意境的诗句
1、想到被风雨打落的春花，是不是有花未开满就陨落的忧伤，从而道出自己年华将老的失落？
2、我以两首唐代的诗来分享下：
3、——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》
4、此情可待成追忆，只是当时已惘然。
5、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
6、——曹松《己亥岁二首》
7、孟子讲知人论世，想要感受一首诗的意境，就要了解许多背景知识，了解这首诗相关联的许多东西，只有这样，才有可能真正领略到诗歌的意境。
8、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
9、北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
10、凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
11、——杜牧《泊秦淮》
12、——唐婉《钗头凤》
13、东临碣石,以观沧海。
14、秋风入庭树，孤客最先闻。
15、此生谁料，心在天山，身老沧州。
16、所谓意境，指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。
17、我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
18、两两三三白鸟飞，背人斜去落渔矶。
19、远水白云度，晴天孤鹤还。
20、——沈复《浮生六记》
21、道尽人生意境优美的经典诗词佳句：
22、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
23、——元稹《闻乐天授江州司马》
24、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
25、释义：我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。
26、——徐再思《折桂令·春情》
27、——王国维《蝶恋花》
28、北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
29、无人知此意，歌罢满帘风。
30、——韦庄《木兰花》
31、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
32、——柳宗元《江雪》11.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
33、按图索骥者，多失于骊黄牝牡。
34、——曹雪芹《红楼梦》
35、白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
36、如何分析诗歌的意境？
37、——《金缕曲·我亦飘零久》
38、东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。
39、我亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友。
40、那么如何分析诗歌的意境呢？虽说一千人心中有一千个“哈姆雷特”，理解和见识有层次，有差异。但我认为，只要理解作者所处的年代，作者的生平及性格，作者的创作背景，那么就能做到求同存异，对诗歌的意境作出大致相当的解读。
41、平生不会相思，才会相思，便害相思。
42、孟浩然，虽然是盛唐著名诗人，但仕途不佳。有的说年轻时就喜欢玩，家里条件好，对功名不感兴趣；有的说这哥们有考试晕场的毛病。我更相信后者，因为“学而优则仕”是读书人的向往，更何况有了科举。即便嘴上说无意仕途的，哪个不是想靠着名气走捷径？毕竟有大家是不喜欢命题作文的！看唐诗三百首，名家的应试诗只有白居易的《赋得古原草送别》，另外两个入选的是钱起和祖咏，不为大多数人熟识。所以，大家愿走其他途径，毕竟，那大名气，考不上觉得丢人现眼呢！那时，也有和咱们当今高考类似的推荐。孟夫子也想走推荐这条道，于是托人推荐到唐玄宗那里。唐玄宗也闻其名久，也想做个顺水人情。等见了面，唐玄宗问他：最近有啥大作啊？孟同学张口就来：不才明主弃，多病故人疏。人唐玄宗气的，你这家伙，谁弃你了？谁疏你了？咱有规定，主要靠考试，这推荐咱也不能太多是不是？那对别人也不公平啊？得了，你回去继续抱怨去吧！于是，孟夫子这仕途梦碎了。您说他心里能得劲？
43、——唐代《铜官窑瓷器题诗》
44、从体裁来说，古诗有五言或七言绝句，或歌行，乐府等，现代诗则有自由诗和散文诗等，门类亦是繁杂。
45、——唐·刘禹锡《秋风引》
46、我并不同意所谓“分析”诗歌的意境，因为，诗歌的好坏本不可以分析出来。上中学时，老师经常把一些著名的文章拿来，逐字逐句的分析，告诉我们这个用词多么好，那个句子表达了作者多么伟大的情怀，分析完还不忘总结中心思想。经过这么一折腾，再好的文章在我心里也变成一堆没有生气的碎片，毫无美感可言。就好像一位美女，你愣是将她肢解为零散的器官，再告诉我每个器官长得多完美，我除了感到恶心，实在不会有更多的兴趣。美女是要看的，那些原本并不完美的器官组合在一起却可能是一副完美的画面。
