安定城楼优选好句68句

1、永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟——这两句是说：我始终向往将来成就一番回转天地的事业后，带着满头白发，乘一只小船归隐江湖。永忆：长想，始终向往。江湖：与朝廷相对，指渔樵之隐。回天地：旋转乾坤，指在政治上做一番大事业。入扁舟：春秋之时越国大夫范蠡辅佐越王勾践灭吴，功成后，弃官乘扁舟而去。诗人借此表达了今后功成身退的意愿。一说此处言扁舟江湖，必须待得回转天地、功成白发之时。诗人时值年少，正宜为世所用，而预期及此，可见其志向深远。

2、应该是“海市蜃楼”吧？平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称海市蜃楼。我国山东蓬莱海面上常出现这种幻景，古人归因于蛟龙之属的蜃，吐气而成楼台城廓，因而得名。海市蜃楼是光线在铅直方向密度不同的气层中，经过折射造成的结果。常分为上现、下现和侧现海市蜃楼。近地面层是强逆温时空气密度随高度强烈减小，远方地平线处的楼宇等的光线经折射进入观测者眼帘，便出现上现蜃景。

3、高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。

4、“贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。”句先以两位古人自比。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》，不为汉文帝所采纳，因《治安策》开头有“臣窃惟事势，可为痛哭者一”之语，故谓“虚垂涕”；作者应博学宏词科试而名落孙山，其心境与贾谊上书未售，同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州，依刘表；作者赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下。用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，取拟于伦，十分贴切。这是第一层。

5、安定城楼 李商隐 迢递高城百尺楼, 绿杨枝外尽汀洲. 贾生年少虚垂涕, 王粲春来更远游. 永忆江湖归白发, 欲回天地入扁舟. 不知腐鼠成滋味, 猜意鹓雏竟未休.

6、贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。

7、江湖归白发：年老时归隐。

8、jiǎ shēng nián shào xū chuí lèi ， wáng càn chūn lái gèng yuǎn yóu 。

9、王粲为建安七子之汉末长安大乱，往荆州依附刘表多年，颇不得志，曾于春日登城楼，有感于远游不遇，作《登楼赋》以抒怀。这两句对仗工整，言简而意深。六句说自己常想作一番回旋天地的大功业，到年老发白之后就功成身退，归隐江湖。

10、“迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。”二句登楼即景：登上高耸百尺的安定城楼，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》)，汀洲殆指其地。登最高之楼；望最远之处，高瞻远瞩，气象万千。即景所以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。

11、安定城楼,即泾州城楼,唐代泾州又称安定郡,是泾原节度使的幕府所在。公元837年,李商隐因牛党令狐楚之子、宰相令狐綯的延誉而中进士。之后他入泾原节度使、李党王茂元幕,娶王茂元女,由此被视为投靠李党,于是在赴京应博学宏词科试时遭牛党人士作梗而落选。他回到泾原,登上城楼,感慨万千,创作了这首登临抒怀的七律。

12、永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。

13、迢递：此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》：“逶迤带绿水，迢递起朱楼。”

14、此诗抒发了作者虽仕途受阻，遭到一些人的谗伤，但并不气馁，反而鄙视和嘲笑谗佞的小人的坚定胸怀，充分地体现了作者青年时期的高远抱负和奋发精神。全诗语言含蓄犀利，痛快沉着，用典工丽典雅，极富神韵。

15、迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。

16、安定城楼——唐·李商隐迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。(垂泪一作：垂涕)永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。诗词文本从《李商隐诗集》

17、六句抒发表露自己的志趣和抱负，笔力遒劲，境界阔大，意味深长，是历来广为传诵的名句。作者的遭遇虽然不顺，可是他的凌云壮志，未稍减损。“江湖”、“扁舟”使用的是春秋时代范蠡的典故：范蠡辅佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。“永忆江湖”，即怀淡于名利之心；“欲回天地”，即抱建立功业之志。两者看似相反，实则相成。因为如果没有“永忆江湖”的志趣，便成为争名逐利的官僚，哪里还有“欲回天地”的宏大理想。这两句诗，既洒脱，又遒劲。这两句诗反映了封建社会里才智之士积极向上的思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气，这与杜甫的胸襟怀抱，极为相似。这是第二层。

