诗中有画画中有诗优选好句53句

1、他的诗在早期便享有盛名。《旧唐书》曾记载：名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”。当时的王孙贵族都很喜欢王维的诗词。王维的诗，诗中有画王维写诗，善于借景抒情，他诗中的景色，栩栩如生，错落有致。读他的诗，会让我们感觉仿佛置身其中，可意会不可言传。

2、此诗描写诗人山行时初冬时节的山中景色。

3、《鹿柴》是唐代诗人王维的山水诗中的代表作之一。清代沈德潜《唐诗别裁》卷十九说：“佳处不在语言，与陶公‘采菊东篱下，悠然见南山’同。”

4、这首诗描写的是秋雨过后山间傍晚的怡人景色以及山里村民的活动，表现了诗人对雨后山景的赞叹以及对隐居生活的喜爱。

5、远看山有色，近听水无声。

6、达到这种境界的王维，牛！

7、只在此山中，云深不知处。

8、木末芙蓉花，山中发红萼。

9、独坐幽篁里，弹琴复长啸。

10、读完这首诗，脑中就浮现了一个独自在山林中弹琴的形象，十分有意趣。

11、荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

12、空山不见人，但闻人语响。

13、诗、书、画、印是中国文人画的典型风格，自古不分家，互相渗透， 创造审美意象方面的完美结合。

14、诗中有画”“画中有诗”的唐代诗人是王维。苏轼评价王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

15、诗歌和绘画，本来在艺术的深层就是想通的。

16、苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中所写的“诗曰："蓝溪白石出，玉川红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”出自唐代王维的《山中》。

17、且可触可摸，有画面感……

18、几乎所有人读到这首诗，都会在脑海中描绘出这诗中的画面：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

19、王维苏轼在《书摩诘蓝田烟雨诗》中说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。诗曰:‘蓝溪白石出,玉川红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。’”

20、王维既是诗人，又是画家；其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的他作，给以融化。

21、前四句全是写情，隐含着伟大抱负不能实现之后的矛盾苦闷心情。

22、松下问童子，言师采药去。

23、“野旷天低树，江清月近人”是千古传颂的名句，因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。

24、王维的诗，诗中有画，画中有诗。他对自然美的感受独特而细致入微，笔下山水景物特具神韵，略事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，极有画意。他写景动静结合，善于细致地表现自然界的光色和音响变化。他的写景诗，常用五律、五绝，篇幅短小，语言精美，音节舒缓，宜于表现山水幽静和诗人恬适的心情。王维还精于绘画。他能将诗歌与绘画相互沟通，被苏轼誉之为“诗中有画”、“画中有诗”。

25、苏轼王维诗歌是诗中有画,画中有诗的原因:苏轼曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》)。王维不但有卓越的文学才能,而且是出色的画家,还擅长音乐。深湛的艺术修养,

26、王维的作品有着传统的中国特色，中国传统的特色是写意，这一点尤其在画作上很容易体现，王维的山水田园诗之所以被后人推崇也是因为王维的诗歌有传统特色在里面，通过写意传神的手法，将山水描绘的淋漓尽致，从而自成一派，也是因为这样的特点，被人称作为诗中有画，画中有诗，更是因为其“诗中有禅”的意境，从而使其成为了唐朝时期的一代诗歌大家。

27、诗通过语言唤起形象，画通过形象表达诗意，共同给我们带来珍贵的艺术审美感受。

28、出处：宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

29、被称为“诗中有画，画中有诗“的诗人是具有”诗佛“之称的唐代诗人王维。“诗中有画，画中有诗“的通常理解是：诗的内容以描写山水田园风景为主，使读者的脑海生成一幅俊美壮观的风景画，宛若置身其中；诗像画一样，意境悠远。

30、诗中有画画中有诗是北宋苏轼对诗画风格的一种美学评价。语出苏轼观王维所画《蓝田烟雨图》后的题跋：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”(《东坡题跋》)。

31、柴门闻犬吠，风雪夜归人。

32、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维出身河东王氏，于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