47、——李商隐《锦瑟》
48、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
49、柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声。
50、明月松间照，清泉石上流。
51、——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
52、但无论古诗或现代诗歌，它都是诗人内心的终极表达，一定有它的内涵和意境，有其表达的思想和感情。否则，就只是无病呻吟的流水帐了。
53、释义：昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。
54、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
55、——秦韬玉《贫女》
56、我想诗歌也是如此，遣词造句固然重要，但这些词句终究是为整体意境服务的，如同一幅画，单看局部也许是一堆杂乱无章的笔法，但放远看却是美不胜收。所以，诗歌的意境并不是可以分析出来的，而是要用心去体会。诗歌就是用文字作为画笔，勾画的一副美丽的图画，我们在欣赏的时候，要通过那些文字描绘去还原诗人眼中的画面，并将自己置身其中去体味作者当时的心境。诗歌的动人之处就在于它能通过画面的塑造引起我们的共鸣，要想对诗人所表达的意境充分了解，不仅要有画面感，更要善于利用自己的生活体验来和作者共振。
57、无人与我立黄昏，无人问我粥可温。
58、其实，也许有的文字是作者信手拈来，只是我们后人在妄加揣测罢了！正如庄子的子非鱼一说。
59、垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
60、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
61、物是人非事事休，欲语泪先流。
62、角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。
63、首先要读懂诗歌的意思，然后才能谈诗歌的意境。意境是一个审美范畴，可以理解为一种直观的画面感，如“大漠孤烟直，长河落日圆”。也可以理解为一种情绪，如杜甫的《秋兴八首》，在画面之外多了一种浓郁的情绪。
64、便纵有千种风情，更与何人说？
65、无聊最苦梧桐树，搅动江湖万里心。
66、——陆游《钗头凤》
67、秋天山中一场大雨后天气转凉，晚上雨停后，一轮圆月升起，柔和皎洁的月光透过雨后的水汽洒在松林间朦朦胧胧的。清澈的山泉静悠悠的在光滑的石头上流过。大雨、明月、松林、山泉、石块构成了一个奇妙的场景，那份静谧、那份闲适用心感受就在眼前。
68、——罗隐《赠妓云英》
69、王维《山居秋暝》
70、夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
71、——汉·刘彻《秋风辞》
72、分析诗歌意境先要找准诗中的物象、意象，然后展开联想和想像，用自己的语言再现画面，点明景物所营造的氛围特点，用词语概括出来，如：雄浑壮阔、恬静优美、孤寂冷清、萧瑟凄怆等，再联系背景概括出诗歌的主旨，表达了诗人什么样的思想感情，或给人什么样的启示和思考。
73、商女不知亡国恨，隔江尤唱后庭花。
74、——王翰《凉州词二首·其一》
75、回答这个问题，首先要搞清诗歌的形式和体裁，然后还有诗歌的分类。
76、——陈陶《陇西行》
77、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
78、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
79、——李清照《武陵春·春晚》
80、昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
81、我未成名君未嫁，可能俱是不如人？
82、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
83、——高明《琵琶记》
84、君恨我生迟，我恨君生早。
85、空山新雨后，天气晚来秋。
86、如曹操的《观沧海》:
87、错、错、错！
88、独上小搂春欲暮，愁望玉关芳草路。
89、（图片来自网络）3