18、由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处，抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游，比拟自己的忧时羁旅之感，若合符券，而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次，作者的曲曲心事，本不可能用片言只字表达出来，现在借助庄子寓言，不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质，又反映他睥睨一切的精神状态，还反击了政敌的恶意中伤，如此用典，既灵活，又确切，既含蓄，又锐利，充分发挥了典故的功能。《安定城楼》李商隐迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鸳雏竟未休。

19、⑶枝外：一作“枝上”。汀洲：汀指水边之地，洲是水中之洲渚。此句写登楼所见。

20、汀洲：汀指水边之地，洲是水中之洲渚。此句写登楼所见。

21、贾生，王粲句，表达作者有贾谊，王粲之才而不受重用。尾句用宛雏腐鼠之典，表达高洁而为人所嫉恨的苦闷与无奈。

22、蔡启：王荆公晚年亦喜称义山诗，以为唐人知学老杜而得其藩篱者，唯义山一人而已。每诵其“雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军”、“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”，另“池光不受月，暮气欲沉山”、“江海三年客，乾坤百战场”之类，虽老杜无以过也。(《蔡宽夫诗话》)

23、《安定城楼》是唐代诗人李商隐的作品。抒发了作者虽然仕途受阻，遭受一些人的谗伤，但并不气馁，反而鄙视和嘲笑馋佞的小人的坚定胸怀，充分地体现了作者青年时期的高远抱负和奋发精神。

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25、迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。

26、这两句诗，既阐明自己没有患得患失的私心杂念，胸次光明磊落，淡泊宁静，为上面“永忆江湖”句提供有力的论证；又表示对世间一切恶浊事物，睥睨蔑视，决不妥协容忍；还尖锐地批判那些捧住权位不放的禄蠹，对他们尽调侃奚落的能事。据近人张采田《玉溪生年谱会笺》，作者应博学宏词试被摈，是由于牛党的打击，诚如是，这时句诗乃是有的放矢的。这是第三层。

27、朱彝尊：通首皆失意语，而结句尤显然。又曰：第六句尤奇，后人岂但不能作，三不能解。纪昀：刺同侣猜忌之作。(《李义山诗集辑评》)

28、“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。”句借庄子寓言表示自己敝履功名利禄，正告他人不要妄加猜测。寓言谓：惠施相梁，生怕庄子争夺他的相位，百般防范，惟恐不周。于是庄子去见惠施，坦率地对他说；鵷鶵(传说中与凤凰同类的鸟，庄子自比)非练实不食，非醴泉不饮，从来不会把鸱(鹞鹰，比惠施)的腐鼠(比相位)当美味而希羡！(见《庄子·秋水》)意为，你的位置我一向不屑一顾，你切莫杞人忧天，自相惊扰。

29、“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故；范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。

30、此诗首二句登楼即景：登上高耸百尺的安定城楼，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》)，汀洲殆指其地。登最高之楼；望最远之处，高瞻远瞩，气象万千。即景所以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。

31、高大绵延的城墙上城楼高百尺，在绿杨林子外是成片的沙洲。年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。我始终向往将来成就一番事业回来，带着满头白发，泛舟于五湖。没料到小人们会把“腐鼠”一样的小利当成美味，竟然对鹓雏猜忌个没完。

32、安定：郡名，即泾州(今甘肃省泾川县北)，唐代泾原节度使的治所。

33、首二句登楼即景：登上高耸百尺的安定城楼，远处绿杨树边的洲渚尽收眼底。按泾州城东有“美女湫”广袤数里(见《太平广记》)，汀洲殆指其地。登最高之楼；望最远之处，高瞻远瞩，气象万千。即景所以生情，以下六句的豪情壮志、无穷感慨都由此生发。

