问世间情为何物全文
1、词的最后，是作者对殉情鸿雁的礼赞，他说鸿雁之死，其境界之高，上天也会嫉妒，虽不能说重于泰山，也不能跟莺儿燕子之死一样同归黄土了事。
2、既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。
3、《神雕侠侣》中李莫愁的狂歌当哭，雌雄双雕的先后投水而死，更增加了本文的意境。
4、”这就是说，大雁殉情的事强烈的震撼了他，所以在词的开篇，便陡发奇问，破空而来。
5、其脱网者悲鸣不能去，竟自投地死。
6、摸鱼儿·雁丘词
7、金代文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》，全词如下：
8、便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》。
9、当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。
10、天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
11、千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
12、词人元好问在序言中提到，他在去并州考试的路上，遇到一位捕雁人，捕雁人说，他捕一对雁，捕到了一只，将它杀了，没想到逃脱的那只投地而死。元好问很感动，就买下了这两只雁，将它们葬在了汾水边。元好问同行的朋友为这两只雁写了很多诗词，他也写下了这首流传千古的《雁丘词》。
13、而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。
14、原文：摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘
15、姜育恒的梅花三弄红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂！若非一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香！问世间情为何物？直教人生死相许。
16、扩展资料：
17、它的美名将“千秋万古”，被后来的骚人歌咏传颂。
18、在词前有小序说“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：‘今旦获一雁，杀之矣。
19、不过全词未必了解，今天特将其录下，并讲一讲其中的故事。
20、“生死相许”是何等极致的深情！遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。
21、过片以后，作者又借助周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。
22、看人间多少故事，最销魂梅花三弄！梅花一弄断人肠，梅花二弄费思量。梅花三弄风波起，云烟深处水茫茫！原文是元好问的摸鱼儿问世间情为何物，直教生死相许?天南地北双飞客，老翅几回寒暑!欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去!横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
23、也为下文写雁的殉情预做张本；古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。
24、招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
25、这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。
26、时同行者多为赋诗，予亦有《雁邱词》。
27、“问世间情为何物，直教人生死相许”出自《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》，作者：金朝：元好问。
28、古与今，人与雁，更加感到鸿雁殉情的凄烈。
29、全词行文并不复杂，而行文腾挪多变，用事实回答了什么是至情，寄人生哲理于淡悟之外。
30、君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
31、这是一首咏物词。
32、这首词开篇一句“问世间，情为何物，直教生死相许”，一个“问”字破空而来，震憾人心。双飞之雁死了一只，千山暮雪，不忍独行，于是便以死相随，雁犹如此，人何以堪！
33、"问世间情为何物"出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。这首词名为咏物，实在抒情。
34、岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。
35、【序】泰和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死”。予因买得之，葬之汾水之上，累石而识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
36、二、附原文如下：
37、问世间，情为何物，直教生死相许？
38、摸鱼儿-雁邱词元好问问世间情为何物，直教生死相许。
39、一、《问世间情为何物，直教人生死相许》出自——金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中。在金庸武侠名著《神雕侠侣》中，为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。
40、问世间情为何物，原句是问世间，情为何物，直教生死相许？出自《摸鱼儿·雁丘词》。作者是金朝文学家元好问。
41、出自韦应物写的诗词里的一句
42、间世间情为何物直教生死相许天南地北双飞客老翅几回寒暑
43、乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
44、横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
45、横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
46、想当初绫子初见此词就已经被深深吸引住了
47、在孤雁长眠之处，当年汉武帝渡汾河祀汾阴的时候，箫鼓喧闹，棹歌四起；而今平林漠漠，荒烟如织，箫鼓声绝，一派萧索。
48、早就知道那句“问世间情是何物，直教生死相许”，但直到现在才读到全篇，才了解其中的故事也才真正读懂了它。
49、这首词的首句大家一定很熟悉。
50、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
51、作者本要咏雁，却从“世间”落笔，以人拟雁，赋予雁情以超越自然的意义，想象极为新奇。
52、“问世间情为何物”出自金、元之际著名文学家元好问的《摸鱼儿・雁丘词》一词中。这首词名为咏物，实在抒情。原文如下：问世间、情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。（天啊！请问世间的各位！爱情究竟是甚�N？竟会要令这『大飞雁』以生死来相对待？）欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。元好问（1190―1257）字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问出生七月，过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，与李治、张德辉友善，时号龙山三友。
53、元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。
54、问世间，情为何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
55、’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁邱。
56、后来一直很喜欢，常常默默念着那一句句刻骨铭心之语。
57、《摸鱼儿·雁丘词》原文
58、金朝：元好问
59、但是死者不能复生，招魂无济于事，山鬼也枉自悲鸣，在这里，作者把写景与写情融为一体，更增加了悲剧气氛。
60、欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。