cuōtuóchéngliǎngshī。

35、鱼戏莲叶西，

36、但为君故，沉吟至今。

37、东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语。

38、长歌行不是词牌名，是诗的名字。

39、富贵与神仙，蹉跎成两失。

40、“长歌”适宜表达深沉的感情，这一首娓娓道来，有描述，有抒情，有叹惋，也有劝勉，使整首诗含蕴细腻，余意无穷。既继承了“歌以咏志”的传统，又极富形式上的美感，便于反复吟诵。

41、《长歌行》是汉乐府中的一首诗，属《相和歌辞》，是劝诫世人惜时奋进的诗篇。此诗主要是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。

42、对酒当歌，人生几何！

43、译文

44、曹叡能诗文，与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”，文学成就不及曹操、曹丕。原有集，已散佚，后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。

45、枯枝无丑叶，涸水吐清泉。

46、园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。

47、金石犹销铄，风霜无久质。

48、gōngmíngbùzǎozhù，zhúbójiānghéxuān。

49、汉魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构，用来训练乐工，制定乐谱和采集歌词，其中采集了大量民歌，后来，“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。

50、《长歌行》出自《乐府诗集》，是一首五言古诗，也是劝诫世人惜时奋进的名篇。全诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。

51、百川奔腾着向东流入大海，何时才能重新返回西境？

52、《陌上桑》和《孔雀东南飞》都是汉乐府民歌，后者是我国古代最长的叙事诗，《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称"乐府双璧"。汉代《孔雀东南飞》、北朝《木兰诗》和唐代韦庄《秦妇吟》并称"乐府三绝"。此外，《长歌行》中的"少壮不努力，老大徒伤悲"也是千古流传的名句。

53、鱼戏莲叶间。

54、此诗主要是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。

55、就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！

56、乐府初设于秦，是当时"少府"下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初，乐府并没有保留下来。到了汉武帝时，在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫"乐府诗"，或简称"乐府"。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。

57、《长歌行》是汉乐府中的一首诗，属《相和歌辞》，是劝诫世人惜时奋进的诗篇。

58、慨当以慷，忧思难忘。

59、《长歌行》的体裁是（乐府诗）凉州词醉卧&沙场啥意思：征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。它写了壮士的啥情感：表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气以及爱国之情，

60、畏落日月后，强欢歌与酒。

61、造化运转着天地，太阳乘着日车不停地飞奔。

62、常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

63、"乐府"是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫"乐府诗"，或简称"乐府"。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

64、江南可采莲，

65、最后两句是古代诗人从实践中总结出来的人生格言，对于今天的广大青少年，仍具有积极的教育意义。

66、《长歌行》便代表了这种特色。作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。全诗从青葵起兴，联想到四季变化，又以江河作比，得出应当抓紧时间奋发努力的结论，其比兴手法是很明显的。

67、江南》

68、桃李务青春，谁能贳白日。

69、七、八句用深动巧妙的比喻，来揭示时光就像流水一样不会倒转，人老了就不会再年轻这一客观规律，从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思。

70、莲叶何田田。

71、桃李花得日而开，花朵缤纷，装点新春。

72、每一类有总序，每一曲有题解，对乐曲的起源、性质、演唱配器等均有详尽说明。其中还保存了不少已失传著作的内容。

73、桃李待日开，荣华照当年。

74、乐府旧题的作品有《塞上曲》、《关山月》、《薤露》、《蒿里》、《孔雀东南飞》、《长歌行》、《练时日》、《华烨烨》等

75、东风动百物，草木尽欲言。

76、乐府新题的作品有《战城南》、《十五从军征》、《妇病行》、《东门行》、《有所思》、《孔雀东南飞》、《鸡鸣》,《相逢行》和《长安有狭邪行》、《江南可采莲》、《善行哉》、《西门行》、《王子乔》等

77、金石之坚尚会销蚀殆尽，风霜日月之下，没有长存不逝的东西。

78、何以解忧？唯有杜康。

79、zhāolùdàirìxī朝露待日晞。

80、qiūshuāngbùxīrén，shūhūqīnpúliǔ。

81、乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做"歌诗"，魏晋时始称"乐府"或"汉乐府"。后世文人仿此形式所作的诗，亦称"乐府诗"。

82、大力运天地，羲和无停鞭。

83、kūzhīwúchǒuyè，héshuǐtǔqīngquán。

84、①唐代李白的《长歌行》表达的是作者期望尽早建功立业、功垂千古、名留史册的强烈用世之心。

85、汉乐府诗集

86、长歌行属于乐府诗。《汉乐府诗集》里有这首诗，李白、陆游等人也写用这诗题，作过诗。

87、②三国曹叡的《长歌行》表达的是目睹着战争带给社会的萧条颓败景象，由感而发，回首往事的悲悯之情。

88、我深深地畏俱日月如梭而逝，因此才欢歌纵酒，强以为欢。

89、鱼戏莲叶东，

90、桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？

91、如果不早立功名，史籍怎能写上您的名字？

92、古诗长歌行拼音注释

93、长歌行拼音版注音：

94、长歌行翻译：

95、曹操没有写长歌行，长歌行是三国时曹叡写的。

96、汉乐府诗主要保存在宋郭茂倩《乐府诗集》十二类中的七类里，雅乐在《郊庙歌辞》类，《铙歌》十八曲在《鼓吹曲辞》类，民歌主要在《相和歌辞》、《舞曲歌辞》和《杂曲歌辞》类。汉乐府民歌内容丰富，反映了当时广阔的社会生活，艺术上刚健清新，其五言、七言和杂言的诗歌形式，是文人五七言诗歌的先声，是中国诗歌史上宝贵的财富。

97、年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。

98、wèiluòrìyuèhòu，qiánghuāngēyǔjiǔ。

99、青青子衿，悠悠我心。

100、汉乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，不同于《诗经》的是，它开创了诗歌现实主义的新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。