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35、不知道腐臭的死鼠成了美味，竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。

36、“虚”既是对贾谊上疏论时事，却没被当权者采纳的惋惜，又是对自己报国无门的感叹。“更”借王粲十七岁时远游荆州，十五年间不被重用，理想终于落空，英年早逝的故事，表示了自己对前途的隐忧。“永忆”是坚持的向往着的意思，表现出诗人积极入世的态度。“欲回”表达了诗人的抱负，意思是永忆江湖，归来白发，欲回天地，才上扁舟。

37、迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲——这两句是说：登上高高的安定城楼极目眺望，绿杨枝外，视野的尽头，是那泾水岸边的平地和水中的汀洲。迢递：高耸的样子。汀:水边平地。洲：水中陆地。

38、施补华：(杜甫)“路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟”，李义山“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”全学此种，而用意各别。(《岘佣说诗》)

39、这首诗，笔力健举：风骨清峻，结构严谨，而语句灵活变化，特别在使用典故方面，非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处，抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游，比拟自己的忧时羁旅之感，若合符券，而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次，作者的曲曲心事，本不可能用片言只字表达出来，现在借助庄子寓言，不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质，又反映他睥睨一切的精神状态，还反击了政敌的恶意中伤，如此用典，既灵活，又确切，既含蓄，又锐利，充分发挥了典故的功能。

40、⑻“不知”二句：鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。《庄子·秋水》：“惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：‘庄子来，欲代子相。’于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名为鹓雏。……发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？’”李商隐以庄子和鹓雏自比，说自己有高远的心志，并非汲汲于官位利禄之辈，但谗佞之徒却以小人之心度之。

41、⑺欲回天地入扁舟：《史记·货殖列传》：春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事，说自己总想着年老时归隐江湖，但必须等到把治理国家的事业完成，功成名就之后才行。

42、纪昀：四家评以逼真老杜、信然。然使老杜为之，末二句必另有道理也。(《玉溪生诗说》)

43、这两句诗，既洒脱，又遒劲。从诗的表达形式着眼，锤字坚实，结响凝固，工力固颇近社诗；而更为关键的，这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气，这与杜甫的胸襟怀抱，极为相似，因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子，所以击节称赏。这是第二层。

44、bù zhī fǔ shǔ chéng zī wèi ， cāi yì yuān chú jìng wèi xiū 。

45、最后两句则用《庄子•秋水篇》中的典故表达自己的愤懑、抑郁之情，说自己抱有大志，却为追逐名利的世俗所猜忌。

46、王粲避乱至荆州，依刘表；作者赴泾州，入王茂元幕，都属寄人篱下。用两位古人的古事，比自己当前的处境和心情，取拟于伦，十分贴切。

47、贾谊是汉代洛阳人，少有才学，汉文帝对他十分器重，为朝臣所忌。他在做梁王太傅时，曾上书议论时政，中有“臣窃惟事势可为痛哭者可为流涕者可为长太息者六”的话。但后来由于仕途的不得意，他的意见并未为朝廷所重视，所以这里说“虚垂涕”。

48、永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，就不会有欲回天地的宏愿。在这里，这个“永”字下得很好，这个字，有力地表达作者毕生的抱负。

49、欲回天地入扁舟：《史记·货殖列传》：春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事，说自己总想着年老时归隐江湖，但必须等到把治理国家的事业完成，功成名就之后才行。

50、tiáo dì gāo chéng bǎi chǐ lóu ， lǜ yáng zhī wài jìn tīng zhōu 。

51、《安定城楼》寓有哪些丰富的旨意是:青年人胸襟的自白鞭挞猜忌自己的朋党势力用世的决心功成身退、隐居的向往。

52、字义山，号玉溪生、樊南生，唐代著名诗人，出生于郑州荥阳。晚唐最出色的诗人之和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第故并称为“三十六体”。