90、所谓“意境”，就是作者在诗歌中，通过形象描写表现出来的境界和情调，是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象。同时也包括作者诱发和开拓的审美想象空间。意境，是中国独有的一个诗学和美学术语，也是中国对世界的贡献。意境，指艺术创造特别是诗歌创造所达到的一种能令人感受领悟、玩味无穷却又难以明确言传、具体把握的艺术境界，它是形神情理的统一，虚实有无的协调，既生于意外，又蕴于象内。意境，是我国文艺美学的一个重要范畴，无论是古典诗歌还是现代诗歌，只要是诗歌艺术的精品，无不以美的意境令人陶醉。我们在阅读和欣赏古典诗歌作品时，要通过语言的媒介，进入作品的意境中去感受和领悟作品的意境之美。 首先，应该弄清楚什么是意境。王昌龄在《诗格》中说：“诗有三境，一曰物境，二曰情境，三日意境。物境一，欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心。处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。情境二，娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。意境三，亦张之于意，而思之于心，则得其真矣。”这里所说的三境中，“物境”即客观的景象之境，“情景”即主观的感情之境，“意境”则是作者的主观情意与客观物境的高度融合，是优秀诗歌作品必须达到的一种艺术境界。 其次，要弄清楚“意”（情）与“境”（景）的主要特点和关系，因为所有的诗词都涉及到“情”和“景”的内容，所有好的诗词中的“情”和“景”都达到了水乳交融。需要指出的是，在意境的形成中，“景”是基础，“情”、“意”才是主导。“意境”中的“景”是“情中景”，并不等同于生活中自然形态的“景”，它既是唤醒诗人特定感情的“景”，也是在此种特定情感支配下所创造的“景”，所以，总能给人以强烈的感情上的激动。因此，我们在欣赏古典诗词时一定要领会诗人描绘的意境，才能在思想感情上产生共鸣。 第三，要弄清楚诗歌意境构成的基本模式，其基本模式如下。 （一）触景生情，情随境生 诗人事先没有某种情意，因遇到某种物境，触发了某种情意，于是借对物境的描写，把自己的情意表达出来。如杜牧的《江南春》便是如此，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，好一幅江南艳丽的水乡风景图宛然展现在我们的眼前。作者选取了富有江南特点和春意的景物（莺啼、绿、红、水村、风、寺庙、楼台、烟雨等），以高度概括的艺术手法，把零散的自然景物加以有声有色、有动有静的精确描绘，使人身临其境——宛然置身于迷蒙烟雨、春意盎然的江南大地，在思想感情上产生强烈的共鸣，受到极大的感染。然而它不仅是一幅歌颂春光的写景图，而且在即景抒情、借古讽今之中，给予信佛的统治者以含蓄委婉的嘲笑，达到了情意情景水乳交融之境界。（二）移情入景，景中生情 诗人原有某种强烈的感情，在接触物境时，把这种感情注入其中，又借对物境的描写，把它抒发出来，于是客观的物象带上了主观情感。如杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“花溅泪”、“鸟惊心”明显带有诗人“感时”、“恨别”的主观色彩。遭遇“鸟语花香”，在平常的情况下人们定会抒发喜悦之情，可是在安史之乱、长安沦陷、家人离散的处境下，杜甫见花开流泪，闻鸟语惊心，花香鸟语这种美好的景物，此时却勾起了诗人痛苦的情怀。诗人以主观感染客观，统一客观，达到了意与境的统一，正如王国维在《人间词话》中写到“一切景语，皆情语也”。因此，“意”与“境”的交融，不管它是情随境生，还是移情入境，总之要在一首诗中和谐、完美，达到情与景的交融，方能够成好诗词。张若虚的《春江花月夜》不失为具有完美意境的典范，他把春江花月夜的景色和抒发游子思妇的离愁别恨交融在一起，使之浑然一体了。难怪闻一多称这首诗为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。再如欧阳修的闺怨词《蝶恋花》中的“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”二句，意境曲折，层层深入而浑然一体，前人评价颇高。该词中闺中怨妇借暮春景象，感叹青春消逝和精神上的孤寂形象跃然纸上，栩栩如生。所以王国维说：“境非独谓景物也。
91、——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
92、——白居易《琵琶行》
93、瞒！瞒！瞒！
94、——柳永《雨霖铃》
95、君生我未生，我生君已老。
96、从形式上说，古诗流传至今已有很多形式，如叙事诗，抒情诗，送别诗，山水田园诗，怀古诗等等多种多样，不一而足。
97、——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
98、诗歌的意境，除了文字方面所展示的表象。个人认为，更多应该从诗人当时的处境、心情方面考虑。比如，孟浩然的《春晓》，从字面看，描写了作者舒适慵懒的心情，但是，结合孟浩然的生平，因为迟迟未能入仕，这首诗是否也反映了诗人的一种伤感？
99、——白居易《梦微之》
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