李白饮酒的诗
1、李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。
2、苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
3、全诗译文：
4、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
5、李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不，上船，自称臣是酒中仙。
6、《客中行》唐·李白兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。
7、好吧上面一句作者是孟浩然。李白年轻时对孟浩然崇敬有加，曾写《赠孟浩然》一首，上来第一句：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”赤果果的表白啊，还好当时菊花还只是花！而最后两句“高山安可仰，徒此揖清芬。”简直夸到天上了。李白也是喝过菊花酒的，同时还追忆了“采菊东篱下”的陶渊明：“渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。我来不得意，虚过重阳时。”当然，陶渊明采菊，也是为了下酒的。所谓菊花酒，是用菊花泡的酒，也有直接在酿酒过程中加入菊花和枝叶，古人多在重阳时饮用，据传有祛灾辟邪，延年益寿之功效，《西京杂记》有云：“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”菊花酒味苦，有时却能恰如其分的触动诗人心中的苦闷：“昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”题目是，《九月十日即事》5，桂酒李白诗中曾有一次提到桂酒，《鲁郡尧祠送吴五之琅琊》：“尧没三千岁，青松古庙存。送行奠桂酒，拜舞清心魂。日色促归人，连歌倒芳樽。马嘶俱醉起，分手更何言。”桂酒在中国的传统，上可追溯到屈原时期：“蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。”以花入酒，为酒增加香气和口味，甚至有益健康，如《本草纲目》所载：“其花有白者名银桂，黄者名金桂，红者名丹桂。惟花可收茗、浸酒、盐渍及作香搽、发泽之类耳。”上面列了五种，皆为李白诗中所能看到其饮过的美酒。李白嗜酒，自然热爱能酿好酒之人，一首“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”深的腐女的心，要知道，这汪伦，就是因为善酿一手好酒才得以让李白如此留恋。只是，就算是善酿好酒的汪伦，也依旧留不得李白。“天子唤来不上船，自称臣是酒中仙”，其实，终李白一生，他一直追寻着上船的路，但纵然有终南捷径，李白却仍非船上之人，所以只能一生坎坷，借酒消愁。而“酒中仙”，或许只有他喝醉时，才真正忘掉船上的生活，自由如神仙吧。
8、第五个写的名士苏晋，一方面潜心学佛，长期斋戒，一方面又爱喝酒，经常醉酒，最终“酒”战胜“佛”，往往醉中爱逃禅。表现了苏晋的嗜酒，放纵无所顾忌的性格。
9、李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
10、月下独酌（其二）
11、天地既爱酒，爱酒不愧天。
12、根据新、旧《唐书》的《李适之传》及《玄宗纪》李适之罢相是在唐玄宗天宝五载(746年)四月，则此诗最早亦必作于天宝五年四月之后，时杜甫初至长安。
13、贤圣既已饮，何必求神仙。
14、苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
15、第七个是张旭，张旭善于草书，人称“草圣”，三杯酒后，绝妙的草书就会流出来，他无视权贵，不拘礼仪。表现了张旭狂放不羁、傲世独立的性格特点。
16、谁能书阁下，白首太玄经。
17、整首诗读下来，可以看出诗中有主有次，有结尾，八个人物主次分明，从资格最老的贺知章，到接下来按官爵一直排到布衣焦遂，八人形象各有特点，组成一幅栩栩如生的群像图。
18、最后一个是布衣焦遂，焦遂喝酒五斗后才有醉意，高谈阔论惊动席间在座的所有人。重在渲染焦遂的卓越见识和雄辩口才。
19、地若不爱酒，地应无酒泉。
20、汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
21、其实《月下独酌》是一组诗，一共有四首，”举杯邀明月，对饮成三人“出自第一首，也是最有名的一首，不过，要说李白写喝酒写得境界最高的一首，我却觉得是很少人知道的第二首。
22、闲过信陵饮，脱剑膝前横。
23、头上白接篱，倒著还骑马。
24、江城回绿水，花月使人迷。
25、接下来写的左丞相李适之，饮酒日费万钱，豪饮酒量如鲸鱼吞吐百川之水，喜欢豪饮清酒因不喝浊酒，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫之意，含有深刻的政治能容。
26、眼花耳热后，意气素霓生。
27、这首诗是一首富有特色的“肖像诗”。首先写的是资格最老、年事最高的贺知章，说贺知章喝醉后，骑马就像乘船一样摇来晃去，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。弥漫着一种诙谐滑稽与欢快的情调，表现了贺知章旷达的性格特性。
28、左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，
29、纵死侠骨香，不惭世上英。
30、第六个是重要人物李白，李白和杜甫是好友，这几句诗就突出了李白的嗜好和诗才，李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，经常醉眠于酒家，醉后更是豪放不羁，天子召见，都不理会，自称“酒中仙”。塑造了李白豪放不羁、不畏权贵、傲视王侯的艺术形象。
31、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