53、唐文宗开成三年(838)，晚唐的著名诗人李商隐考中进士以后，便到泾源节度使王茂元幕下当了一名幕僚，并且娶了王茂元的女儿。安定城，故址在现今甘肃省泾川县以北，是唐代泾源节度使的治所。在持续于中晚唐历史上达数十年之久的“牛李党争”中，李商隐曾经得到作为牛党重要任务的令狐楚父子的帮助，而王茂元却偏被人们看成是李党人物。因此，这一年李商隐继进士及第后参加吏部考试时，便受到朋党势力的排斥，不幸落选，失意地再回到泾源。正是春风吹柳、杨柳婆娑的季节，诗人登上泾源古城头——安定城楼，纵目远眺，看到朝政的混乱，腐败势力的横行，有理想和才干的人无从施展自己的抱负，心中不禁生起了哀国忧时和自伤身世的无穷感触，于是，诗人写下了这首题为《安定城楼》的七律。

54、安定城楼作者：李商隐迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。

55、安定城楼李商隐迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜忌宛雏竟未休。无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。马嵬李商隐海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

56、⑹永忆：时常向往。江湖归白发：年老时归隐。

57、欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。

58、小学到高中教材选编古诗词和初中各册教材选编文言文汇总

59、峪关到敦煌每天有一趟班车,是中午2:30开出的,路上大约需要五到六个小时才能到达敦煌汽车站。

60、屈复：一登楼，二时，中四情，七八时事。一上高楼而睹杨柳汀洲，忽生感慨，故下紧接贾生、王粲远游垂泪，以贾生有《治安策》，王有《登楼赋》。五六欲泛扁舟归隐江湖，己之本怀如此，而谗者犹有腐鼠之吓。盖忧谗之作。(《玉溪生诗意》)

61、沈德潜：何减少陵(“永忆江湖”二句下)！言己长忆江湖以终老，但志欲挽回天地，乃入扁舟耳。时人不知己志，以鸱鸮嗜腐鼠而疑鹓雏，不亦重可叹乎(末二句下)。(《唐诗别裁》)

62、⑵迢递：此形容楼高而且连续绵延。谢朓《随王鼓吹曲》：“逶迤带绿水，迢递起朱楼。”

63、《安定城楼中》没有“抽刀断水”句《安定城楼中》原诗迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。转：举杯消愁愁更愁，抽刀断水水更流”这句话好在：形式：对仗极为工整,末字押韵,读起来顺畅.表达：比兴方法.前一句是比,是比喻的喻体,拿“抽刀断水水更流”来比喻“举杯销愁愁更愁”.后一句是兴,是比喻的本体,是作者要表达的意思.内容：拿人们熟知的道理来说明自己借酒浇愁是根本无法解愁的,表达作者内心愁苦无法排解、无处倾诉的苦闷和无奈.。

64、⑸王粲：东汉末年人，建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载：王粲年轻时曾流寓荆州，依附刘表，但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》，其中有句云：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？”李商隐此以寄人篱下的王粲自比。

65、“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故；范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”(见《史记·货殖列传》)。意谓，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，就不会有欲回天地的宏愿。在这里，这个“永”字下得很好，这个字，有力地表达作者毕生的抱负。

66、《安定城楼》寓有哪些丰富的旨意是: 青年人胸襟的自白 鞭挞猜忌自己的朋党势力 用世的决心 功成身退、隐居的向往 。

67、“贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。”句先以两位古人自比。贾谊献策之日，王粲作赋之年，都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》，不为汉文帝所采纳，因《治安策》开头有“臣窃惟事势，可为痛哭者一”之语，故谓“虚垂涕”；作者应博学宏词科试而名落孙山，其心境与贾谊上书未售，同样萦纡抑郁。

68、⑴安定：郡名，即泾州(今甘肃省泾川县北)，唐代泾原节度使的治所。