33、晚年惟好静，万事不关心。

34、王维。王维是唐代诗人，字摩诘，山水田园诗派的代表人物，与孟浩然并称＂王孟＂，其诗其画被苏轼赞为＂诗中有画，画中有诗＂。代表作如《鹿柴》，《使至塞上》，《渭城曲》等，因诗中带有禅意，故被称为＂诗佛＂。

35、随意春芳歇，王孙自可留。

36、著名的《辋川图》，也是他的大作。

37、和孟浩然一起，被称为山水田园诗人的王维，他的诗和画均来自于自然。他画中的山水，极具神韵，山的颜色形象逼真，花草树木如在眼前，流淌的泉水仿佛能听到潺潺水声。欣赏他的山水画，仿佛在读一首精致的诗，层次鲜明，立体生动。

38、形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

39、苏轼在评论王维的诗画时曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”所谓“诗中有画”，是指语言艺术中有着造型艺术的因素，是以抒情方式写景，景在情中，情中含景，使客观的景主观化了。如王维的诗《山居秋暝》：空山新雨后／天气晚来秋／明月松间照／清泉石上流／竹喧归浣女／莲动下鱼舟／随意春芳歇／王孙自可留。所谓“画中有诗”，是指在有形的画面中蕴含着诗的情趣和不尽之意。

40、欲穷千里目，更上一层楼。

41、这是美学思想，是苏轼赞扬王维的诗画。“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”所谓“诗中有画”，是指语言艺术中有着造型艺术的因素，是以抒情方式写景，景在情中，情中含景，使客观的景主观化了。如王维的诗《山居秋暝》：空山新雨后／天气晚来秋／明月松间照／清泉石上流／竹喧归浣女／莲动下鱼舟／随意春芳歇／王孙自可留。带给我们的不仅是一首诗，也是全新的画面感官。所谓“画中有诗”，是指在有形的画面中蕴含着诗的情趣和不尽之意。既意境。

42、明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”(《诗薮》)，便是一个明证。

43、王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。

44、诗和画是人们思想意识的一种寄托，诗人和画家将他们的思想情感通过朗诵绘画和书写表达出来，而他们都是在感受一种意境也就是诗中所描述的思想意识当中的画镜！！画家将其思想情感寄托于画中为了更明确的表达他的意思，会经常在画的落款部位题诗，也就形成了诗中有画，画中有诗的艺术境界。举个例子来说，春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少！！这首诗不正描绘了一幅美丽的春天的画卷吗！！画家会把这些用绘画的形式表现出来，两者都寄托着他们的思想情感，只不过是表达方式不同，诗是无形画，画是有形诗。

45、发现并说出这一点的苏轼，同样很牛！

46、诗中有画画中有诗是北宋苏轼对诗画风格的一种美学评价。诗中有画，指王维诗境优美，读其诗如置身画图之中；画中有诗，指画的构思、章法、形象、色彩的诗化，画里富有诗趣。

47、【诗中有画画中有诗】这首诗是王维在开元25年奉唐玄宗之命出塞安抚边疆将士的途中所作，虽然是奉皇命在身，被授河西节度使判官，但是事实上，这一次的出塞是王维被排挤出朝廷的结果。这首经典的《使至塞上》，全诗之所以体现悲壮的气象，除了因为塞外孤寂苍茫的风光，也因为此诗是王维在悲寂忧郁的心情中所写。

48、他和裴迪为辋川二十景写下了四十首五言绝句，取名《辋川集》。在序言中，王维说：“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。”

49、画中有诗，指画里富有的诗意。

50、送什么，要看你的经济实力，更要看你想送的老师是什么人？如果想送的老师一贯喜欢东西，那么东西越实用越好，比如：一套床上用品；一套茶具；钢笔；笔记本等等；如果老师不喜欢这些东西，清廉的人，那么用一束花也可以的；也可以请老师吃顿饭，老师与家长联系沟通一下。

51、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维出身河东王氏，于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

52、形容某作者擅长描写景物的诗，使读者如置身图画当中，也形容诗的意境非常优美。在中国诗歌历史上，这个称谓和赞誉专属于唐代诗人王维。

53、王维不仅是一位诗人，还是一名画家。王维的诗多以描写山水田园风光为主，如《山居秋暝》：