32、关于白酒蒸馏技术在中国的应用，一直没有定论，普遍接受的概念应该是元代，但支持唐代的人也不少，所以说唐代没有现代意义上蒸馏白酒的说法很难说对与错。而如果没有蒸馏酒的技术的话，李白诗中多次出现的“白酒”到底是什么？这里就不得不提中国传统的酿造技术，也就是利用酒曲反复酿造，来提高酒中酒精浓度的方法，通过一遍遍蒸酒、加酒曲的反复操作，以得到清澈醇香的高度数上等美酒。所以，白酒与清酒，实际上是”白醪酒“，是对这种经过反复酿造的高等级美酒的称呼。“金樽清酒斗十千”，一斗的白酒，可以买到十千的价格，这虽然可能是诗人的浪漫，但是同时也显示出白酒的珍贵。而斗十千是一个什么样的数量级呢，这个可以参照杜甫的一句诗：“速宜相就饮一斗，恰有三百青铜钱。”大约三十倍的价格差距，恰可看出白酒相较于一般酒的珍贵。而所谓绿酒，是白酒的一个品种，在反复酿造的过程中，加入数十味草药，使得成品酒成为自然的通透绿色而得名。而在白酒中，李白却有特别喜欢的几个品种，一种是所谓春酒，也称”冬醪”，是在冬天反复酿造，在春天饮用的特殊白酒品种，“东山春酒绿，归隐谢浮名。”而这个品种中，李白尤爱“金陵春”，甚至“解我紫绮裘，且换金陵酒。”另一种则是“新丰酒”，这是一个被认为从汉代刘邦时期传下来的的古酒名，“南国新丰酒，东山小妓歌。对君君不乐，花月奈愁何。”而与前面白酒一样，这两种酒都被视为十分珍贵，唐诗中有两种酒被被称为“斗十千”，一个是前面提到的李白喝的清酒，另一个是王维《少年行》中的“新丰美酒斗十千”。2，葡萄酒
33、汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
34、襄阳行乐处，歌舞白铜鞮。
35、诗句“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”出自唐代杜甫的《饮中八仙歌》。全诗如下：
36、左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
37、救赵挥金槌，邯郸先震惊。
38、李白说，朋友相聚要有美酒，我醉君复乐，陶然共忘机。人生得意要多喝酒，烹羊宰牛且为乐，会须一饮300杯。
39、出自唐代李白的《月下独酌四首·其一》
40、第四个写的名士崔宗之，风流倜傥的少年英俊，喝酒时睥睨一切，喝醉后玉树临风，写出了崔宗之的俊美与潇洒醉态。
41、将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
42、皎如玉树临风前。
43、岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
44、《少年行》唐·李白五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
45、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
46、李白饮酒诗的代表作《将进酒》，豪放洒脱，狂放不羁。
47、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
48、赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
49、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。春风东来忽相过，金樽渌酒生微波。
50、衔杯乐圣称世贤。
51、左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
52、贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
53、张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，
54、事了拂衣去，深藏身与名。
55、李白爱酒尽人皆知。杜甫著名的《饮中八仙歌》里，以李白“酒中仙”压轴，“李白斗酒诗百篇”。而唐代的度量衡，有大斗小斗两种，大斗大约相当于现在12市斤，而小斗大约4市斤，仅以小斗论，其一次饮酒的量可能就达到4斤。当然，我们可以认为李白所喝之酒都只能算作低度酒，酒精度大约能达到15度，但仅以水量来说也不算很少了。李白好酒的程度，很难直观来说，我曾闲的无聊做过统计，李白的诗现存的有上千首，其中提及酒的大约有200首之多，涉及的场景嘛，可以说，李白得意时喝酒，失意时喝酒，一个人时喝酒，去宴会时喝酒，怀念人时喝酒，重逢时也喝酒，他拜访别人要喝酒，别人拜访他就买酒，在酒楼喝酒，在家里喝酒，在宫廷里也喝酒，好吧，最后结局是“以饮酒过度，醉死于宣城”（《旧唐书》），说嗜酒如命一点也不过分，他自己称之自己为“酒剑仙”……李白写酒的诗太多了，虽然大多数都是用“酒”这个泛指的词汇，我们仍然能够从其中一些篇章中看到李白日常饮用的酒的种类：1，白酒、清酒、绿酒，渌酒，漉酒……
56、葡萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。
57、李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。
58、天若不爱酒，酒星不在天。
59、山公醉酒时，酩酊高阳下。
60、挥毫落纸如云烟。
61、十步杀一人，千里不留行。
62、李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。
63、“待到重阳日，还来就菊花”。
64、李白喜欢喝酒，更喜欢写喝酒的诗。“举杯邀明月，对饮成三人。“就是出自李白最有名的饮酒诗《月下独酌》。
65、这几句诗写的淋漓、写的痛快、也写出了李白嗜酒后，才思更敏捷，诗文更狂放的性格。
66、焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
67、恨不移封向酒泉。
68、下一句是:长安市上酒家眠。意思是:他去长安街酒肆饮酒常常醉眠于酒家。
69、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”，杜甫先是十年长安仕途不顺，后又经历安史之乱，一生坎坷。杜甫初到长安时写了一首古诗《饮中八仙歌》，这首诗将当时号称“酒中八仙人”的李白、贺知章、李适之、李?、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人从“饮酒”这个角度联系在一起，再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。
70、创作背景
71、《月下独酌》唐·李白花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
72、唐杜甫
73、唐.杜甫《饮中八仙歌》作品原文(节选)
74、《宣州谢脁楼饯别校书叔云》唐·李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
75、知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
76、银鞍照白马，飒沓如流星。
77、《饮中八仙歌》知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
78、汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎，
79、出自唐代诗人李白《将进酒》
80、出自唐代李白的《客中作》
81、天生我材必有用，千金散尽还复来。
82、《饮中八仙歌》
83、岘山临汉江，水绿沙如雪。
84、焦遂五斗方卓然，高谈雄辨惊四筵。
85、李白关于酒的经典诗句很多，他无酒不成诗，有酒诗百篇，她对天发问，天若不爱酒，酒星不在天，他怼地豪言地若不爱酒地应无酒泉，他对自己无愧：且须饮美酒，乘月醉高台。
86、《金陵酒肆留别》唐·李白风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。君试问东流水，别意与之谁短长。
87、张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
88、崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。
89、千秋二壮士，烜赫大梁城。
90、唐·李白
91、花间一壶酒，独酌无相亲。
92、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
93、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
94、已闻清比圣，复道浊如贤。
95、白话译文：
96、全诗如下：
97、其次写的唐玄宗的侄子汝阳王李?，李?敢饮酒三斗才去朝拜天子，看到酒车就流口水，恨不得把自己封地迁到酒泉去。杜甫从李?是皇族这一特点来写李?的享乐心里与醉态，贴切真实。
98、襄阳曲四首
99、李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯.上船，自称是酒中之仙。
100、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
101、三杯吐然诺，五岳倒为轻。
102、扩展资料
103、出自唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
104、李白《将进酒》：
105、唐朝定都西安，再向西，就是所谓的西域诸国，终唐一世，唐王朝和他们一直保持着时战时和的关系，同时，文化和生活习惯上的交流也从未间断。唐人把西域诸国通称为“胡”，而大量“胡人”也行走于西安甚至远达江南，胡人胡姬胡马胡食胡酒胡旋舞，已经融入唐人之正常生活。葡萄酒，就是正宗的“胡酒”。而至于葡萄酒和其酿造技术何时传入中国，有人认为是汉朝，而《太平御览》中则记载是唐太宗征服高昌时，俘获了高昌种葡萄的农民和葡萄酒工人，从而在宫廷之中开始酿造葡萄酒。李白到底有多喜欢葡萄酒，现在很难知道了，不过李白很可能是见过葡萄酒的酿造过程的，所以才能写出“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅”这样的诗句。有意思的是，据传李白出生于中亚著名古城怛罗斯，如果所言是真，那他也算一个地道的胡人。3，鲁酒与鲁酒鲁酒与鲁酒不同。“鲁酒不可醉，齐歌空复情。”李白这首怀念杜甫的诗里，讲的是“鲁酒”，而另一首：“鲁酒若琥珀，汶鱼紫锦鳞。山东豪吏有俊气，手携此物赠远人。”讲的却是另一种鲁酒。后者好理解，鲁就是山东地区，而鲁酒自然是山东的美酒，李白曾做客鲁郡，留下“鲁酒白玉壶，送行驻金羁。”的诗句。只可惜关于这山东的鲁酒，就没有留下更多的记载了。再来说前一句诗中的“鲁酒”，则来源于一个典故：“鲁酒薄而邯郸围。”原文出于《庄子》，因鲁国的酒不够味而导致赵国的首都邯郸被围，意指无端蒙祸，而鲁酒也落下个“薄”的名声，故“鲁酒不可醉”。只是，鲁酒并非都薄，至少有一种鲁酒李白还是大为赞扬的，“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这首诗写于李白被送出长安后，客于东鲁兰陵时，于是，以白玉酒器相趁的鲁酒，其琥珀色的光芒，能让李白忘记长安的失意，“不知何处是他乡”，也算去除了鲁酒薄不能醉人的言语了吧。4，菊花酒
106、史称李白与贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人俱善饮，称为酒中八仙人”，都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。杜甫此诗是为这八人写“肖像”。
107、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，
108、李白少年时代就是四处游学，这种游学更是一种游侠，他饱览祖国的大好河山，自然也就对人有更重要的认识。李白的朋友非常多，上到庙堂之上的达官显贵，下到市井之中的三教九流，不关你是方外的道士和尚，还是远方而来的外国人，都能够和李白成为朋友。公元744年李白游齐州时，写下了今天要说的这首诗，并且影响了后人的文学创作。
109、出处
110、“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”出自杜甫《饮中八仙歌》
111、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
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